KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire – La ligne de démarcation entre spiritualité et religion vue par l’Afrique ancestrale : Contrairement à la religion formalisée et limitée, la spiritualité est par nature ce qui n’a pas de limites; c’est une quête perpétuelle et personnelle, un idéal qui ne peut être ni structuré ni gouverné; elle évolue à travers le temps et l’espace, et nous invite constamment à évoluer avec elle vers de nouvelles connaissances, de nouveaux horizons et de nouvelles perspectives. (Par sa nature et ses attributs, la spiritualité implique la connaissance de soi et la connaissance des autres, la liberté d’esprit, la liberté de pensée avec la possibilité du doute, et la liberté d’évoluer dans un monde en perpétuelle mutation); « La spiritualité ne vient pas de la religion; elle en est indépendante; elle vient directement de notre âme »
Devoir de Mémoire – Les défis de l’étude des cultures Noires/Africaines : Lorsqu’on entreprend des études sur les cultures des peuples Africains, on est souvent confronté à plusieurs défis, notamment la langue d’étude, les approches doctrinales, les paradigmes et le contexte. L’utilisation systématique de la sémantique occidentale, par exemple, s’est avérée être un obstacle majeur, car elle constitue un piège lorsqu’on tente d’étudier les cultures Noires/Africaines; (par conséquent, les chercheurs s’efforcent de transmettre des idées d’Afrique avec une approche délibérée qui déforme, altère et trompe, le plus souvent, non seulement le sens profond de la vérité culturelle Noire/Africaine, mais aussi la vérité historique); « Au niveau sémantique, chez le peuple Kongo, par exemple, le terme utilisé pour désigner l’esclavage en langue Kikongo est (N’wûmbu) »
Devoir de Mémoire : L’homme est-il incapable de mesurer ses sentiments ? Parmi les quatre règnes (minéral, végétal, animal et humain), l’homme a su s’assurer la suprématie grâce au concept d’espace-temps. Or, s’il peut tout calculer, il lui semble difficile, voire impossible, de calculer ses sentiments (ce qui paraît étrange, car l’humanité n’est-elle pas étrange ??); « L’Homme est la seule espèce qui divise son temps en siècles, les siècles en années, les années en mois, les mois en semaines, les semaines en jours, les jours en heures, les heures en minutes et les minutes en secondes »

Esclavagisme

La stratégie de l’Ignorance: le contrôle de l’éducation est le contrôle de tout un peuple ! Cette stratégie consiste à rendre le public incapable de comprendre les technologies et les méthodes utilisées pour le contrôler et l’asservir, (si vous contrôlez l’éducation d’un peuple pendant dix ans, vous les contrôlerez pendant cent ans); « Les Noirs/Africains sont (le seul peuple au monde) qui confient l’éducation de leur population (enfants) à leurs propres ennemis; ils envoient leurs population (enfants) saturer leur cerveau et leur conscience de contenus éducatifs créés par les Blancs/Occidentaux, dans le seul intérêt des Blancs/Occidentaux, mais sans les Noirs/Africains »

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Peuples Noirs/Africains : Nous ne sommes pas tombés du ciel; nous sommes des êtres uniques; nous sommes la progéniture de tous ceux qui nous ont précédés, de nos ancêtres, (tout en vivant, chaque Noir/Africain ne pouvait faire mieux que de renforcer sa communauté, en sauvegardant nos valeurs culturelles, en retournant vers nos aînés, en enseignant à nos enfants et nous encourager en tant que peuple); « C’est en Afrique Noire que se construit la maison de la sagesse par excellence; chaque personne Noire, vivant dans sa communauté respective, est ainsi protégée par cette sagesse »

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Photographie Noir et Blanc montrant trois femmes Luba aux coiffures élaborées et reflétant comme (scarifications, histoire, ethnie, statut et profession d’une personne), ces signes contribuent également à la socialisation des personnes: photographies prises à l’époque coloniale du Kongo belge, par la Mission interreligieuse Kongo-Balolo; « Pour les femmes Lubas, la capacité à supporter la douleur de la scarification était également perçue comme le signe d’une capacité à supporter les dangers de l’accouchement; ces signes contribuent également à la socialisation, qui selon la légende de l’image place l’humanité au-dessus du règne animal, (chaque femme porte un court, collier de cou) »

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Devoir de mémoire : la résistance ne s’est jamais arrêtée, (il y a 235 ans, le 26 décembre 1788, les esclaves captifs de l’Augustin de Nantes), un navire négrier français de 55 tonneaux parti de Nantes le 25 juin, se révolte, s’empare du bâtiment et s’échapper; « La révolte a éclaté alors qu’une partie de l’équipage était à terre, au Mayombe, à l’embouchure du fleuve Kongo au Gabon, (les esclaves au nombre de 40 se sont alors saisis d’un coffre d’armes et ont attaqué les hommes de l’équipage encore à bord, deux des marins esclavagistes ont été tués et 5 se sont échappés à l’aide d’un canot), les insurgés ont levé l’ancre et ont pris la fuite! Le navire ne sera jamais retrouvé » … (VIDÉO)

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