KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire : le pape Jean-Paul II a-t-il été initié à la sorcellerie dite Noire/Africaine ? Mbuta Masse raconte son expérience dans le rituel vaudou, en 1985, le soi-disant Très Saint Père Jean-Paul II, a participé à un rituel vaudou au Togo, qu’en pensent les catholiques Noirs/Africains/Chrétiens ?? Voici comment Mbuta Masse raconte son expérience! Avant de rejoindre Bundu Dia Kongo (aujourd’hui Bundu Dia Mayala), j’étais particulièrement intéressé par les rituels authentiques Noirs/Africains, comme le vaudou; « Pour mes frères et sœurs de race appartenant à l’Église coloniale chrétienne, je ne suis qu’un sorcier, un adorateur de Satan, bref un antéchrist (…), car depuis plus de 20 ans j’invoque les divinités Noires/Africaines selon la pure tradition de Katiopa, (le Pays du Soleil Central, Sirius), comme le faisaient mes ancêtres Négro-Égyptiens »
Devoir de mémoire : pourquoi le vaudou est-il qualifié de religion animiste ? Généralement, le vaudou est considéré comme une religion animiste importée d’Afrique et qui s’est répandue en Amérique latine et aux Antilles; « Beaucoup disent que le Vodou est mêlé au monothéisme chrétien ! Comme toute religion, le Vodou a sa propre conception de la divinité et ses propres préceptes »
Devoir de mémoire : le système Ifa est une immense source de science et de technologie pour affronter le présent et mieux gérer l’avenir ! Nos sociétés anciennes pratiquaient le chemin spirituel de la régénération et de la réincarnation depuis l’époque où nos Aakhu (Ancêtres) parcouraient la terre entière à la recherche de ressources spécifiques au fil des saisons tout en perpétuant tout ce que nous prenions de la nature; « Et c’est en hommage à tout ce qu’ils ont accompli avec un grand merci à elle, que nous les avons toujours convoqués et fait des offrandes à la nature afin de la remercier pour tout ce que nous avons reçu, notamment en versant des Libations à nos Aaku (Ancêtres) » … (VIDÉO)

Vaudou

Toussaint Louverture est né esclave (1743-1803) sur l’habitation Bréda au Haut du Cap français dans la partie française de Saint-Domingue (aujourd’hui République d’Haïti) : dans ce domaine, propriété du comte de Noé, Toussaint occupe des fonctions de confiance – cocher et palefrenier – et bénéficie de la protection de l’homme qui gère la plantation en l’absence du propriétaire « Bayon de Libertat »

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