Cette période est appelée « Période d’accueil ». Sa durée peut varier selon le groupe ethnique et elle est destinée à permettre à la nouvelle épouse de se reposer et d’observer le comportement de son mari. Par conséquent, ce sont les sœurs, cousines, nièces et tantes du mari qui cuisinent et s’occupent des tâches ménagères jusqu’à la fin de ces quatre années de période d’accueil.
Certes, beaucoup affirmeront que les traditions Noires/Africaines sont barbares et archaïques et assimileront ces quatre années d’accueil à une « Lune de miel », comme si les Dinkas étaient obsédés sexuellement par le mariage. Mais il n’en est rien. Ces traditions ont presque toujours une signification, un symbolisme, une pratique authentique et originelle qu’il faut d’abord s’efforcer de comprendre.
Ces quatre années sont cruciales pour que l’épouse Dinka comprenne son mari et le foyer et s’y adapte. Ce n’est qu’après cela qu’elle sera pleinement intégrée à la famille, pour la plus grande satisfaction de son époux.
