Les Paa Neteru sont nos ancêtres de la vallée du Nil qui portaient un masque, tout comme la tradition du port du masque lors des cérémonies est encore présente dans de nombreuses tribus Noires/Africaines, où, à l’instar du port de masques d’animaux dans l’ancien Cikam (Kémet) , symbolisant un humanoïde partageant certains attributs avec les animaux, le masque sert encore aujourd’hui à illustrer ces principes particuliers.
Anubu, par exemple, faussement appelé Anubis par les Gréco-Romains, était décrit comme le gardien (ange) du défunt ou celui qui faisait la transition vers le monde des esprits. Pourtant, la signification de son nom est (le messager entre le ciel et les enfers). Ici, c’est celui qui vient de l’âme, alors que dans les religions, il devient l’ange de la mort.
La raison pour laquelle le masque de chacal ou un chien Noir a été utilisé est simplement parce que les chacals sont des charognards de la chair en décomposition donc de mort et quand vous mourez, on dit que les lumières s’éteignent lorsque vous entrez dans l’obscurité éthérée, dans ce royaume spirituel (qui existait avant que la lumière de la vie physique ne commence avec la création de l’atome d’hydrogène), c’est pourquoi ils ont utilisé un chacal noir pour les guider.
Netcher Anubu ou Anpu était le guide du défunt et ce principe était le même autant chez nos ancêtres, nos anciens ou nos sages Noirs/Africains qui portent encore les masques de divers animaux qui ont toujours prévalu à leur environnement et à leur survie. C’est pourquoi il n’y a jamais rien eu de (démoniaque), dans notre culture d’origine et que ceci n’est qu’une sorte de symbolisme qui a le pouvoir de parler au Ba (subconscient) de notre esprit.
