KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire – L’égoïsme absurde de fermer les portes de la franc-maçonnerie aux Noirs/Africains en Amérique : La franc-maçonnerie Occidentale n’a pas échappé à la ségrégation; malgré ses principes supposément affirmés et affichés de tolérance et de fraternité universelle, de nombreuses loges n’acceptaient pas les Noirs/Africains. (Pourtant, les Noirs/Africains sont les véritables gardiens des mystères maçonniques, dans la mesure où les Blancs/Occidentaux ont certainement puisé tout en Afrique/Égypte concernant la franc-maçonnerie); « Mais pourquoi la race Noire/Africaine n’aurait-elle pas eu un droit légitime à la franc-maçonnerie en tant que maître bâtisseur, alors que cela l’a légitimée partout dans le monde ? C’est un fait établi, reconnu, accepté et indéniable par tous les auteurs, orateurs et érudits que le monde doit son savoir à l’ancienne Afrique maçonnique, et si les Hébreux n’avaient jamais vécu en Afrique, les mystères des sages d’Orient n’auraient jamais été transmis »
Devoir de Mémoire : Parlons aujourd’hui de la philosophie de l’Égypte antique. Cette philosophie a perduré bien après la disparition de cette civilisation; elle fut adoptée par certains Juifs et perpétuée dans la doctrine Kabbalistique. De plus, un certain nombre de penseurs dits grecs adoptèrent cette même philosophie, la réinterprétèrent et la perpétuèrent sous le nom d’hermétisme. (Le mot hermétisme vient du nom d’Hermès Trismégiste, l’équivalent grec du dieu Égyptien Thot; autrement dit, l’hermétisme est la version grecque de la philosophie Égyptienne antique. Dans l’Égypte antique, une société religieuse a légué un système de pensée et de croyances hermétique); « La franc-maçonnerie présente également un phénomène similaire : par exemple, ceux qui avaient atteint un certain niveau assistaient aux cérémonies de la société, révélaient leurs pensées et sentiments spirituels et formaient ceux qui étaient à un niveau inférieur. (Pythagore était un hermétiste formé) » … (VIDÉO)
Devoir de Mémoire – Le nom Hercule trouve son origine chez les peuples Noirs/Africains de l’ancienne Éthiopie et de l’Égypte, qui concevaient un puissant sauveur nommé Heru/Horus : L’Hercule grec est issu des récits concernant l’Hercule Égyptien, figure composite des anciens pharaons du Moyen Empire (env. 2100-1800 av. J.-C.); par conséquent, ce titre était également conféré aux pharaons Égyptiens réputés pour leur courage et leur quête de justice; les anciens Grecs, instruits et civilisés par des maîtres Noirs/Africains, ont adopté les mots Horus, Hero et Héraclès comme dérivés. (Dans l’Antiquité, le concept Noir/Africain d’Heru s’est répandu de Waset/Thèbes en Égypte aux îles Britanniques, en Scythie, en Inde, en Irlande, en Allemagne et au-delà, englobant d’autres parties du monde); « Heru – Héraclès ou Hercule – était un titre donné aux hommes et aux femmes Noirs/Africains qui faisaient preuve de qualités et d’un comportement promouvant la vérité et la noblesse »

Pensée Africaine (Philosophie Africaine)

Devoir de Mémoire – Le président français François Mitterrand est accueilli par son homologue Kamerounais Paul Biya le 20 juin 1983 à l’aéroport de Yaoundé : L’ancien président français était venu tenter de résoudre le différend entre Ahidjo et l’actuel président du Kameroun (une visite officielle au Kameroun qui a duré deux jours; l’animosité entre François Mitterrand et Amadou Ahidjo n’était un secret pour personne; l’ancien président français est même soupçonné d’avoir poussé Ahmadou Ahidjo à la porte); « Conquêtes coloniales, les Noirs/Africains lèchent les bottes des colons; (L’esclave qui n’est pas capable d’assumer sa révolte ne mérite pas que l’on s’apitoie sur son sort. Cet esclave répondra seul de son malheur s’il se fait des illusions sur la condescendance suspecte d’un maître qui prétend l’affranchir. Seule la lutte libère ) » … (VIDÉO)

Kongo Lisolo

Devoir de Mémoire – Les révolutionnaires et Walter Rodney, à l’école de Dar es Salaam, ont proposé un nouveau modèle de développement. Le régime du premier président Tanzanien, Julius Nyerere, est devenu la cible des forces réactionnaires Noires/Africaines et de leurs homologues occidentaux lorsque des intellectuels ont été expulsés d’Accra après la chute de Nkrumah, ou étaient en désaccord avec Le Caire ou Conakry : Trouvant refuge à Dar es Salaam, la capitale a également accueilli toutes les figures révolutionnaires et internationalistes Noires de passage sur le continent (Malcolm X, C.L.R. James, Stokely Carmichael, mais aussi Che Guevara); « Ces personnalités sont venues rencontrer les différents mouvements de libération d’Afrique australe »

Kongo Lisolo

Devoir de Mémoire – L’université Fisk a ouvert ses portes à Nashville en 1866, première université Américaine à proposer une éducation aux arts libéraux aux jeunes hommes et femmes de toutes les couleurs : Cinq ans plus tard, l’école était dans une situation financière désastreuse (George L. White, trésorier de Fisk et professeur de musique à l’époque, a formé un groupe choral de 9 étudiants et l’a emmené en tournée pour collecter des fonds pour l’université); « Tous ces étudiants avaient été réduits en esclavage, le groupe a quitté le campus le 6 octobre 1871, le Jubilee Day est célébré chaque année le 6 octobre pour commémorer ce jour historique (les premiers concerts ont eu lieu dans de petites villes) »

Kongo Lisolo

Devoir de Mémoire – Son nom est Poésie et est Éternité : Elle s’appelait Phillis, car c’était le nom du navire qui l’avait amenée, et Wheatley, qui était le nom du marchand qui l’avait achetée, (à l’école néocoloniale on se souvient avoir appris des poèmes de Victor Hugo, Lamartine, Baudelaire, et même des philosophes dits des Lumières comme Voltaire, alors qu’ils vivaient dans la traite négrière et étaient tous racistes, mais jamais d’hommes Noirs/Africains et encore moins de femmes Noires/Africaines); « Pourtant, à la fin du XVIIIe siècle, l’Amérique vivait avec une grande poétesse nommée Phillis Wheatley, la poétesse du Paradis perdu, (Phillis, 1753 – 5 décembre 1784 fut la première poétesse/auteure Noire/Africaine notable et la première femme Afro-Américaine à voir ses œuvres publiées aux États-Unis) » … (VIDÉO)

Admi1

Devoir de Mémoire – Quand on ne sait pas où l’on va, tous les chemins mènent à la perdition et quand on imite quelque chose, on ne le réinvente pas, les choses doivent être claires entre nous : En revanche, il ne peut pas y avoir deux symboles de la vie éternelle, c’est presque impossible, soit on le réajuste par rapport à notre propre paradigme, soit on traduit le culte originel dans notre propre langage, en lui donnant une autre image, mais on ne le réinvente pas, (À titre d’illustration, KongoLisolo ne peut pas être inventé deux ou trois fois, on peut le réajuster selon notre perception, nos désirs, et selon ce qu’on attend de la capacité d’adaptation du travailleur, mais KongoLisolo reste toujours unique en son genre); « Celui qui l’a inventé pour la première fois a produit une œuvre universelle »

Admi1

Devoir de Mémoire – Le secret du sésame/Ouvre-toi, selon la sagesse Yoruba et Gbe : Ce que nous sommes et ce que nous avons est le reflet de notre esprit, le spirituel conditionne le matériel, autrement dit, notre état extérieur est intimement lié à notre état intérieur; (ce que nous faisons et ce que nous sommes doivent être la source de votre bien-être, comme nous le dit Platon); « Les yeux de l’esprit ne commencent à être perçants que lorsque ceux du corps commencent à baisser; (chez les Yorubas, pour être sage, il faut respirer la sagesse, le sens que l’on donne aux choses change la façon dont on les vit) »

Kongo Lisolo