KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire – Afrique : La génération des hommes politiques de l’époque des indépendances face à la génération qui leur a succédé; (la génération de Nyerere, Haïlé Sélassié, Obote, Nkrumah, Lumumba, Samora Machel, Nujoma, Azikiwe, Touré, Mugabe, Kérékou, Olympio, Ahmadou Ahidjo, Kenyatta, Kaunda, Etc., a mené l’Afrique à la liberté et à l’indépendance politiques); « Mais qu’a fait la génération à qui ils ont transmis le flambeau pour parvenir à l’indépendance économique ? Dans un monde dominé par les luttes de pouvoir, le combat n’est jamais définitivement gagné. Même après une victoire, la lutte doit se poursuivre. Car un ennemi, vaincu aujourd’hui, peut préparer sa revanche demain » … (VIDÉO)
Devoir de Mémoire – Marcus Garvey avec le prince Kojo Tovalou-Houenou du Dahomey (actuel Bénin), surnommé le Garvey de l’Afrique, et George O. Marke, en 1924 : Marcus Mosiah Garvey Jr. ONH, né le 17 août 1887 et décédé le 10 juin 1940, était un militant politique, éditeur, journaliste, entrepreneur et orateur jamaïcain (Il fut le fondateur et premier président général de l’Universal Negro Improvement Association and African Communities League (UNIA-ACL, communément appelée UNIA), au sein de laquelle il se déclara président provisoire de l’Afrique); « Kojo Tovalou Houénou, né Marc Tovalou Quénum; le 25 avril 1887 et décédé le 13 juillet 1936, était une figure marquante de la critique Noire/Africaine de l’empire colonial français en Afrique; (né à Porto-Novo, alors protectorat français au Bénin, d’un père aisé et d’une mère appartenant à la famille royale du royaume du Dahomey, il fut envoyé en France pour étudier à l’âge de 13 ans) »
Devoir de Mémoire – L’objectif des médias Occidentaux/Orientaux, il est pathétique de constater combien de personnes Noires/Africaines n’ont toujours pas compris que l’Europe, les États-Unis et l’Orient œuvrent à notre malheur : Ils possèdent une arme redoutable, les médias. Les médias Occidentaux/Orientaux sont systématiquement utilisés pour détruire et dominer les populations Noires/Africaines; leur ligne éditoriale est spécifiquement conçue à cette fin. C’est ainsi que l’Afrique est détruite (l’hypocrisie de l’aide Occidentale/Orientale et l’idiotie de nos dirigeants Noirs/Africains, dans un monde dominé par le capitalisme, l’aide Occidentale/Orientale aux pays Africains est comme un premier secours contre le cancer); « Comment l’ennemi Occidental/Oriental détruit-il le continent Africain ? L’ennemi commence par détruire l’éducation, isoler les personnes courageuses et massacrer les génies; il institutionnalise (la corruption, le tribalisme, le régionalisme, les clans tribaux et la fraude) » … (VIDÉO)

Pensée de la semaine

Devoir de mémoire: lorsque les Grecs plagièrent l’art africain bien plus tard (comparaison de Ramsès II datant de -1150 et d’une statue de Kouros -500), cette date correspond au début de l’apprentissage des sciences par les Grecs sur la terre/sol (Noir/Africain/Égyptien); « Le Kouros est un jeune homme nu représenté debout, les bras le long du corps, la jambe gauche légèrement avancée – cette attitude montre l’influence des modèles Noirs/Africains/Égyptiens; on voit aussi cette influence dans les yeux en amande et le léger sourire »

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Devoir de mémoire : ce que nous dit la contemplation (nos glorieux ancêtres, en aspirant à la vie supérieure, ont accompli l’union de la nature supérieure et de la nature inférieure en méditant sur des sujets élevés); « Nos ancêtres, par la contemplation, ont cimenté l’union entre les deux natures de l’être humain ! À vrai dire, dans la contemplation, il n’y a pas de recherche de pensée ou d’imagination dans le but d’obtenir des informations, comme c’est habituellement le cas avec la méditation » … (VIDÉO)

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Débat: qui sommes nous? D’où venons-nous ?? Pourquoi sommes nous ici?? La beauté Noire/Africaine donne des réponses à des questions existentielles et ontologiques, elle reflète nos racines, (c’est en jetant un regard sur les étapes que nos ancêtres ont tracées que l’on comprend pourquoi nous sommes ici, pourquoi nous sommes là, pourquoi nous nous exprimons); « En comprenant la place et la valeur de notre corps dans ce monde, nous célébrons la beauté glorieuse de notre nature supérieure »

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Devoir de mémoire : ce ne sont pas les Blancs/Occidentaux qui ont appris aux Noirs/Africains à s’habiller, (au premier contact avec le Royaume Kongo au XVe siècle, les Portugais s’étonnent de rencontrer un peuple très avancé en termes d’organisation socio-politique et économique); la société était très bien organisée loin de l’anarchie qui régnait en Europe à cette époque; « En débarquant sur la côte et les rives du Kongo, Diego Cao n’a pas trouvé un peuple de nudistes ou de sauvages à peine vêtus de culottes et de feuilles comme on se plaît à présenter les indigènes avant la percée des Européens en Afrique subsaharienne! (Bien au contraire, l’artisanat était très développé et les spécialistes fabriquaient de bons costumes de grande valeur et dignes) »

Kongo Lisolo

Les ancêtres Noirs/Africains et l’eau : depuis des temps immémoriaux, les ancêtres Noirs/Africains appréciaient à juste valeur l’impact de l’eau sur leur existence; « La question de l’eau a toujours été très importante puisque nos ancêtres l’ont démontré par les (Maât -Mata), c’est-à-dire par des calculs, une science héritée d’Ishango au bord du lac Louta N’zighé ou (Idi Amin), c’est de là que l’Être Humain est issu de l’Eau ou (Nonne/Nun), et que le corps humain en était essentiellement constitué » 

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