KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire – L’incroyable royaume de l’esprit : De tous les véhicules de l’être humain, l’esprit est le point central; il constitue le fil conducteur, le dénominateur commun aux plans physique, éthérique et astral. Malheureusement, nombreux sont ceux qui se laissent asservir par l’esprit en satisfaisant leurs instincts les plus bas. (Souvent, l’esprit manipule de nombreuses personnes, et à leur insu, elles sont asservies. Tandis que l’esprit les utilise servilement, elles s’identifient inconsciemment à lui. Par conséquent, elles ignorent même qu’elles sont ses esclaves. C’est un peu comme être possédé sans le savoir et adopter l’identité de l’entité qui nous possède); « La liberté commence lorsque vous réalisez que vous n’êtes pas cette entité, c’est-à-dire le penseur »
Devoir de souvenir – Le Créateur s’exprime à travers la création; inspiré par le Livre des Psaumes (19,1) : La Bible nous dit que les cieux proclament la gloire du Créateur, et l’étendue céleste révèle l’œuvre de ses mains. Le philosophe anglais Francis Bacon affirmait que le Créateur et la nature diffèrent comme un sceau et son empreinte; autrement dit, la nature est Dieu cristallisé; ainsi, Dieu le Créateur s’exprime là où il est visible, à travers la création. (Au Cap, en Afrique du Sud, au confluent des océans Indien et Atlantique, la nature/création nous révèle que Dieu est le Créateur; beaucoup croient que les deux grands océans se touchent et que leurs eaux ne se mélangent pas; c’est faux, en réalité les eaux des océans Indien et Atlantique se mélangent); « L’idée que les océans ne se mélangent pas provient généralement de photos et de vidéos virales montrant une ligne nette entre deux masses d’eau de couleurs différentes »
Devoir de Mémoire – Le monde que nous connaissons a été créé par les Blancs/Occidentaux, pour les Blancs/Occidentaux : La véritable raison pour laquelle les récits et les historiens Blancs/Occidentaux déforment l’histoire à leur avantage; (selon certains sociologues Blancs/Occidentaux, l’avenir d’un peuple est prédéterminé par les histoires qu’on lui raconte, car les gens sont très inspirés par les histoires positives qu’on leur raconte, qu’elles soient vraies ou non); « L’essentiel est que les gens croient que ce qu’on leur enseigne est la vérité. C’est pourquoi les sociétés eurasiennes, sémitiques, européennes et asiatiques ont décidé de déformer le passé, par exemple en s’appropriant les grandes histoires anciennes de l’Afrique et en les présentant faussement comme les leurs. (Voilà pourquoi ils ont détruit le visage du Grand Sphinx pour dissimuler ses traits Noirs/Africains, ou pourquoi ils l’ont remplacé par un visage européen dans leurs films et manuels scolaires) »

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Devoir de Mémoire : Les mystères du vaudou. Plus que toute autre religion, le vaudou est entouré de nombreux mystères, de stéréotypes et de clichés. Même aujourd’hui en Haïti, le vaudou est très présent, principalement au sein des classes populaires; (le culte vaudou, non seulement par ses rituels magiques, intrigue, fascine et suscite beaucoup de curiosité et de questionnements, mais aussi et surtout parce qu’il a toujours été associé aux zombies); « Dans le même ordre d’idées, les sorciers (les Boko) prétendent pouvoir exhumer les morts de leurs tombes pour en faire des esclaves; bien qu’il soit associé à la magie Noire par les Européens, la fonction principale du vaudou est plutôt de protéger ses adeptes de toutes les formes de sorcellerie »

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Devoir de Mémoire : Qu’est-ce que le vaudou ? Le vaudou est l’esprit du bien qui a permis à nos ancêtres de vivre en harmonie avec les forces de la nature et de les respecter. Le vaudou n’est pas le folklore que l’Occident cherche à reléguer aux oubliettes. Dès le départ, nous veillons à ne pas confondre, à tort ou à raison, le vaudou avec la sorcellerie et les forces du mal, communément appelées Satan. (Personnes Noires/Africaines ou métisses de la diaspora, ne vous laissez pas tromper : le vaudou coule déjà en vous, dans vos veines. Les Blancs/Occidentaux ne comprennent rien à nos traditions séculaires, et pourtant ils ont des soi-disant spécialistes du vaudou. C’est regrettable, car pour eux, tout ce qui peut être quantifié ou prouvé n’a pas et n’aura jamais de droits civiques. Non-croyants, Blancs/Occidentaux); « En bref : le vaudou est une science, et cette science est intérieure » … (VIDÉO)

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Devoir de Mémoire – La conception existentialiste des ancêtres Noirs/Africains : Selon la philosophie ancestrale, l’existentialisme découle du spiritualisme; tout ce qui existe physiquement a son archétype dans le domaine spirituel, le monde des causes ou des forces archétypales; (les ancêtres disaient: si quelque chose n’existe pas, c’est parce que quelque chose d’autre existe, car si quelque chose n’existe pas, cela existe comme si cela n’existait pas ; ceci invite à la réflexion); « Voici les trois grands principes de l’existentialisme de nos ancêtres Noirs/Africains : (1. Tout a d’abord existé dans un état spirituel avant de devenir physique. 2. La parole n’accompagne pas une pensée déjà formée, mais l’accomplit. 3. Toute lutte, avant d’être physique, est d’abord spirituelle) » … (VIDÉO)

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Devoir de Mémoire – La complexité et la fascination de la spiritualité vaudou : Le vaudou est une spiritualité à la fois complexe et fascinante. En réalité, un véritable esprit vaudou est une entité à part entière, et il est impossible de voir à l’œil nu ou de toucher tangiblement une entité ou un esprit vaudou digne de ce nom dans la dimension physique où nous nous trouvons. (Le vaudou est un moyen, la canalisation d’entités et d’énergies cosmiques dans des réceptacles spécifiquement conçus pour exaucer les souhaits et les désirs des humains. Ces souhaits et désirs sont diverses formes de prière par excellence. Chaque entité possède ainsi un réceptacle qui la relie directement, paisiblement et en toute sécurité à notre monde physique); « À travers ce réceptacle, l’entité perçoit et reçoit les demandes et les offrandes de notre monde physique et nous les renvoie (bonheur, chance, bien-être, opportunités d’affaires, argent et tous les bienfaits désirés) »

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Devoir de Mémoire : L’impératif de l’Afrocentricité constitue une étape nécessaire pour que les peuples Noirs/Africains puissent retrouver leur dignité perdue. C’est par l’Afrocentricité que les peuples Noirs/Africains cesseront d’être de simples photocopies d’autres peuples; car le véritable modèle, c’est le peuple Noir/Africain le berceau de toute l’humanité, l’original, l’incarnation de la nature, celui qui est doté de mélanine. (La résistance par le Vaudou une adaptation fon d’un mot Yoruba signifiant « Dieu » est l’une des religions traditionnelles d’Afrique de l’Ouest; elle est née d’un syncrétisme de diverses croyances survenu au XVIIe siècle, lors de l’expansion du Royaume d’Abomey/Bénin); « Comme la plupart des religions Noires/Africaines, le Vaudou postule l’existence d’un Dieu Créateur suprême, Mawu inaccessible et indifférent aux affaires humaines qui règne sur d’autres esprits divins, ou *Lwas*, capables de communiquer avec les humains, notamment par l’intermédiaire d’objets inanimés (tels que Mami Wata, déesse de l’eau; Ezrulie, déesse de l’amour; Hebieso, dieu des tempêtes; Damballa, dieu de la connaissance; et Papa Legba, messager des dieux) » … (VIDÉO)

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Devoir de Mémoire – Débat : Le vaudou possède ses propres divinités; (les adeptes du vaudou et des spiritualités Noires/Africaines, en général, ne reconnaissent pas un Dieu anthropomorphe, un Dieu créateur occidental, mais une hiérarchie de divinités, chacune jouant un rôle bien défini qui lui a été attribué bien avant les sermons et les prêches de ceux qui prétendent détenir le monopole de la connaissance de Dieu, et surtout, bien avant l’écriture); « La conception que les ancêtres Noirs/Africains avaient de Dieu est, encore aujourd’hui, plus proche d’une connaissance métaphysique et mystique relative aux réalités immuables de l’Univers que les sermons les plus anciens des prédicateurs religieux. En effet, les termes « Mahu », « Oloroun » et « Jixwe Yehwe », par lesquels les Fon, Nagos, Guns et Minas expriment Dieu, ne datent pas de l’époque coloniale ou postcoloniale; ils sont antérieurs à l’arrivée des Européens dans les pays Noirs/Africains »

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