Dieu d’Israël est immuable, c’est-à-dire qu’il ne change pas et c’est pourquoi nous chantons dans nos églises ce beau chant (il est le même hier, aujourd’hui et éternellement, aussi la Bible le confirme dans Jacques, 1 : 17). Toute bonne grâce et tout don parfait descendent d’en haut, du Père des lumières, chez qui il n’y a ni changement ni ombre de variation.
Cependant, si le Dieu d’Israël créait le monde, celui-ci ne serait pas immuable, car dans ce cas, il aurait déjà changé. Déterminer à vouloir, c’est déjà changer. C’est pareil qu’il y a évidemment eu un changement entre l’être qui ne veut pas encore changer et l’être qui veut changer.
Nous pouvons constater que ceci : si je veux aujourd’hui ce que je ne voulais pas, ce que je n’imaginais absolument pas par rapport à ce que j’avais songé (pensé), mais sans prendre la décision de le réaliser, il y a quarante-huit heures, c’est parce qu’une ou plusieurs circonstances se sont produites en moi ou autour de moi qui m’ont déterminé à vouloir. Néanmoins, cette nouvelle envie constitue donc une modification. « C’est incontestable, les Blancs/Occidentaux nous prennent pour des imbéciles ! »
L’histoire de la Torah et de la Bible sur la consommation du fruit défendu par ce qu’on appelle le premier couple de l’humanité donne à réfléchir et risque de faire croire que le Dieu d’Israël est méchant. Ses adorateurs sont unanimes sur le fait qu’il est omniscient, omnipotent et sans égal. Pourtant, s’il l’avait été, il aurait dû empêcher Ève d’aller vers le serpent et le serpent de chercher à tenter Ève. Ainsi, il n’y aurait pas eu de péché originel et pas de milliards d’êtres humains nés pécheurs et qui iraient en enfer pour un crime qu’ils n’avaient même pas commis.
On risque de croire que ce Dieu d’Israël, de Moïse, a été complice puisqu’il a laissé périr les êtres qu’il a créés. Ce qui est encore étonnant, c’est qu’il n’a même pas pardonné leur péché à ce couple jusqu’à les expulser du jardin d’Eden. Où est l’amour et la miséricorde dans tout ça ?? Et pourquoi ce même Dieu d’Israël ne voulait-il pas que les hommes soient éternels comme lui ?? On peut se permettre de dire que ce créateur a manqué ces deux premières créations (Adam et Ève). Comment un être parfait a-t-il créé des êtres imparfaits alors qu’il déclare vouloir créer l’homme à son image ?? Il n’a peut-être même pas créé les hommes. Quel est son plaisir à voir des hommes s’entre-tuer en son nom ??
L’évidence est qu’Adam et Ève comme Caen et Abel n’ont jamais existé, ce ne sont que des personnages mythiques, des figures allégoriques que les écrivains de la Torah nous ont inventés au cours des siècles passés. Et s’ils avaient existé, quel genre d’hommes seraient-ils ?? Homo sapiens, Homo Néandertal, Homo erectus ?? Comment se fait-il que personne ne se demande comment les écrivains de la Torah ont connu ces histoires ??
Qui en a été témoin pour faire un rapport exhaustif ?? Puisque Adam était le premier homme, qui pouvait être là pour prendre note de tout ce qui s’était passé et ensuite le raconter (4 000 ans plus tard) ?? Il n’y a qu’une seule explication : ces histoires sont des contes, des légendes et des mythes inventés par les hommes eux-mêmes. Ils ont laissé libre cours à leur imagination et à force de se raconter leurs histoires imaginaires, de génération en génération, ils ont fini par y croire.
Adam et Eve ont eu deux enfants, Caen et Abel, ensemble ils étaient quatre dans le monde. Caen tue Abel, il reste trois personnes sur terre. Puisque Caen ne pouvait pas coucher avec sa mère pour se reproduire, Dieu d’Israël l’envoya dans une ville où il pourrait rencontrer la femme qui allait devenir son épouse, mais qui étaient les habitants de cette ville ??
Dans la logique du récit de la Torah, ces personnes ne pouvaient pas être sur terre, car il n’y avait qu’Adam et Ève que Dieu d’Israël a créés, et les deux enfants moins Abel tué par Caen, ce qui laisse trois personnes sur terre. Alors d’où viennent les habitants de la ville où Caen va rencontrer sa future épouse ??