KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire : Chers KongoLisolois, savez-vous qu’au-delà des sentiments, certaines personnes luttent pour maîtriser leurs émotions ? À la moindre occasion, elles cèdent sans réfléchir à qui elles sont ni à ce qu’elles possèdent, se laissant emporter par n’importe qui ou n’importe quoi. Mais au-delà des sentiments, il y a une autre considération : parfois, il faut oublier ce que l’on ressent et se souvenir de ce que l’on mérite pour ne pas être à la merci de n’importe qui ou de n’importe quoi. (La séduction ultime ne consiste pas à exprimer ses sentiments, mais à les rendre suspects, et l’un des sentiments les plus accablants est de ne pas savoir s’il faut attendre ou abandonner), « Il n’y a qu’en Afrique que les Blancs/Occidentaux, et les femmes Blanches en particulier, se croient autorisés à tout faire, même à mesurer publiquement le pénis des hommes Noirs/Africains. Que pensent les Blancs/Occidentaux des Noirs/Africains ?? »
Devoir de Mémoire – Le chant et la danse Mutwashi : Ce qu’ils/elles sont et ce qu’ils/elles ne sont pas. Le Mutwashi est un style de danse originaire de la région du Kasaï, au centre de la République démocratique du Kongo; le Mutwashi est une spécialité du peuple Luba, (cette danse est devenue si populaire qu’elle s’est répandue dans d’autres provinces du Kongo et s’est intégrée au style musical Kongolais du Ndombolo, bien que pratiquée également par de nombreux autres peuples du Kongo); « Le Mutwashi se caractérise par des mouvements du ventre et des hanches, avec un pagne noué autour de la taille pour une plus grande flexibilité. Il se danse sur un rythme musical saccadé, accompagné de guitares, de tambours, de cymbales et d’autres instruments traditionnels Luba/Kongolais » … (VIDÉO)
Devoir de Mémoire – Voici, l’époque où Satan n’était pas encore l’organisateur des concours de Miss, où les Hommes organisaient ces concours (Miss beauté, dignité rimaient, élégance et importance s’unissaient) : L’organisation était florissante et la splendeur enveloppait toutes les candidates; le concours Miss Black de 1972, par exemple, était incomparable; à cette époque, la jeune fille/femme Noire/Africaine savait encore qui elle était et d’où elle venait; (la jeune fille/femme Noire/Africaine protégeait sa beauté et ses valeurs; ses atouts étaient indéniables, elle les affichait naturellement); « La beauté naturelle de la jeune fille/femme Noire/Africaine est sans pareille, il suffit de regarder ses cheveux. Il est important de la considérer dans son ensemble, sa façon d’être, son comportement et sa singularité; vous réaliserez qu’elle est un joyau rare » … (VIDÉO)

AFRIQUE CENTRALE-Hstoire

Devoir de Mémoire – Dans les méandres de la carrière d’Étienne Tshisekedi : Il existe un fait historique rarement mentionné au cours de la longue carrière politique de celui qu’on avait surnommé le sphinx de Limeté ou Ya Tshishi le monstre fabuleux (en effet, le soi-disant grand opposant Tshisekedi Wa Mulumba, alors vice-président du Sénat, a conduit une importante délégation sénatoriale lors d’une visite officielle en Corée du Nord pour rencontrer Kim Il Sung, le fondateur de la République populaire démocratique de Corée); « À cette époque, le président Mobutu avait autorisé toutes les autorités à porter le chapeau en peau de léopard, mais avant le voyage, Étienne Tshisekedi a demandé à tous les sénateurs qui allaient faire partie de la délégation de laisser leur toque de léopard sur place »

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Devoir de Mémoire – Le panafricanisme, un puissant mouvement unificateur pour les hommes et les femmes Noirs/Africains dispersés à travers le monde : Le panafricanisme, en tant que mouvement unificateur pour les Noirs/Africains et les personnes d’ascendance Africaine, est puissamment illustré par ces deux images (d’un côté, Malcolm X et Kenneth Kaunda, ancien président Zambien, et de l’autre, Martin Luther King Jr. et Kenneth Kaunda); « Kenneth Kaunda, rappelons-le, fut un dirigeant exceptionnel de l’indépendance Africaine et le premier chef d’État de la Zambie; il fut également un membre influent des États de la ligne de front Africaine contre l’apartheid en Afrique du Sud, aux côtés de Julius Nyerere de Tanzanie et de Mobutu Sese Seko du Zaïre »

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Devoir de Mémoire : Les 4 Z – le saviez-vous ? Le 27 octobre 1971, sous la direction de Mobutu, président fondateur, le Bureau politique du Mouvement populaire de la Révolution (MPR) s’est réuni pour décider du changement de nom du pays; (les discussions ont eu lieu à bord du bateau présidentiel, le Kamanyola, sur le majestueux fleuve Kongo); « La République démocratique du Kongo est devenue le Zaïre, quelques mois plus tard, le fleuve Kongo est devenu le fleuve Zaïre, et le pays a adopté une nouvelle monnaie, le zaïre, d’où l’appellation plus connue des 3 Z : pays Zaïre, fleuve Zaïre et monnaie zaïre » … (VIDÉO)

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La beauté des femmes Kongolaises – La beauté des femmes Kongolaises fait sensation dans le monde entier, émerveillant autant qu’elle émeut : Une belle femme est capable de blesser, et ses blessures sont sans remède, sans malice ni mauvaise intention. En vérité, Nzambé le Créateur a créé la femme Noire/Africaine/Kongolaise à son image; sans aucun doute et avec un amour infini; (Mes amis, frères et sœurs Noirs/africains, nous ne sommes véritablement Noirs/Africains que lorsque nous aimons; sans amour, nous perdons notre identité Africaine, nous devenons Sous-Africains et nous perdons le sens de la vie); « L’amour est mille fois meilleur que la haine; l’espoir est meilleur que la peur; l’optimisme est meilleur que le désespoir; alors aimons, gardons espoir et restons optimistes; et nous changerons; (la flamme de l’amour doit continuer de brûler dans chaque cœur Noir/Africain pour la grandeur de l’Afrique et du peuple Noir/Africain) »

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Devoir de Mémoire – Il était une fois l’authenticité les présidents Tombalbaye, Mobutu et Bokassa annonçaient le recours à l’authenticité, une série de mesures pour se détacher de tout ce qui pouvait rappeler l’Occident et sa domination : L’authenticité au Tchad est une campagne linguistique et sociale similaire de la Zaïrianisation, et initiée par François Tombalbaye dès sa réélection en juin 1969, (les prénoms Blancs/Occidentaux sont remplacés par des prénoms Noirs/Africains ou Tchadiens, Tombalbaye lui-même passant de François à Ngarta, Fort-Lamy et Fort-Archambault devenant respectivement N’Djamena et Sarh); « Abacost est promulgué; des mesures similaires ont été prises au Tchad à travers Tchaditude » … (VIDÉO)

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Devoir de Mémoire – Nelson Mandela était-il reconnaissant envers Mobutu ? Nelson Mandela semble avoir été le seul rempart de Mobutu, à une époque où le régime de ce dernier était à bout de souffle : Comme si un malheur n’arrivait jamais seul, le régime de Mobutu ne savait plus où donner de la tête face à l’avancée fulgurante de la rébellion de l’AFDL, tandis que Mobutu souffrait terriblement d’un cancer de la prostate. (Abandonné par tous ses alliés et soutiens, Mobutu se retrouva presque seul face à la rébellion, déterminée à renverser le dictateur dont le pouvoir avait été absolu); « Finalement, c’est Nelson Mandela qui mena les négociations avec le chef rebelle de l’AFDL, Laurent Désiré Kabila, pour tenter de sauver Mobutu; nous nous souviendrons des négociations sur l’UTEKA, le navire sud-africain à bord duquel elles se sont déroulées sous la médiation de Mandela, mais en vain, car Kabila était déterminé à évincer Mobutu du pouvoir à tout prix »

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