KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire – Voici le genre de vidéo qui apporte de la joie aux Noirs/Africains : Les Noirs/Africains adorent regarder ce type de vidéos; de telles vidéos deviennent virales, et beaucoup de Noirs/Africains aimeraient se livrer au même exercice dans cette « Jordanie » improvisée et imaginaire ne serait-ce que pour donner le spectacle aux esprits égarés. (Haïssons-nous le Dieu chrétien ? Tel est l’objet de fréquentes avalanches d’accusations portées contre nous par certains amis chrétiens. Hélas ! Peu de gens haïssent ce qui n’existe pas); « Par conséquent, nous ne haïssons pas le Dieu Unique en Trois Personnes; toutefois, compte tenu de la fréquence avec laquelle cette question nous est posée, nous nous voyons contraints d’y apporter une réponse. Les sentiments n’ont aucune importance; or, les chrétiens Noirs/Africains sont obsédés par les sentiments. Ils sont convaincus que leur Dieu a pris forme humaine simplement pour venir leur dire : (Aimez-vous les uns les autres) » … (VIDÉO)
Devoir de Mémoire – Noirs/Africains : Conquis, non convaincus. Chers frères et sœurs Noirs/Africains, nous nous sommes convertis non pas parce que nous étions convaincus, mais plutôt parce que nous avons été conquis. (Notre conversion ne repose donc sur aucune conviction véritable; l’heure de la renaissance a sonné c’est aujourd’hui, c’est maintenant ou jamais); « Alors que l’Afrique résistait à l’islam moderne, le théologien islamique Ibn Hazm qui vécut entre 994 et 1064 affirmait : (Dieu a décrété que le plus pieux est le plus noble, même s’il est le fils illégitime d’une femme Noire/Africaine; et que le pécheur et l’incrédule occupent le plus bas rang, même s’ils sont les fils de prophètes) »
Devoir de Mémoire – Le plus grand moyen de domination tout comme dans la jungle parmi les animaux qu’il soit ouvertement reconnu ou tacite, a toujours constitué le mobile fondamental de tout être humain : Dominer les autres. Cette domination peut s’étendre à un groupe spécifique, à une nation ou à une race entière. Depuis la nuit des temps, il y a toujours eu des hommes qui jurent par la domination des autres. Les progrès scientifiques et techniques, les armes de guerre, l’obscurantisme, l’ignorance, la complexité et l’aliénation sont autant de facteurs qui entrent en jeu qu’il s’agisse de dominer ou de se soumettre à la domination. « C’est pourquoi, par exemple, l’histoire relate l’antique domination exercée par Rome : Durant plusieurs siècles, l’Empire romain a assujetti de nombreux peuples. Par la suite, l’ère de la domination religieuse a prévalu une emprise qui perdure jusqu’à ce jour. Et actuellement, une nouvelle forme de domination a vu le jour : l’impérialisme de ces nations désignées comme les (Grandes Puissances) »

AFRIKE

Devoir de Mémoire – Les parents de Malcolm X : Earl Little, pasteur baptiste né à Reynolds, en Géorgie, et sa seconde épouse, Louise, née à Grenade dans les Antilles britanniques, furent membres pendant de nombreuses années de l’Universal Negro Improvement Association (UNIA) de Marcus Garvey; (Earl Little travailla comme organisateur pour le mouvement dans les années 1920 et fut, à un moment donné, président de la section d’Omaha, dans le Nebraska, de l’UNIA); « Louise Little était la secrétaire de la section, rédigeant des rapports sur les activités locales et les réunions pour le journal Negro World. Earl Little milita également pour la libération de Garvey après son emprisonnement en 1925 pour fraude postale fédérale » … (VIDÉO)

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Devoir de Mémoire – Un hommage bien mérité à l’immortel Marcus Garvey : Marcus Garvey, cet homme à l’esprit éclairé qui demeure une boussole, un guide au comportement exemplaire, avait compris une chose essentielle; (il a agi et conquis de nombreux cœurs et esprits; il était et reste un mentor omniprésent. Mosiah Garvey a réussi à unir au sein d’une seule organisation, l’UNIA, qu’il a cofondée, des actionnaires et des contributeurs qui étaient ses pairs; et ce, avec plusieurs millions de membres); « Mosiah a influencé des personnes d’ascendance Africaine réparties sur trois continents, il était fort, il avait compris une vérité simple; un peuple bien nourri et solidaire est capable de grandes choses » … (Audio)

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Devoir de Mémoire – Le Congrès panafricain de 1919 à Paris : W.E.B. Du Bois poursuivit ses efforts pour organiser une conférence capable d’influencer les décisions des grandes puissances réunies à la Conférence de la Paix. À cette fin, il chercha à constituer un large comité de soutien et souhaitait inscrire le congrès dans la durée. (Du Bois contacta le célèbre journaliste américain Walter Lippmann, membre de la délégation Américaine à la conférence de Paris, et le député Noir/Français Blaise Diagne, récemment réélu dans sa circonscription au Sénégal); « Malgré les désaccords qui surgirent entre les deux hommes, notamment sur les orientations politiques et économiques à donner au congrès; Du Bois savait qu’il avait besoin de Diagne, qui bénéficiait de l’écoute du Premier ministre français, Georges Clemenceau »

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Devoir de Mémoire – De la Jamaïque à New York, l’ascension du Roi Noir de Harlem : C’est dans un monde marqué par des luttes économiques, politiques et sociales, sur fond de tensions raciales, que Marcus Garvey naquit en 1887 à Saint Ann’s Bay, dans le Nord de la Jamaïque. Adolescent, Garvey fit son apprentissage à Kingston, dans l’imprimerie de son parrain, avant de publier ses premiers journaux dans les années 1900. Impliqué dans des cercles de lecture anticolonialistes et licencié pour avoir organisé des piquets de grève, il décida de voyager au Venezuela, en Colombie et en Équateur, puis à travers l’Amérique centrale, créant des journaux en chemin (La Prensa au Panama et La Nacionale au Costa Rica); « Ce voyage formateur lui fit prendre conscience que le sort des travailleurs jamaïcains était partagé par de nombreux autres peuples. En 1912, Garvey entreprit un second voyage formateur en Europe »

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Devoir de Mémoire – Garvey vs Du Bois : Deux manières d’être Noir/Africain, laquelle est la bonne ? Comme le souligne l’historien George Shepperson, la différence entre le panafricanisme de Du Bois et celui de Garvey peut se résumer ainsi : d’un côté, les revendications politiques d’émancipation portées par une élite intellectuelle qui juge ce qui est bon pour le peuple; de l’autre, un mouvement hétérogène qui appelle à la mobilisation des classes populaires et au renforcement de la solidarité raciale, quitte à exclure l’élite; « Le débat Garvey-Du Bois, ou UNIA-NAACP, montre qu’au sein d’une même communauté, les revendications du parti le moins autonome sur les plans économique et social, mais le plus important numériquement, ne sont pas toujours prises en compte »

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Devoir de Mémoire – Les origines du panafricanisme : D’où vient le mot/terme panafricanisme ? Le mot/terme panafricanisme a été inventé en 1900, mais les idées panafricaines remontent à un passé plus lointain (le panafricanisme est un mouvement mondial qui vise à encourager et à renforcer les liens de solidarité entre tous les peuples autochtones et les diasporas d’ascendance Noire/Africaine, sur la base d’un objectif commun remontant à la traite atlantique des esclaves); « Le mouvement s’étend au-delà des peuples Noirs/Africains du continent, bénéficiant d’un soutien important au sein de la diaspora Noire/Africaine des Amériques et d’Europe; (paradoxalement, c’est en dehors de l’Afrique, et au cœur de l’esclavage aux Amériques, que ces idées ont commencé à prendre forme avant d’atteindre l’Afrique au XIXe siècle) »

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