KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire : Qu’advient-il de votre apparence physique lorsque vous vivez dans un monde absurde ? Nous vivons dans un monde absurde où l’apparence compte plus que la personnalité; quand on meurt, on ne réalise pas qu’on est mort, toute la douleur est ressentie par les autres; il en va de même lorsque l’on est absurde; (Ceci s’est produit à Rio, au Brésil, lors des Jeux olympiques de 2016, cette jeune fille Blanche était émerveillée de voir les cheveux naturels d’une belle jeune fille Noire/Africaine, c’était la toute première fois qu’elle rencontrait un véritable être humain/une Muntu; pour elle, c’était comme si elle avait rencontré le créateur); « Une Muntu est à la fois un atout et un fardeau pour sa famille; il est regrettable que les filles/femmes Noires/Africaines cherchent la beauté ailleurs alors qu’elles en sont l’incarnation même. Quoi de plus normal que de leur dire que se maquiller, c’est se camoufler ?? »
Devoir de Mémoire : Chers frères et sœurs Noirs/Africains, savez-vous qu’il règne une grande confusion autour de la tradition de raser la tête d’une femme veuve ? Face à cette confusion, il est primordial de clarifier ce rituel si important et de l’éclairer pour celles et ceux qui s’intéressent à la culture Noire/Africaine. Il ne s’agit pas ici d’expliquer tous les aspects du rituel, mais plutôt d’en présenter les généralités et les variations selon les groupes ethniques et les régions. (Bien sûr, il peut exister de petites particularités ou subtilités, qui dépendent du contexte et des circonstances, et des personnes concernées : savez-vous pourquoi, en Afrique subsaharienne, une femme se fait raser la tête après être devenue veuve ??); « La signification et l’explication sont très simples : il s’agit d’un rite initiatique ! Plus encore que dans d’autres cultures, les rituels et l’initiation sont intrinsèquement liés aux cultures des peuples Noirs/Africains »
Devoir de Mémoire – Chers frères et sœurs Noirs/Africains, saviez-vous que chez les Kabiyè, la mort n’existe pas ? Les Kabiyè sont un peuple d’Afrique de l’Ouest, originaire du Nord du Togo et du Bénin. Dans leur vision du monde, la vie n’a pas de limites définies. Si la reproduction de l’espèce est essentielle, elle fait partie intégrante de leur conception de la vie. La vérité de la vie se situe au-delà de la naissance et de ce que nous appelons la mort. (Derrière les manifestations de la vie présentées par les êtres vivants se cache une essence vitale, invisible à nos yeux, que l’intuition doit pénétrer pour mieux comprendre le système de valeurs Kabiyè); « Cette vie dont parlent les Kabiyè n’est pas la vie au sens biologique et physiologique du terme, mais plutôt la vie qu’ils appellent (Fézuw), qui est immédiatement reconnue comme l’accomplissement de soi »… (VIDÉO)

Retour à l’authenticité

Devoir de Mémoire – Le Ni et le Di, dans la philosophie Bambara; chez les Bambara, peuple d’Afrique de l’Ouest, principalement du Nord du Mali, le Ni/Nyi est le principe de la vie immatérielle, la source de la vie intangible, par opposition au Di, qui est la vie physique; le Nyi est associé au feu et à l’air, tandis que le Di est associé à l’eau et à la terre; on retrouve ces éléments essentiels de la philosophie ancienne. (Le Nyi est l’énergie qui anime le corps; ce principe Nyi, rayonnant sous la forme de Nya, crée au niveau du noyau interne et autour de la personne un flux intermittent, le Nya-Nya, extrêmement rapide, une sorte de champ vital ou magnétique qui se propage à travers et dans le corps); « Le témoin de ce rayonnement est le regard Nye, dans lequel son intensité se lit; les yeux étant le miroir de l’âme; (le Nya, comparable dans une certaine mesure à l’énergie vitale, disparaît à la mort pour laisser place au Nyama, qui, sous certains aspects, évoque la vie privée, la conscience, l’inconscient et le subconscient) »

Admi1

Devoir de Mémoire – Les sept principes hermétiques : Le Kybalion est un ouvrage ésotérique publié en 1908 aux États-Unis par trois « Initiés » anonymes. Ils présentent leur livre comme une étude et une synthèse des enseignements anciens de la philosophie hermétique de l’Égypte et de la Grèce antiques; (les lèvres de la Sagesse sont closes, sauf aux oreilles de la raison; le Kybalion est fondé sur les enseignements d’Hermès Trismégiste, dont le savoir englobe la relation entre l’Homme et la Nature); « Le Kybalion a en réalité été écrit par William Walker Atkinson, philosophe et franc-maçon Américain, auteur prolifique du mouvement de la Nouvelle Pensée; (pour rappel, la Nouvelle Pensée, à ne pas confondre avec le mouvement New Age, est un mouvement spirituel apparu dans la seconde moitié du XIXe siècle aux États-Unis. Elle repose sur la croyance au pouvoir de la pensée) »

Admi1

Devoir de Mémoire – Le principe du rythme et le principe de vibration : Le principe du rythme : tout s’écoule; tout suit un certain rythme, tant intérieurement qu’extérieurement; tout a sa durée; tout change; tout évolue, puis dégénère. Le balancement du pendule se manifeste en toute chose (la mesure de son oscillation vers la droite est semblable à la mesure de son oscillation vers la gauche; le rythme est constant; toute chose vit selon une certaine fréquence vibratoire et rythmique); « Ce principe implique la vérité qu’un mouvement de va-et-vient mesuré se manifeste en toute chose, un flux et un reflux, un mouvement semblable à celui d’un pendule, quelque chose de similaire, avec la marée montante et descendante, à marée haute et à marée basse; (ce mouvement de va-et-vient se produit entre les deux pôles, dont l’existence nous a été démontrée par le principe de polarité décrit précédemment) »

Admi1

Devoir de Mémoire – La Semence du Monde chez les Dogons : Le récit de la création chez les Dogons d’Afrique de l’Ouest est l’une des explications traditionnelles les plus élaborées et fascinantes des origines du monde et de l’humanité; (le récit dogon est véritablement existentiel et ontologique, surpassant de loin les autres mythes de la création); « Le peuple dogon des falaises de Bandiagara, au Sud du Mali, et des plaines du Nord du Burkina Faso, dans la région du coude du Niger »

Admi1

La beauté Noire/Africaine : La beauté Noire/Africaine est pureté, pureté de l’originalité, pureté empreinte de fierté. Une belle femme Noire/Africaine se dit : (Je suis simplement une femme avec les sublimes valeurs Noires/Africaines de mes reines ancestrales, ces reines qui sont véritablement dotées de pouvoir, ces reines pour qui la connaissance s’acquiert avant d’être possédée); « À l’image de la lune, nous sommes de belles femmes Noires/Africaines, profondément enracinées dans notre être les nobles vertus de la vie : (l’amour, la sagesse, l’intelligence, la force, le pouvoir, la gloire); ces vertus ornent nos cœurs d’une beauté éblouissante; nous sommes de belles femmes Noires/Africaines »

Admi1

Devoir de Mémoire – Le christianisme est une bâtardisation/dénaturation de la spiritualité Noire/Africaine; le christianisme s’approprie le concept de la Trinité; la triade osirienne représente l’union des principes féminin et masculin : En 431, après le concile d’Éphèse, la Trinité chrétienne s’en est éloignée en excluant la femme. C’est cette absence qui a conduit à l’introduction du troisième terme, le Saint-Esprit, qui assume la dimension féminine manquante. On lui attribue souvent un caractère féminin et il est souvent représenté sous la forme d’une colombe; (C’est ainsi que l’égale divinité d’Osiris, d’Isis et d’Horus dans la spiritualité Noire/Africaine a conduit à l’idée de la consubstantialité du Fils et du Père dans le dogme chrétien); « La religion païenne (Dionysos) a crucifié le sceau de crucifixion en hématite (Orphée Bakkicus), bien avant Jésus-Christ, dans l’étrange religion non chrétienne, jusqu’à ce qu’on appelle la Seconde Guerre mondiale, il y avait au musée de Berlin une petite amulette représentant un Dionysos crucifié »

Admi1