KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire : un Chinois nommé chef de village au Ghana, quand on vous dit que les Noirs/Africains sont maudits et imbéciles vous ne nous croyez pas et vous nous traitez de tous les maux, qu’est ce qui expliquerait, qu’un Chinois soit nommé chef d’un village Noir/Africain comme cela vient de se produire au Ghana ?
Devoir de Mémoire : le Nouveau Roi de Bonoua, Sa Majesté Miessan Kacou et sa célèbre épouse Blanche en pays Akan, (il n’y a qu’en Afrique que l’on verra l’imbécillité des rois et présidents Noirs/Africains avec des reines ou des premières dames blanches); « Pensez-vous qu’un président Blanc ou un roi Blanc, quoi qu’il arrive, puisse avoir une reine Noire/Africaine ou une première dame Noire/Africaine à ses côtés ? »
Devoir de Mémoire : les Adinkra, ces symboles qui raviraient les Noirs/Africains qui aiment se faire tatouer, (pourquoi, pour leurs tatouages, les Noirs/Africains utilisent des dragons, des serpents, des croix et autres symboles bizarres copiés de l’Occident au lieu de puiser dans le patrimoine culturel Noir/Africain de scarification); « Les Adinkra sont des symboles typiquement authentiques de l’Afrique de l’Ouest, (chacun de ces symboles a des significations bien précises, c’est ce qui les rend tous uniques) »

Afrique de l’Ouest-politique

Devoir de mémoire – Aimé Césaire Vs Senghor : Homme d’État en sa qualité de premier Président du Sénégal indépendant, Léopold Sédar Senghor était aussi admiré pour ses écrits et sa philosophie ; il est considéré comme l’un des pionniers du courant littéraire (Négritude); cependant, il eut aussi des détracteurs comme on peut le découvrir dans le texte inédit ci-dessus d’Aimé Césaire, qui était aussi un écrivain martiniquais du courant Négritude; « Le texte qui suit est une véritable avalanche de critiques d’Aimé Césaire contre Senghor; (Senghor me dénigre à la télé ! D’abord, il dispose des médias pour me dénigrer régulièrement, sans m’accorder le droit de réponse dans les mêmes conditions), c’est un manque de sportivité »

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Devoir de mémoire – Dans leurs écrits, Kwame Nkrumah et Cheikh Anta Diop expliquent l’intérêt de mutualiser les ressources financières, humaines et matérielles du continent pour mener une politique de développement conduisant à l’autosuffisance, voire à l’exportation des produits Africains vers le reste du monde : l’Afrique possède en effet toutes les sources d’énergie, tous les minerais et tous les climats favorables pour constituer une puissance agricole, minière et industrielle; mais elle ne peut y parvenir qu’en sortant du système concurrentiel d’inspiration libérale qui empêche les États de coordonner leurs politiques économiques et leurs efforts productifs; ainsi, l’économiste Kamerounais Osende Afana – qui est aussi un militant de l’UPC – note que les pays ouest-africains dépendants de la monoculture du cacao doivent passer d’une concurrence stérile organisée par le marché international à une complémentarité inscrite dans un marché intra-africain; « Nous ne pouvons pas être développés par d’autres »

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Le Panafricanisme orphelin : la chute de Nkrumah, personnellement marquée par la guerre italo-éthiopienne de 1935 et par la crise Kongolaise de 1961 qui démontre comment (la communauté internationale), pilotée par les puissances dominantes, refuse de se mobiliser efficacement pour l’Afrique en suivant aux ordres ou aux revendications des Noirs/Africains, Nkrumah comprend très tôt la menace néocoloniale représentée par les alliances militaires qui lient les soi-disant grandes puissances, d’Occident ou d’Est, avec les régimes Noirs/Africains théoriquement indépendants (á l’instar des accords secrets de défense que Paris a fait signer á ses anciennes colonies Noires/Africaines au moment des indépendances)

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Devoir de mémoire : Comment contrer le néocolonialisme ? Pour passer à un État unitaire fort avec une démocratie élargie, Kwame Nkrumah juge nécessaire de changer le système économique et d’adopter la rhétorique socialiste; « Très vite, il a annoncé qu’il fallait diversifier la production, poser (jeter) les bases de l’industrie lourde, réduire la dépendance militaire extérieure, et cela par des moyens non capitalistes; (sa méthode était de rompre avec le système hérité de la colonisation qui privilégiait la croissance sans développement), Nkrumah lance une série de projets avec le barrage de la Volta, pour produire de l’électricité à bas coût pour soutenir de nouvelles industries; un port en eau profonde construit à Tema, à l’est d’Accra »

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Devoir de mémoire: les Noirs/Africains ont toujours résisté contre les razzias d’esclaves et la colonisation; (les femmes Noires/Africaines ont toujours joué un grand rôle dans l’histoire de l’Afrique, des Candaces du Soudan méroïtique à la reine Nzinga et Yaa Asantewaa; « Et ceci probablement à cause du matriarcat ? Yaa Asantewaa (vers 1840-1921), reine d’Ejisu dans l’Ashanti Empire (actuel Ghana), a mené une guerre contre les colons anglais au début du XXe siècle, (la guerre anti-colonialiste) qu’elle a menée s’appelait (Guerre du tabouret d’or) »

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Fela Kuti place l’Afrique au centre du monde : la popularité de Bob Marley en Afrique est immense, mais elle n’est pas unique; « En 1977, lorsque le régime militaire d’Obasanjo organise le FESTAC à Lagos, le chanteur Fela Anikulapo (celui qui porte la mort dans sa poche) Kuti décide d’organiser un contre-festival pour les pauvres dans sa république de Kalakuta ! L’objectif était (de) montrer les coulisses mises en place par un régime corrompu ; en s’attaquant directement au pouvoir, Fela Kuti et ses proches font l’objet de persécutions et de représailles qui montrent la difficulté d’être un artiste politiquement engagé et indépendant en Afrique »

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