KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire : Bertin Nahum figure parmi les quatre entrepreneurs les plus révolutionnaires. Cet inventeur béninois, titulaire d’un master en robotique de l’Université de Coventry, a créé Rosa (Af-Robots) en 2010, un robot révolutionnaire qui assiste désormais tous les chirurgiens lors d’opérations cérébrales. (Le robot Rosa est actuellement présent dans des hôpitaux du monde entier qui utilisent des technologies chirurgicales innovantes); « Plusieurs revues scientifiques et économiques classent Bertin Nahum au quatrième rang des entrepreneurs les plus révolutionnaires, après Steve Jobs, Mark Zuckerberg et James Cameron »
Devoir de Mémoire : KongoLisolo rend hommage à l’inventeur mondial du train électro-solaire; (le Dr Souleymane, décédé vendredi 13 janvier 2017 à Paris); « L’homme Noir/Africain doit commencer par combattre l’aliénation mentale qui persiste depuis longtemps et la haine de soi (suivez la vidéo et vous comprendrez le complexe d’infériorité des Noirs/Africains) »… (VIDÉO)
Devoir de Mémoire : Madiassa Maguiraga fut le premier Africain à intégrer la NASA (National Aeronautics and Space Administration, l’agence gouvernementale américaine responsable de la majeure partie de son programme spatial civil). Premier Africain à obtenir un doctorat en ingénierie en 1969 à l’âge de 26 ans, il demeure un symbole de l’excellence Malienne/Africaine. (Maguiraga, né le 10 février 1943 à Nioro du Sahel (Soudan français, Afrique-Occidentale française) et décédé le 5 novembre 2025, était un homme politique malien); « Maguiraga a étudié l’ingénierie électronique aux États-Unis, il a enseigné à l’Université des sciences et technologies du Ghana en 1971, puis à l’Université de Tuskegee aux États-Unis de 1972 à 1976, et enfin à la Faculté polytechnique des universités de Lubumbashi et de Kinshasa de 1977 à 1992 »

Afrique de l’Ouest-politique

Devoir de Mémoire – Dans son discours d’indépendance, Nkrumah a d’abord remercié les jeunes, les paysans et les femmes pour leur lutte, avant de saluer les anciens administrateurs britanniques : En effet, durant les six années de partage du pouvoir après l’indépendance, Nkrumah s’est montré moins intransigeant quant à la présence britannique (saluant l’ancienne puissance coloniale, qu’il tenait à remercier de ne pas s’y être opposée; fier d’un processus inévitable, il a appelé à la création d’une nouvelle identité Noire/Africaine); « Demandant à son peuple de changer de mentalité, de prendre conscience de sa liberté et de son indépendance; (les Noirs/Africains, a-t-il affirmé, pourront enfin montrer de quoi ils sont capables) »

Kongo Lisolo

Devoir de Mémoire – La première Conférence panafricaine des peuples Noirs/Africains, en décembre 1958, réunissant l’Afrique subsaharienne, ainsi que le Maghreb et l’Égypte, s’est tenue à Accra, au Ghana, et a décidé de soutenir les mouvements d’indépendance en Afrique : La Commission de défense de l’Organisation de l’unité Africaine y a depuis lors son siège; (C’est Kwame Nkrumah, président de ce Ghana nouvellement indépendant, qui organisa cette réunion et souhaitait en faire le tremplin d’une politique Africaine; il présenta ses objectifs nationalistes et tenta d’imposer le panafricanisme comme moyen d’atteindre la liberté); « Voici un court extrait du discours de Patrice Lumumba lors de cette conférence, le 11 décembre 1958 »

Kongo Lisolo

Devoir de Mémoire – Garvey vs Du Bois : Deux manières d’être Noir/Africain, laquelle est la bonne ? Comme le souligne l’historien George Shepperson, la différence entre le panafricanisme de Du Bois et celui de Garvey peut se résumer ainsi : d’un côté, les revendications politiques d’émancipation portées par une élite intellectuelle qui juge ce qui est bon pour le peuple; de l’autre, un mouvement hétérogène qui appelle à la mobilisation des classes populaires et au renforcement de la solidarité raciale, quitte à exclure l’élite; « Le débat Garvey-Du Bois, ou UNIA-NAACP, montre qu’au sein d’une même communauté, les revendications du parti le moins autonome sur les plans économique et social, mais le plus important numériquement, ne sont pas toujours prises en compte »

Kongo Lisolo

Devoir de Mémoire – Débat : Mahamadou Youssoufu incarne le complexe d’infériorité face à ses maîtres Blancs/Occidentaux : L’incarnation du complexe d’infériorité; (lors de la visite officielle d’Angela Merkel au Niger, le président Mahamadou Youssoufu marche sur le sol pour laisser le tapis rouge à Angela Merkel, la chancelière allemande – qui pourrait imaginer un tel scénario ?); « Pendant que le président du Niger est dans son propre pays, pourquoi ne pas simplement céder le palais présidentiel et le pouvoir à Merkel ?? Mais lorsque ces présidents Noirs/Africains sont devant leurs compatriotes, ils se comportent comme des dieux, tandis que devant les Blancs/Occidentaux, ils sont prêts à s’agenouiller »

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La beauté Malienne – La beauté Malienne/Africaine – remplit une noble mission, celle de retrouver et de préserver ce qui a été perdu; elle ne veut pas rester imparfaite, elle aspire à la plénitude : Observez également votre coiffure actuelle, elle reflète les coiffures de vos incarnations passées; (En raison des effets négatifs et néfastes de l’esclavage et de la colonisation, la connaissance de soi fait défaut chez de nombreux Noirs/Africains; les Noirs/Africains ont perdu le lien avec ce qui les constitue profondément, le sacré; c’est le caractère sacré de la beauté Noire/Africaine qui est perdu); « L’homme Noir/Africain, pour se réaliser à nouveau, doit redécouvrir ce lien perdu; c’est aussi l’un des facteurs importants de la beauté Malienne/Africaine »

Admi1

Devoir de Mémoire – Le président français François Mitterrand est accueilli par son homologue Kamerounais Paul Biya le 20 juin 1983 à l’aéroport de Yaoundé : L’ancien président français était venu tenter de résoudre le différend entre Ahidjo et l’actuel président du Kameroun (une visite officielle au Kameroun qui a duré deux jours; l’animosité entre François Mitterrand et Amadou Ahidjo n’était un secret pour personne; l’ancien président français est même soupçonné d’avoir poussé Ahmadou Ahidjo à la porte); « Conquêtes coloniales, les Noirs/Africains lèchent les bottes des colons; (L’esclave qui n’est pas capable d’assumer sa révolte ne mérite pas que l’on s’apitoie sur son sort. Cet esclave répondra seul de son malheur s’il se fait des illusions sur la condescendance suspecte d’un maître qui prétend l’affranchir. Seule la lutte libère ) » … (VIDÉO)

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