Devoir de Mémoire – Les cornes sacrées de la Mère Divine Noire/Africaine : Le couronnement avec des cornes de vache ou d’antilope est très courant en Afrique; il symbolise la nature de la reine-femme, personnification de la nourriture; (la femme Noire/Africaine est le rayon de lumière divine, le reflet de la conscience humaine, la main pure de la justice divine); « Une divinité de la nature est une divinité responsable des forces de la nature, telles que (les divinités de l’eau, de la végétation, du ciel, du soleil, du feu, ou tout autre phénomène naturel comme les montagnes, les arbres ou les volcans) » ActualitéDevoir de Mémoire – Les cornes sacrées de la Mère...Admi1October 24, 2026 - 12:12 pmOctober 27, 2026 - 6:06 amOctober 24, 2026 - 12:12 pmOctober 27, 2026 - 6:06 am0
Devoir de Mémoire – La conception de la sorcellerie chez l’Occidental et son application erronée à la culture Noire/Africaine : La sorcellerie n’est pas l’apanage des Noirs/Africains; existant depuis la nuit des temps, elle est aussi ancienne que l’humanité elle-même (la sorcellerie est comprise comme une pratique remontant aux origines mêmes de l’espèce humaine; en se référant aux écrits des lexicographes Occidentaux, on peut la définir comme l’ensemble des opérations magiques d’une personne supposément liée au diable pour jeter des sorts maléfiques); « Le Webster New Collegiate Dictionary définit la sorcellerie comme (l’utilisation du pouvoir obtenu par l’aide ou le contact avec des esprits maléfiques, notamment à des fins de divination). Cette définition la présente comme un synonyme (nécromancie); la nature perverse de la sorcellerie en fait une pratique qui trouble l’ordre public; c’est ce qui a conduit l’Occident à la combattre » ActualitéDevoir de Mémoire – La conception de la sorcellerie chez...Admi1October 24, 2026 - 12:40 amOctober 23, 2026 - 12:55 amOctober 24, 2026 - 12:40 amOctober 23, 2026 - 12:55 am0
La beauté Noire/Africaine : La beautéNoire/Africaine est un vecteur de fierté Noire. Promouvoir la fierté Noire implique nécessairement la beauté Noire/Africaine, car les deux sont intimement liées. Il est primordial de continuer à inculquer un véritable amour-propre à toutes nos reines, les filles/femmes Noires/Africaines qui, tout au long de leur vie, sont la cible de médias biaisés. (Les filles/femmes Noires/Africaines sont constamment dévalorisées par les médias, par les personnes d’autres origines, et parfois par leur entourage, notamment dans la façon dont elles sont perçues); « Les filles/femmes Noires/Africaines sont caricaturées, ce qui ignore leur valeur intrinsèque et leur rayonnement! Et tout cela vise uniquement à les inciter à se haïr telles qu’elles sont, jusqu’à ce qu’elles se conforment aux fausses normes imposées par une société raciste et finissent par rejeter ce qui, naturellement, les rend souveraines » ActualitéLa beauté Noire/Africaine : La beautéNoire/Africaine est un vecteur de...Admi1October 24, 2026 - 12:00 amOctober 24, 2026 - 12:14 amOctober 24, 2026 - 12:00 amOctober 24, 2026 - 12:14 am0
Devoir de Mémoire – Les institutions politiques Noires/Africaines sont plus stables lorsqu’elles s’enracinent dans les coutumes ancestrales : Le monde entier admire ce qui se passe au Bénin, et les Occidentaux sont fiers de cet étudiant qui apprend bien les leçons de la démocratie. Mais devrions-nous vraiment lui refuser le mérite de la stabilité des institutions politiques dans des pays comme le Bénin, le Sénégal et le Kenya, pour les Noirs/Africains eux-mêmes ? (Quand on sait que la charte mandingue Kuru Kan Fuga, dans l’actuel Mali, a été établie en 1236 après que le peuple mandingue se soit libéré du joug du roi despotique Soumaro Kanté ?? Le peuple, guidé par la sagesse ancestrale, s’est uni pour rétablir l’ordre sans l’intervention d’une force étrangère); « Cette charte, qui couvre tous les aspects de la vie civique, accordait déjà aux femmes le droit de vote et d’occuper des fonctions publiques plus de 700 ans avant même que les Occidentaux n’envisagent de leur accorder ce droit » … (VIDÉO)Admi1January 25, 2026 - 12:12 pmFebruary 13, 2026 - 2:12 am January 25, 2026 - 12:12 pmFebruary 13, 2026 - 2:12 am01654
Devoir de Mémoire – Du pannégrisme à l’Unité Africaine, une histoire des panafricanismes; une autre question concerne les limites du panafricanisme : Réduisent-ils réduits à la couleur de la peau (Noirs) ou à la géographie (continent Africain) ? Dans le premier cas, les limites du panafricanisme excluent l’Afrique du Nord dite Blanche dans le second, ils écartent des dizaines de millions d’Africains de la diaspora; (Si la couleur de la peau est conservée, est-elle constitutive de l’unité culturelle des peuples Noirs/Africains ?? Si la géographie est privilégiée, quel est le projet d’unité politique territoriale ??); « La complémentarité des alternatives découle de la distinction entre pan-anévrisme et panafricanisme »Kongo LisoloJanuary 4, 2026 - 12:12 pmJanuary 4, 2026 - 7:13 am January 4, 2026 - 12:12 pmJanuary 4, 2026 - 7:13 am01557
Devoir de Mémoire – Le président français François Mitterrand est accueilli par son homologue Kamerounais Paul Biya le 20 juin 1983 à l’aéroport de Yaoundé : L’ancien président français était venu tenter de résoudre le différend entre Ahidjo et l’actuel président du Kameroun (une visite officielle au Kameroun qui a duré deux jours; l’animosité entre François Mitterrand et Amadou Ahidjo n’était un secret pour personne; l’ancien président français est même soupçonné d’avoir poussé Ahmadou Ahidjo à la porte); « Conquêtes coloniales, les Noirs/Africains lèchent les bottes des colons; (L’esclave qui n’est pas capable d’assumer sa révolte ne mérite pas que l’on s’apitoie sur son sort. Cet esclave répondra seul de son malheur s’il se fait des illusions sur la condescendance suspecte d’un maître qui prétend l’affranchir. Seule la lutte libère ) » … (VIDÉO)Kongo LisoloDecember 21, 2025 - 12:12 pmDecember 21, 2025 - 2:33 am December 21, 2025 - 12:12 pmDecember 21, 2025 - 2:33 am01140
Devoir de Mémoire – Les révolutionnaires et Walter Rodney, à l’école de Dar es Salaam, ont proposé un nouveau modèle de développement. Le régime du premier président Tanzanien, Julius Nyerere, est devenu la cible des forces réactionnaires Noires/Africaines et de leurs homologues occidentaux lorsque des intellectuels ont été expulsés d’Accra après la chute de Nkrumah, ou étaient en désaccord avec Le Caire ou Conakry : Trouvant refuge à Dar es Salaam, la capitale a également accueilli toutes les figures révolutionnaires et internationalistes Noires de passage sur le continent (Malcolm X, C.L.R. James, Stokely Carmichael, mais aussi Che Guevara); « Ces personnalités sont venues rencontrer les différents mouvements de libération d’Afrique australe »Kongo LisoloDecember 21, 2025 - 6:06 amDecember 16, 2025 - 7:19 am December 21, 2025 - 6:06 amDecember 16, 2025 - 7:19 am01492
Devoir de Mémoire – L’université Fisk a ouvert ses portes à Nashville en 1866, première université Américaine à proposer une éducation aux arts libéraux aux jeunes hommes et femmes de toutes les couleurs : Cinq ans plus tard, l’école était dans une situation financière désastreuse (George L. White, trésorier de Fisk et professeur de musique à l’époque, a formé un groupe choral de 9 étudiants et l’a emmené en tournée pour collecter des fonds pour l’université); « Tous ces étudiants avaient été réduits en esclavage, le groupe a quitté le campus le 6 octobre 1871, le Jubilee Day est célébré chaque année le 6 octobre pour commémorer ce jour historique (les premiers concerts ont eu lieu dans de petites villes) »Kongo LisoloFebruary 23, 2025 - 12:55 amFebruary 23, 2025 - 2:49 pm February 23, 2025 - 12:55 amFebruary 23, 2025 - 2:49 pm01009
Devoir de Mémoire – Son nom est Poésie et est Éternité : Elle s’appelait Phillis, car c’était le nom du navire qui l’avait amenée, et Wheatley, qui était le nom du marchand qui l’avait achetée, (à l’école néocoloniale on se souvient avoir appris des poèmes de Victor Hugo, Lamartine, Baudelaire, et même des philosophes dits des Lumières comme Voltaire, alors qu’ils vivaient dans la traite négrière et étaient tous racistes, mais jamais d’hommes Noirs/Africains et encore moins de femmes Noires/Africaines); « Pourtant, à la fin du XVIIIe siècle, l’Amérique vivait avec une grande poétesse nommée Phillis Wheatley, la poétesse du Paradis perdu, (Phillis, 1753 – 5 décembre 1784 fut la première poétesse/auteure Noire/Africaine notable et la première femme Afro-Américaine à voir ses œuvres publiées aux États-Unis) » … (VIDÉO)Admi1January 25, 2025 - 6:12 amJanuary 27, 2025 - 5:13 am January 25, 2025 - 6:12 amJanuary 27, 2025 - 5:13 am01485
