KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire – Un nom ou un prénom étranger porte en lui les germes de l’acculturation : Il faut donc réhabiliter nos noms et surtout nos prénoms endogènes, (quel Indo-Européen portent nos prénoms Noirs/Africains ?); « Le léopard ne change pas ses taches; le mensonge donne des fleurs, mais pas de fruits chers frères et sœurs Noirs/Africains »
Devoir de Mémoire – Amiri Baraka, également connu sous le nom de LeRoi Jones et Imamu Amear Baraka : Né le 7 octobre 1934 et décédé le 9 janvier 2014, était un écrivain et poète de théâtre, de fiction, d’essais et de critique de cinéma et de musique (il était l’auteur de nombreux recueils de poésie et a enseigné dans plusieurs universités, dont l’Université d’État de New York à Buffalo et l’Université d’État de New York à Stony Brook); « Il a reçu le prix PEN/Beyond Margins en 2008 pour Tales of the Out and the Gone »
Devoir de Mémoire – L’université Fisk a ouvert ses portes à Nashville en 1866, première université Américaine à proposer une éducation aux arts libéraux aux jeunes hommes et femmes de toutes les couleurs : Cinq ans plus tard, l’école était dans une situation financière désastreuse (George L. White, trésorier de Fisk et professeur de musique à l’époque, a formé un groupe choral de 9 étudiants et l’a emmené en tournée pour collecter des fonds pour l’université); « Tous ces étudiants avaient été réduits en esclavage, le groupe a quitté le campus le 6 octobre 1871, le Jubilee Day est célébré chaque année le 6 octobre pour commémorer ce jour historique (les premiers concerts ont eu lieu dans de petites villes) »

Philosophie

Devoir de mémoire : Angola et Mozambique, de la guerre de libération au chaos ? La décolonisation dans le cas de l’Angola et du Mozambique est plus complexe que celle de la Guinée-Bissau et du Cap-Vert en raison de la présence d’un nombre important de colons portugais; « En Angola, sur un peu moins de 5 millions d’habitants en 1960, il y a un peu plus de 170 000 Portugais; au Mozambique, ils sont 97 000 sur une population totale dépassant les 6 millions; et, surtout, cette minorité détient le pouvoir économique et politique, impose son agenda culturel basé sur le racisme, et exploite sans vergogne les populations Noires/Africaines »

Kongo Lisolo

Devoir de mémoire – Aimé Césaire Vs Senghor : Homme d’État en sa qualité de premier Président du Sénégal indépendant, Léopold Sédar Senghor était aussi admiré pour ses écrits et sa philosophie ; il est considéré comme l’un des pionniers du courant littéraire (Négritude); cependant, il eut aussi des détracteurs comme on peut le découvrir dans le texte inédit ci-dessus d’Aimé Césaire, qui était aussi un écrivain martiniquais du courant Négritude; « Le texte qui suit est une véritable avalanche de critiques d’Aimé Césaire contre Senghor; (Senghor me dénigre à la télé ! D’abord, il dispose des médias pour me dénigrer régulièrement, sans m’accorder le droit de réponse dans les mêmes conditions), c’est un manque de sportivité »

Kongo Lisolo

La philosophie de l’Égypte ancienne a continué d’exister longtemps après la disparition de cette civilisation; elle a été adopté par certains juifs et maintenu en vie dans la doctrine Kabbaliste; d’autre part, un certain nombre de soi-disant penseurs grecs ont adopté la même philosophie, et l’ont réinterprétée et perpétuée comme la soi-disant école de pensée, (l’hermétisme); « Le mot hermétisme vient du nom d’Hermès, l’homologue grec de l’ancien Dieu égyptien (Thoth), en d’autres termes, l’hermétisme est la version grecque antique de la philosophie égyptienne antique »

Kongo Lisolo

Devoir de mémoire: les Noirs/Africains ont toujours résisté contre les razzias d’esclaves et la colonisation; (les femmes Noires/Africaines ont toujours joué un grand rôle dans l’histoire de l’Afrique, des Candaces du Soudan méroïtique à la reine Nzinga et Yaa Asantewaa; « Et ceci probablement à cause du matriarcat ? Yaa Asantewaa (vers 1840-1921), reine d’Ejisu dans l’Ashanti Empire (actuel Ghana), a mené une guerre contre les colons anglais au début du XXe siècle, (la guerre anti-colonialiste) qu’elle a menée s’appelait (Guerre du tabouret d’or) »

Kongo Lisolo

Devoir de mémoire : depuis l’époque du colonialisme en Ouganda, il y a toujours eu des efforts constants pour dévaloriser la culture Noire/Africaine de ses valeurs et de ses activités culturelles; « Puisque nous avons toujours appris à l’école ou à l’église que pour aller au paradis, il faut jouer du piano ou du violon et chanter (Alléluia), et que si vous jouez des tambours Noirs/Africains et dansez sur ces musiques là, que c’était un -billet pour l’enfer, (c’était un effort pour que les Noirs/Africains se sentent comme des êtres humains de seconde classe afin de ne pas être confiants et fiers d’eux-mêmes) »

Kongo Lisolo

Du pannégrisme à l’unité Africaine : une histoire des panafricanismes; une autre question concerne les limites du panafricanisme; « Réduisent-ils réduits à la couleur de la peau (les Noirs) ou à la géographie (le continent Africain) ? Dans le premier cas, les limites du panafricanisme excluent l’Afrique du Nord dite (Blanche) dans le second, ils écartent des dizaines de millions d’Africains de la diaspora; si la couleur de la peau est conservée, est-elle constitutive de l’unité culturelle des peuples Noirs/Africains ?? Si la géographie est privilégiée, quel est le projet d’unité politique territoriale ?? »

Kongo Lisolo