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Devoir de Mémoire – Sylvanus Olympio, né le 6 septembre 1902 et décédé le 13 janvier 1963, était un homme politique togolais qui a été Premier ministre puis président du Togo de 1958 jusqu’à son assassinat en 1963. Il appartenait à l’éminente famille Olympio, dont faisait partie son oncle Octaviano Olympio, l’une des personnes les plus riches du Togo au début du XXe siècle : Pendant la Seconde Guerre mondiale, la colonie est passée sous le contrôle du gouvernement de Vichy, qui se méfiait fortement de la famille Olympio en raison de ses liens avec les Britanniques; (Olympio fut arrêté en 1942 et placé sous surveillance constante dans la ville isolée de Djougou, au Dahomey français); « Cet emprisonnement a marqué un tournant dans sa perception des Français, et il s’est activement engagé dans la lutte pour l’indépendance du Togo à la fin de la guerre »
Devoir de Mémoire – Dans son discours d’indépendance, Nkrumah a d’abord remercié les jeunes, les paysans et les femmes pour leur lutte, avant de saluer les anciens administrateurs britanniques : En effet, durant les six années de partage du pouvoir après l’indépendance, Nkrumah s’est montré moins intransigeant quant à la présence britannique (saluant l’ancienne puissance coloniale, qu’il tenait à remercier de ne pas s’y être opposée; fier d’un processus inévitable, il a appelé à la création d’une nouvelle identité Noire/Africaine); « Demandant à son peuple de changer de mentalité, de prendre conscience de sa liberté et de son indépendance; (les Noirs/Africains, a-t-il affirmé, pourront enfin montrer de quoi ils sont capables) »
Devoir de Mémoire – Les pays Africains pionniers de l’indépendance : Le Ghana et la Guinée ont été les premiers pays d’Afrique subsaharienne à obtenir leur indépendance en 1957 et 1958. (Particulièrement visionnaires, les présidents Kwame Nkrumah et Sékou Touré souhaitaient l’unité Africaine et, le 23 novembre 1958, ils créèrent l’Union Ghana-Guinée); « Un drapeau commun fut adopté, les deux dirigeants décidèrent d’harmoniser leurs systèmes de défense, leurs économies et leur diplomatie, et ils appelèrent tous les peuples Noirs/Africains à rejoindre l’Union, ce que le Mali de Modibo Keïta fit le 20 décembre 1960 » … (VIDÉO)

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Devoir de Mémoire – De la Jamaïque à New York, l’ascension du Roi Noir de Harlem : C’est dans un monde marqué par des luttes économiques, politiques et sociales, sur fond de tensions raciales, que Marcus Garvey naquit en 1887 à Saint Ann’s Bay, dans le Nord de la Jamaïque. Adolescent, Garvey fit son apprentissage à Kingston, dans l’imprimerie de son parrain, avant de publier ses premiers journaux dans les années 1900. Impliqué dans des cercles de lecture anticolonialistes et licencié pour avoir organisé des piquets de grève, il décida de voyager au Venezuela, en Colombie et en Équateur, puis à travers l’Amérique centrale, créant des journaux en chemin (La Prensa au Panama et La Nacionale au Costa Rica); « Ce voyage formateur lui fit prendre conscience que le sort des travailleurs jamaïcains était partagé par de nombreux autres peuples. En 1912, Garvey entreprit un second voyage formateur en Europe »

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Devoir de Mémoire – Garvey vs Du Bois : Deux manières d’être Noir/Africain, laquelle est la bonne ? Comme le souligne l’historien George Shepperson, la différence entre le panafricanisme de Du Bois et celui de Garvey peut se résumer ainsi : d’un côté, les revendications politiques d’émancipation portées par une élite intellectuelle qui juge ce qui est bon pour le peuple; de l’autre, un mouvement hétérogène qui appelle à la mobilisation des classes populaires et au renforcement de la solidarité raciale, quitte à exclure l’élite; « Le débat Garvey-Du Bois, ou UNIA-NAACP, montre qu’au sein d’une même communauté, les revendications du parti le moins autonome sur les plans économique et social, mais le plus important numériquement, ne sont pas toujours prises en compte »

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Devoir de Mémoire – Les origines du panafricanisme : D’où vient le mot/terme panafricanisme ? Le mot/terme panafricanisme a été inventé en 1900, mais les idées panafricaines remontent à un passé plus lointain (le panafricanisme est un mouvement mondial qui vise à encourager et à renforcer les liens de solidarité entre tous les peuples autochtones et les diasporas d’ascendance Noire/Africaine, sur la base d’un objectif commun remontant à la traite atlantique des esclaves); « Le mouvement s’étend au-delà des peuples Noirs/Africains du continent, bénéficiant d’un soutien important au sein de la diaspora Noire/Africaine des Amériques et d’Europe; (paradoxalement, c’est en dehors de l’Afrique, et au cœur de l’esclavage aux Amériques, que ces idées ont commencé à prendre forme avant d’atteindre l’Afrique au XIXe siècle) »

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Devoir de Mémoire – Lorsque les leaders Noirs/Africains commencent à penser par eux-mêmes, les Blancs/Occidentaux s’inquiètent et s’efforcent de les empêcher d’avoir tout contact avec l’opinion publique, de peur que si le public les écoute, il cesse d’écouter les Blancs/Occidentaux : La méthode utilisée pour atteindre un objectif peut changer, mais l’objectif lui-même ne change jamais; (Ce que nous voulons, à tout prix, c’est la liberté absolue, la justice absolue, l’égalité absolue; cela ne varie jamais); « Être reconnus et respectés pleinement et immédiatement en tant qu’êtres humains, c’est ce que nous désirons tous, et ce désir est universel, quelles que soient nos origines » … (VIDÉO)

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Devoir de Mémoire – Marcus Garvey avec le prince Kojo Tovalou-Houenou du Dahomey (actuel Bénin), surnommé le Garvey de l’Afrique, et George O. Marke, en 1924 : Marcus Mosiah Garvey Jr. ONH, né le 17 août 1887 et décédé le 10 juin 1940, était un militant politique, éditeur, journaliste, entrepreneur et orateur jamaïcain (Il fut le fondateur et premier président général de l’Universal Negro Improvement Association and African Communities League (UNIA-ACL, communément appelée UNIA), au sein de laquelle il se déclara président provisoire de l’Afrique); « Kojo Tovalou Houénou, né Marc Tovalou Quénum; le 25 avril 1887 et décédé le 13 juillet 1936, était une figure marquante de la critique Noire/Africaine de l’empire colonial français en Afrique; (né à Porto-Novo, alors protectorat français au Bénin, d’un père aisé et d’une mère appartenant à la famille royale du royaume du Dahomey, il fut envoyé en France pour étudier à l’âge de 13 ans) »

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Devoir de Mémoire – La Namibie rebaptise une rue en l’honneur de Marcus Garvey, figure emblématique du panafricanisme jamaïcain : La ville de Windhoek a rebaptisé la rue Babs, située dans le quartier résidentiel de Ludwigsdorf, du nom de l’emblématique militant jamaïcain Marcus Garvey (les directives soulignent l’importance de rendre hommage à ces héros, héroïnes et dirigeants qui ont défendu avec abnégation la lutte pour la libération des opprimés à travers le monde); « Tel est le message délivré par le maire de Windhoek, Muesee Kazapua, (Marcus Garvey, défenseur infatigable de la cause Noire, résistant, révolutionnaire, nationaliste, ambassadeur du panafricanisme) »

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