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Jeanne Duval : les informations sont lacunaires sur Jeanne Duval, parfois aussi appelée Jeanne Lever ou Jeanne Prosper, mais sa beauté, sa couleur de peau et ses origines sont connues « Ce qui est sûr aussi, c’est qu’elle inspira à Baudelaire, dont elle partagea la vie, de très beaux poèmes, peut-être les plus beaux – Parfum exotique, le serpent qui danse, la chevelure »

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On a dit qu’elle serait née vers 1820, probablement en Haïti et plus précisément à Jacmel; comédienne, elle interprète de petits rôles à Paris en 1838 et
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Rosalie, surnommée la mulâtresse Solitude, est née vers 1772 et décédée en 1802 : elle est une figure historique de la résistance des esclaves sur l’île de Guadeloupe, considérée comme une héroïne « Solitude est la fille d’une esclave Noire/Africaine violée par un marin sur le bateau qui la déporta aux Antilles, elle fut alors surnommée la mulâtresse »

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Elle a vécu pendant 8 ans aux côtés de sa mère dans une plantation. Ce dernier l’abandonne alors en s’enfuyant. Solitude connaît l’abolition de l’esclavage
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Padre Jean, dont l’existence se situe à Saint-Domingue (République d’Haïti) dans le dernier quart du 17e siècle, est l’un des premiers chefs connus d’une révolte contre l’esclavage français « Padre Jean s’était libéré en tuant son maître, un Espagnol, et en se réfugiant sur l’île de la Tortue »

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Avant même que la présence française à Saint-Domingue ne soit confortée par le traité de Ryswick (1697) et alors que les colons étaient pour la plupart des boucaniers
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L’histoire de Sanite Suzane Belair : Sanite Suzane est une sœur afro-antillaise, (c’était une Combattante), elle a combattu pour la liberté révolutionnaire haïtienne « Sanite Suzane est l’une des rares femmes soldats à avoir combattus pendant la révolution haïtienne; Sanite, que Dessalines a qualifiée de (Tigresse), est considérée comme la Héroïne de la révolution haïtienne »

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En 2004, elle figurait sur le billet de 10 gourdes de la gourde haïtienne pour la série commémorative « Bicentenaire d’Haïti ». Elle était la seule
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La lutte de Breffu : la plus grande révolte d’esclaves aux Antilles menée par cette Ghanéenne d’exception; lorsque l’histoire de la libération de l’esclavage fait l’objet de discussions dans les médias et enseignée dans les écoles, l’on évoque très rarement la résistance forte et farouche que les Noirs/Africains opposaient aux esclavagistes et à leurs complices

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La bravoure des ancêtres africains est souvent balayée d’un revers de la main ou sous le tapis pour que les générations nouvelles et à venir
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Devoir de mémoire : Aniaba est un prince Noir/Africain originaire d’Assinie (Côte d’Ivoire); il était le fils de la princesse Ba et d’un chef, il fut adopté par le frère du roi d’Assinie; sa venue en France est liée à l’arrivée en Côte d’Ivoire, en 1687, de deux Négriers Français, (le chevalier d’Amon et le Palois Jean-Baptiste du Casse, directeur de la Compagnie du Sénégal); « Deux ans après la promulgation du Code Noir, ces Négriers viennent prendre contact avec le roi Zéna pour développer la traite, suite à la création, en 1684, de la Compagnie de Guinée »

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L’idée des deux affairistes est de ramener avec eux un jeune prince – ou du moins un jeune homme astucieux qui puisse tenir ce rôle