Selon G. Adolf Koch, les druides pratiquaient le culte du Grand Luminaire, dont la fête de Beltane (aussi appelée le Coucher du Soleil ou la Descente du Soleil) était en réalité un événement astronomique ou astrologique qui eut lieu le 21 septembre 4468 avant notre ère, lorsque, en automne, l’équinoxe solaire était en conjonction avec la Voie lactée. C’est également cette conjonction qui initia le mouvement du soleil, l’ère des Gémeaux et l’ère du Taureau, cette dernière étant représentée sur la plaque de Narmer. « Cette légende druidique possède une dimension astrologique au cœur de leur cosmogonie. Ce qui est écrit au sujet de la Vierge Marie dans la Bible, au chapitre 12 de l’Apocalypse, n’est pas différent de cette légende druidique ».
Chers frères et sœurs Noirs/Africains : Les tatouages et les modifications corporelles, un art pratiqué par de nombreux peuples depuis des millénaires, sont également pratiqués par de nombreuses tribus Noires/Africaines. Les tribus Mursi et Sara, par exemple, sont bien connues pour leurs lobes d’oreilles étirés et leurs larges plateaux labiaux; ces derniers revêtent diverses significations propres à chaque tribu. Des preuves archéologiques indiquent que les plateaux labiaux ont été inventés indépendamment au moins six fois : Au Kamtchatka (8700 av. J.-C.), en Iran (6400 av. J.-C.), dans les Balkans (5000 av. J.-C.), au Soudan (3700 av. J.-C.), en Mésoamérique (1500 av. J.-C.) et sur la côte équatorienne (500 av. J.-C.). « Aujourd’hui, cette coutume est encore perpétuée par certains groupes ethniques en Afrique et en Amazonie. On dit que les Noirs/Africains portent très peu de vêtements, ce qui laisse leurs cicatrices, peintures corporelles, bijoux et tatouages visibles aux autres membres de la tribu ».
La scarification consiste à inciser délibérément la peau selon diverses formes et motifs, laissant des cicatrices permanentes. Pour obtenir un tatouage en relief, on frotte des objets comme du charbon dans les sillons fraîchement pratiqués. Ces cicatrices, à la fois coûteuses et très douloureuses, sont néanmoins très prisées au sein de ces tribus. Pour beaucoup, elles sont un signe de noblesse. Ainsi, chaque groupe social semble avoir défini ses propres règles concernant ce rituel. Des tribus vivant actuellement en Éthiopie, au Nigéria, en République démocratique du Kongo (anciennement Zaïre) et dans d’autres pays perpétuent ces pratiques, même si certains gouvernements Noirs/Africains modernes ont interdit la scarification. Un documentaire de National Geographic intitulé Tabou présente différents groupes pratiquant la scarification et le tatouage.
On y voit notamment une jeune fille de treize ans. Son passage à l’âge adulte est marqué par de nombreux tatouages faciaux. Elle s’assoit, et les différents motifs gravés sur son visage, qui sont ensuite frottés avec un mélange de cendre et de charbon, font prendre couleur aux tatouages. Les modèles/motifs qu’elle choisit symbolisent la beauté, l’idéal de la bonne épouse et de la bonne mère. Leur signification est profonde, et le rituel du tatouage facial est obligatoire pour tous les membres de la tribu à l’âge adulte. Une fois le tatouage terminé, elle exprime sa fierté et se sent si belle. Sa grand-mère lui dit alors qu’avant, elle n’était ni une femme ni une beauté, mais qu’après ce tatouage, elle l’est désormais. Elle peut maintenant se marier, car elle est libre. Lors de leur initiation, les hommes subissent un rituel similaire pour accéder à l’âge adulte. Leurs cicatrices symbolisent généralement des exploits et des réussites liés à la chasse, à la guerre et aux arts.
Dans une autre tribu, les membres reçoivent diverses cicatrices selon leur âge, y compris à la naissance. Il n’est pas rare que les nouveau-nés aient des cicatrices au visage, et que les femmes en reçoivent sur le ventre et sous les seins à la puberté. Une femme sans ces cicatrices serait considérée comme laide, pauvre, socialement inadaptée et indésirable. Des cas de mutilations génitales ont également été rapportés à la naissance ou à la puberté : le clitoris est retiré chez la femme, et le prépuce chez l’homme.
