KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire : Savez-vous pourquoi la France veut que les Noirs/Africains oublient leur histoire ? Nous avons la réponse; est-il donc important que nous la partagions avec vous dans le poème de la France pour l’Afrique Noire ?? (La France avait déjà composé un magnifique poème intitulé « La Colonisation de l’Afrique »); « La France ne recourt à la guerre que lorsque c’est nécessaire à la civilisation; ce qui la rassurait, c’était qu’elle se considérait comme porteuse de lumière et de soi-disant liberté »
Devoir de Mémoire : Qu’advient-il de votre apparence physique lorsque vous vivez dans un monde absurde ? Nous vivons dans un monde absurde où l’apparence compte plus que la personnalité; quand on meurt, on ne réalise pas qu’on est mort, toute la douleur est ressentie par les autres; il en va de même lorsque l’on est absurde; (Ceci s’est produit à Rio, au Brésil, lors des Jeux olympiques de 2016, cette jeune fille Blanche était émerveillée de voir les cheveux naturels d’une belle jeune fille Noire/Africaine, c’était la toute première fois qu’elle rencontrait un véritable être humain/une Muntu; pour elle, c’était comme si elle avait rencontré le créateur); « Une Muntu est à la fois un atout et un fardeau pour sa famille; il est regrettable que les filles/femmes Noires/Africaines cherchent la beauté ailleurs alors qu’elles en sont l’incarnation même. Quoi de plus normal que de leur dire que se maquiller, c’est se camoufler ?? »
Devoir de Mémoire – Les mystères des cheveux : Voici pourquoi nos ancêtres Kémétiques ne se rasaient pas la tête; les ancêtres Noirs/Africains ne se coupaient pas les cheveux systématiquement; autrefois, dans de nombreuses cultures, on ne se coupait pas les cheveux car ils faisaient partie intégrante de soi; par conséquent, il n’y avait pas de salons de coiffure; (la pratique de la coupe de cheveux a été développée par les négriers. Ils coupaient systématiquement les cheveux des populations conquises ou réduites en esclavage); « C’était souvent comme un signe de reconnaissance pour les personnes en esclavage, mais cette pratique servait aussi de punition, d’humiliation. Et les négriers croyaient que couper les cheveux des esclaves ou des vaincus diminuait leur pouvoir » … (VIDÉO)

Informelle

Devoir de Mémoire – Peuple Noir/Africain, notre libération sera d’abord spirituelle puis culturelle : L’amour de soi commence par la pleine conscience de soi, qui permet la plus grande considération de soi, c’est la plus grande liberté, (les oiseaux nés en cage, pensent que voler est une hérésie; si vous voulez vraiment connaître l’état de conscience d’un peuple, regardez l’état de sa musique – la musique reflète toujours où nous en sommes); « Peuple Noir/Africain gardons le cap de notre culture Noire/Africaine car la culture est une valeur sûre de l’Afrique, ne la perdons pas s’il vous plaît gardons la, jalousement » … (VIDÉO)

Admi1

La beauté Sud-Africaine – La beauté Sud-Africaine est la beauté dans sa forme la plus pure, et est à la fois une beauté originale et immaculée : C’est la beauté d’une rare pureté, c’est une beauté qui brille comme l’éclair, une beauté défiant toute comparaison, (la beauté Sud-Africaine est d’une pureté éblouissante, c’est une beauté exempte de tout embellissement); « La beauté Sud-Africaine est la beauté Noire/Africaine dans toute sa splendeur, (qui veut une beauté exempte de toute tache et de toute souillure n’a qu’à se rendre en Afrique du Sud, même la valeur des perles n’égale pas la beauté Sud-Africaine) »

Admi1

Devoir de Mémoire – Il était une fois Luambo Makiadi, le Producteur Tshika Tshika et Koffi Olomide : François Luambo Lua Ndjo Makiadi, dit Luambo Makiadi Franco alias Grand Maître Franco, né le 6 juillet 1938 à Sona-Bata, au Bas-Kongo, au Sud-Ouest du Kongo et décédé le 12 octobre 1989 à Mont-Godinne en Belgique, (Franco était un compositeur, chanteur et musicien Kongolais, il reste le plus prolifique des compositeurs Kongolais); « Son père, Joseph Emongo, d’origine Tetela, descendant des soldats Batetela mutinés de Shinkankasa, était cheminot, tandis que sa mère préparait le pain à la maison avant de le vendre sur un marché local »

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Devoir de Mémoire – Franco Luambo, le magicien de la guitare : Le vendredi 22 septembre 1989, Franco Luambo donnait son dernier concert au Melkweg, La Voie Lactée, à Amsterdam, (l’homme était épuisé par la maladie, amaigri, tout le monde savait que ses jours étaient comptés, le public avait voyagé de tous les coins du monde pour venir voir le grand magicien de la guitare en concert avant qu’il ne tire sa révérence définitive, ce jour-là, puisant son énergie dans ses plus profonds retranchements, Franco voulait satisfaire son public); « Quand le titre Chacun pour soi de Josky Kiambukuta fut lancé, Franco qui était assis car épuisé, tenta de se relever comme un lion qui ne voulait pas s’avouer vaincu, la tristesse transparaissait dans sa voix, c’est alors que submergés par l’émotion, les musiciens qui l’accompagnaient se mirent à pleurer, le public ne put s’empêcher de verser quelques larmes lui aussi »

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Devoir de Mémoire – Sam Mangwana et Tabu Ley : Voici la simplicité de ce grand homme en la personne de Sam Mangwana, le respect des aînés et des mentors, une belle image illustrative pour la soi-disant nouvelle génération, (le droit d’aînesse appliqué/obligé, c’est ce qui manque à la soi-disant nouvelle génération, la jeunesse d’aujourd’hui ne fera jamais de gestes aussi dignes); « Sam Mangwana est né le 21 février 1945 à Léopoldville, aujourd’hui Kinshasa, capitale du Kongo, les parents de Mangwana étaient originaires d’Angola, son père était un Zimbabwéen né à Chivi »

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Devoir de Mémoire – Fela Kuti place l’Afrique au centre du monde : La popularité de Bob Marley en Afrique est immense, mais elle n’est pas unique; (en 1977, lorsque le régime militaire d’Obasanjo organisait le FESTAC à Lagos, le chanteur Fela Anikulapo, celui qui porte la mort dans sa poche, décide d’organiser un contre-festival pour les pauvres dans sa république de Kalakuta); « L’objectif était de montrer les coulisses mises en place par un régime corrompu; en s’attaquant directement au pouvoir, Fela Kuti et ses proches font l’objet de persécutions et représailles qui montrent la difficulté d’être un artiste politiquement engagé et indépendant en Afrique) »

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