KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire – Aliénation : La transmission de l’aliénation. Avez-vous déjà aimé quelqu’un ou quelque chose à l’excès ? Si oui, lisez la suite et voyez si vous pouvez répondre à cette question; (Vous savez quoi ?? Ces conseils sont indiscutables; appliquez-les simplement pour obtenir des résultats impeccables); « Si vous voulez attraper un chien, utilisez un os. Si vous voulez attraper un chat, utilisez une souris. Si vous voulez attraper un poisson, utilisez un filet. Si vous voulez attraper un homme, utilisez une femme. Si vous voulez attraper une femme, utilisez de l’argent. Si vous voulez attraper un chrétien, utilisez Jésus. Si vous voulez attraper un musulman, utilisez Mahomet. Et voici la question à laquelle il faut répondre : Si vous voulez attraper une femme Noire/Africaine, qu’utiliserez-vous ?? Vos réponses, s’il vous plaît »
Devoir de Mémoire : Des scientifiques ont suivi plus de 23 580 femmes Afro-Américaines préménopausées pendant 12 ans, de 1997 à 2009, et ont constaté que le taux de fibromes chez les femmes Noires/Africaines était deux à trois fois plus élevé. Au total, 7 146 cas de fibromes utérins ont été diagnostiqués et confirmés par échographie ou chirurgie; (ceci pourrait être lié à une exposition chimique par le biais de lésions et de brûlures du cuir chevelu dues au défrisage); « Cette recherche établit une corrélation statistiquement significative entre l’utilisation de produits chimiques de défrisage et un risque accru de fibromes utérins, tout en mettant en lumière des mécanismes hormonaux associés à la puberté précoce »
Devoir de Mémoire – Alerte : Poils de chèvre vendus à la place de cheveux humains; extensions brésiliennes; (un journaliste de la BBC a découvert que de nombreuses perruques, fabriquées dans un village chinois, n’étaient pas faites de vrais cheveux, contrairement à ce qu’affirmaient les vendeurs. Comment répondre à la demande croissante de perruques et d’extensions ?); « En vendant des poils de chèvre à la place de cheveux humains, un journaliste de la BBC a suivi l’évolution des cheveux artificiels en Chine, devenue leader dans ce domaine »

Bon à Savoir

Devoir de Mémoire – Les parents de Malcolm X : Earl Little, pasteur baptiste né à Reynolds, en Géorgie, et sa seconde épouse, Louise, née à Grenade dans les Antilles britanniques, furent membres pendant de nombreuses années de l’Universal Negro Improvement Association (UNIA) de Marcus Garvey; (Earl Little travailla comme organisateur pour le mouvement dans les années 1920 et fut, à un moment donné, président de la section d’Omaha, dans le Nebraska, de l’UNIA); « Louise Little était la secrétaire de la section, rédigeant des rapports sur les activités locales et les réunions pour le journal Negro World. Earl Little milita également pour la libération de Garvey après son emprisonnement en 1925 pour fraude postale fédérale » … (VIDÉO)

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Devoir de Mémoire – Un hommage bien mérité à l’immortel Marcus Garvey : Marcus Garvey, cet homme à l’esprit éclairé qui demeure une boussole, un guide au comportement exemplaire, avait compris une chose essentielle; (il a agi et conquis de nombreux cœurs et esprits; il était et reste un mentor omniprésent. Mosiah Garvey a réussi à unir au sein d’une seule organisation, l’UNIA, qu’il a cofondée, des actionnaires et des contributeurs qui étaient ses pairs; et ce, avec plusieurs millions de membres); « Mosiah a influencé des personnes d’ascendance Africaine réparties sur trois continents, il était fort, il avait compris une vérité simple; un peuple bien nourri et solidaire est capable de grandes choses » … (Audio)

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Devoir de Mémoire – Le Congrès panafricain de 1919 à Paris : W.E.B. Du Bois poursuivit ses efforts pour organiser une conférence capable d’influencer les décisions des grandes puissances réunies à la Conférence de la Paix. À cette fin, il chercha à constituer un large comité de soutien et souhaitait inscrire le congrès dans la durée. (Du Bois contacta le célèbre journaliste américain Walter Lippmann, membre de la délégation Américaine à la conférence de Paris, et le député Noir/Français Blaise Diagne, récemment réélu dans sa circonscription au Sénégal); « Malgré les désaccords qui surgirent entre les deux hommes, notamment sur les orientations politiques et économiques à donner au congrès; Du Bois savait qu’il avait besoin de Diagne, qui bénéficiait de l’écoute du Premier ministre français, Georges Clemenceau »

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Devoir de Mémoire – De la Jamaïque à New York, l’ascension du Roi Noir de Harlem : C’est dans un monde marqué par des luttes économiques, politiques et sociales, sur fond de tensions raciales, que Marcus Garvey naquit en 1887 à Saint Ann’s Bay, dans le Nord de la Jamaïque. Adolescent, Garvey fit son apprentissage à Kingston, dans l’imprimerie de son parrain, avant de publier ses premiers journaux dans les années 1900. Impliqué dans des cercles de lecture anticolonialistes et licencié pour avoir organisé des piquets de grève, il décida de voyager au Venezuela, en Colombie et en Équateur, puis à travers l’Amérique centrale, créant des journaux en chemin (La Prensa au Panama et La Nacionale au Costa Rica); « Ce voyage formateur lui fit prendre conscience que le sort des travailleurs jamaïcains était partagé par de nombreux autres peuples. En 1912, Garvey entreprit un second voyage formateur en Europe »

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Devoir de Mémoire – Garvey vs Du Bois : Deux manières d’être Noir/Africain, laquelle est la bonne ? Comme le souligne l’historien George Shepperson, la différence entre le panafricanisme de Du Bois et celui de Garvey peut se résumer ainsi : d’un côté, les revendications politiques d’émancipation portées par une élite intellectuelle qui juge ce qui est bon pour le peuple; de l’autre, un mouvement hétérogène qui appelle à la mobilisation des classes populaires et au renforcement de la solidarité raciale, quitte à exclure l’élite; « Le débat Garvey-Du Bois, ou UNIA-NAACP, montre qu’au sein d’une même communauté, les revendications du parti le moins autonome sur les plans économique et social, mais le plus important numériquement, ne sont pas toujours prises en compte »

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Devoir de Mémoire – Les origines du panafricanisme : D’où vient le mot/terme panafricanisme ? Le mot/terme panafricanisme a été inventé en 1900, mais les idées panafricaines remontent à un passé plus lointain (le panafricanisme est un mouvement mondial qui vise à encourager et à renforcer les liens de solidarité entre tous les peuples autochtones et les diasporas d’ascendance Noire/Africaine, sur la base d’un objectif commun remontant à la traite atlantique des esclaves); « Le mouvement s’étend au-delà des peuples Noirs/Africains du continent, bénéficiant d’un soutien important au sein de la diaspora Noire/Africaine des Amériques et d’Europe; (paradoxalement, c’est en dehors de l’Afrique, et au cœur de l’esclavage aux Amériques, que ces idées ont commencé à prendre forme avant d’atteindre l’Afrique au XIXe siècle) »

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