KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire – La monstruosité d’Étienne Tshisekedi : Ce n’est pas sans raison qu’Étienne Tshisekedi a été surnommé le Sphinx de Limete; c’était à cause de son caractère monstrueux. Avant sa rupture avec son ami dictateur Mobutu, Étienne Tshisekedi était son plus proche confident, le seul en qui son ami avait confiance (preuve en est : alors qu’il était encore étudiant en 1960, Tshisekedi intégra le gouvernement des commissaires spéciaux après le premier coup d’État de Mobutu); « À 27 ans, le tout-puissant commissaire traqua Patrice Lumumba, notre héros national, qu’il traitait de crapaud, et le livra à ses assassins; pour cela, il fut récompensé par une ascension fulgurante »
Devoir de Mémoire – Le fanfaron, le scélérat, l’avocat et Grand Cordon de l’Ordre national du Léopard sous le régime Mobutu : Étienne Tshisekedi a-t-il lu Gandhi ou Machiavel ? Le diable, l’ange déchu, pourra-t-il jamais transformer l’enfer en paradis ?? Neigera-t-il jamais en enfer ?? (Un sécessionniste, un ministre influent du mouvement sécessionniste, peut-il devenir nationaliste ou défendre l’unité politique ?? Un assassin de la démocratie peut-il défendre et cultiver la démocratie ??); « Un architecte de la dictature, ou simplement un dictateur, peut-il devenir démocrate ?? L’un des pères fondateurs du Mouvement populaire de la Révolution (MPR) et du mobutisme peut-il détruire sa propre création, qu’il a lui-même conçue, façonnée et soutenue, puis s’y opposer ?? »
Devoir de Mémoire – Rappel historique : Le 14 septembre 1960, jour où le colonel Mobutu a orchestré un coup d’État militaire, le Parlement et la Constitution furent suspendus (début 1959, suite aux graves troubles qui avaient secoué le régime colonial, le gouvernement belge avait accepté le principe de l’indépendance, et la date fut rapidement fixée au 30 juin 1960); « Une loi fondamentale fut alors élaborée par le Parlement belge pour servir de cadre juridique provisoire, avant l’adoption d’une Constitution rédigée par les Kongolais eux-mêmes, mais le Parlement belge instaura un système fédéral complexe, avec un double pouvoir exécutif partagé entre le Président de la République et le Premier ministre »

Afrique histoire

Devoir de Mémoire : Les religions traditionnelles Négro-Africaines sont les plus anciennes du monde, elles sont nées dans la région des grands lacs et dans les territoires de la vallée du Nil, au moins 15 000 ans avant notre ère, bien avant la création des autres des religions inventées au cours de la période de l’année après J.-C. (Anno Domini/AD, et qui n’ont vraiment rien à voir avec nos religions traditionnelles Noires/Africaines); « Nos religions traditionnelles séculaires ont été ramenées en Amérique et dans les îles, aujourd’hui elles s’appellent Orishas et Lukimi à Cuba, Palo Mayombe et Condomble Angola au Brésil, Kuminah et Obeah en Jamaïque, Voodoo Dahomey et Vodou Kongo en Haïti »

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Devoir de Mémoire : Avant l’arrivée des différents colons, Arabes et Blancs, notre continent était un havre de paix où chaque peuple était établi sur un territoire bien défini et nos monarques étaient les Hommes les plus puissants du monde, (c’était avant que nous embrassions la religion; avant le tracé de frontières imaginaires; avant que nous devenions mondialistes); « Aujourd’hui nous avons l’habitude de nous définir comme étant (Angolais, Béninois, Kongolais, Égyptiens, Sénégalais, Maliens, Ivoiriens, Kamerounais; Etc), mais quels ancêtres étaient présents à Berlin lors de ladite partition ? » … (VIDÉO)

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Devoir de Mémoire : Qui furent les premiers occupants de l’Afrique centrale, notamment du Kongo ? Selon les historiens Africanistes, les premiers occupants de l’Afrique centrale, notamment du Kongo, furent les Pygmées, dans le territoire de Bikoro, province de l’Équateur en République démocratique du Kongo, est composé de trois grandes tribus Bantoues dans lesquelles les Pygmées sont dispersés, on peut les citer ainsi – (les Ntomba 45% ; les Ekonda 30% ; les Ngele-A-ntando 15% ; les Pygmées 10%) ; « Les Bantou (Langues, peuples, civilisations) groupe de langues Négro-Africaines parlées au centre et au sud du continent à partir d’une ligne allant de Douala, Kameroun, à Mombasa, Kenya) »

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Devoir de Mémoire : Chers Noirs/Africains, nous sommes les seuls à nous appeler intuitivement (mon frère, ma sœur), peu importe où nous nous trouvons sur cette planète Terre, y a-t-il une raison à cela ? « Ce que les historiens Blancs/Occidentaux ne savent peut-être pas, c’est qu’en Afrique, il survit encore une tradition d’éducation transcontinentale qui existait bien avant l’ère pharaonique et que c’est à cause de cette tradition que les Noirs/Africains ont établi des routes (d’échanges culturels et intellectuels) »

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Devoir de Mémoire : La soi-disant(e) Citigroup, une agence Blanche/Occidentale, a récemment classé l’Afrique du Sud comme le pays le plus riche du monde, en termes de réserves minérales, d’une valeur de près de 2,5 billions de dollars, mais les étrangers, en particulier les Blancs/Occidentaux, possèdent 80 % de cette richesse; « Le Nigéria est le plus grand producteur de pétrole du continent Noir/Africain, au moins 400 milliards de dollars de revenus pétroliers ont été volés ou gaspillés par les multinationales Occidentales, (le Nigéria devrait être riche, au lieu de cela, 90 % des Nigérians vivent soi-disant avec moins de 2 dollars par jour) »

Kongo Lisolo

Devoir de Mémoire : Le ciel dont rêvent les Noirs/Africains dans l’imaginaire d’un peuple fait partie de ce qui donne sens à la vie, c’est celui de ses traditions ancestrales, faites de mythes, de contes, de proverbes, d’énigmes et de généalogies, c’est aussi celui de ses rêves, de ses confidences, de sa sensibilité, de ses émotions, de ses effets; de toutes ces histoires qui nous sont imposées ou qui nous sont racontées et dont nous nous racontons l’histoire; (c’est l’imaginaire, présent dans l’esprit de chacun, qui fertilise ses pensées et ses projets; « C’est grâce à lui qu’il se détache sur fond d’émotions; c’est le lieu désigné où chacun emmagasine des images ou des représentations mentales chargées de joie ou de peine, d’amour, de bien-être, de chagrin ou de désespoir, (c’est un modèle directeur, une pensée et un socle sur lequel nous puisons nos motivations et nos engagements) »

Admi1