KONGOLISOLO
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Devoir de mémoire : ce ne sont pas les Blancs/Occidentaux qui ont appris aux Noirs/Africains à s’habiller, (au premier contact avec le Royaume Kongo au XVe siècle, les Portugais s’étonnent de rencontrer un peuple très avancé en termes d’organisation socio-politique et économique); la société était très bien organisée loin de l’anarchie qui régnait en Europe à cette époque; « En débarquant sur la côte et les rives du Kongo, Diego Cao n’a pas trouvé un peuple de nudistes ou de sauvages à peine vêtus de culottes et de feuilles comme on se plaît à présenter les indigènes avant la percée des Européens en Afrique subsaharienne! (Bien au contraire, l’artisanat était très développé et les spécialistes fabriquaient de bons costumes de grande valeur et dignes) »

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Voilà ! La puissante Reine Nzinga du grand et puissant Royaume Kongo au 15ème siècle. N’est-elle pas somptueusement vêtue ? Cette dignité de Reine Nzinga
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Débat : oublions un instant les fautes qui reviennent aux autres – apprenons premièrement à corriger celles qui sont les nôtres (Nous Noirs/Africains) ! Vous vous demandez pourquoi les Noirs/Africains semblent si économiquement arriérés ? Un élément de réponse selon un penseur inconnu (DKB); « La seule chose que les Noirs/Africains comprennent c’est (la consommation), les Noirs/Africains ne comprennent pas l’importance de créer et de construire de la richesse » … (VIDÉO)

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« Le débat est ouvert ! » La règle de base est de conserver votre argent au sein de votre propre groupe racial. Il n’y
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Devoir de mémoire : (Naughty, By Nature – Feel Me Flow, 1995), quand la Hip Pop était bon et qu’il n’y avait que des femmes Noires/Africaines dans les clips, que c’était beau ! Comment la musique (Hip Pop) est-elle passée de son style classique, c’est-à-dire (bonne musique, belle musique à la musique trash que nous entendons aujourd’hui ? Ils ont perdu la recette des bonnes choses); « L’année 90, l’année (de Beape, et du téléphone public/de la rue), c’étaient des jours, de beaux jours ! C’était l’âge d’or du Hip Pop ! Quand la musique (Hip Pop) était de la musique » … (VIDÉO)

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Ce qu’il nous reste quand nous avons tout perdu (c’est la culture). La culture vient en premier et l’éducation vient en second. Si la culture
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La beauté Kongolaise : au Kongo Kinshasa, il y a un concours de beauté régulier appelé (Miss Vodacom), c’est un concours soi-disant national dont les présélections commencent dans les Provinces et se terminent dans la capitale Kinshasa; c’est parmi (les Miss Vodacom Provinces), que les éliminations par vote se poursuivent (à partir des abonnés de l’entreprise Vodacom, qui œuvre dans le secteur de Telecom pour finalement élire la Miss Vodacom National); « Mais, c’est quoi la beauté Miss Vodacom ? Après avoir été élue ou lauréate du Trophée Miss Vodacom qu’est-ce que cela apporte de plus à la vie des Kongolais ?? »

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Ce n’est pas mal d’organiser des concours de beauté. Ce n’est pas mal non plus d’être candidate au concours de beauté, tout comme il est
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Devoir de mémoire: Goma, la ville (Pompéi) de la RDKongo, (certains pensent que la ville de Goma risque de subir le même sort que Pompéi, cette ville d’Italie qui avait été rayée de la carte du monde à cause des éruptions volcaniques); « Goma est la capitale et chef-lieu de la province du Nord-Kivu en RDKongo, c’est une ville magnifique, la première destination touristique de la RDKongo; le sol de la ville et de ses environs est constitué d’anciennes roches volcaniques; en effet, le Volcan Nyirangongo surplombe la ville à une dizaine de kilomètres du centre-ville »

Admi1
La dernière éruption volcanique du Nyirangongo remonte au 17 janvier 2001. Plus d’un tiers de la ville avait été ravagé par la lave. Et aujourd’hui,
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Photographie Noir et Blanc montrant trois femmes Luba aux coiffures élaborées et reflétant comme (scarifications, histoire, ethnie, statut et profession d’une personne), ces signes contribuent également à la socialisation des personnes: photographies prises à l’époque coloniale du Kongo belge, par la Mission interreligieuse Kongo-Balolo; « Pour les femmes Lubas, la capacité à supporter la douleur de la scarification était également perçue comme le signe d’une capacité à supporter les dangers de l’accouchement; ces signes contribuent également à la socialisation, qui selon la légende de l’image place l’humanité au-dessus du règne animal, (chaque femme porte un court, collier de cou) »

Admi1
Qui sont les Lubas? Les Lubas ou Baluba sont un peuple d’Afrique centrale établi principalement en RDKongo précisément dans dans les provinces actuelles du Kasaï-Oriental,