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Devoir de Mémoire – La franc-maçonnerie Occidentale n’a pas inventé la roue : Ses symboles ne sont qu’un plagiat de la tradition des architectes des pyramides Noires/Africaines/Égyptiennes. L’Afrique a tout donné à l’Occident chrétien et au monde Arabe; (la traduction littérale des hiéroglyphes est la suivante : Grande âme de vérité, grand architecte/bâtisseur de vérité; il semble donc qu’à chaque âme d’une grande élévation spirituelle, conformément à Maât, corresponde un édifice divin construit en harmonie avec Maât, la vérité); « Le symbole Noir/Africain/Égyptien des architectes a été adopté par la franc-maçonnerie, mais ce symbole a perdu tout son sens; la franc-maçonnerie l’a transformé en un symbole de capital, de conquête et de contrôle de l’humanité par les élites » … (VIDÉO)
Devoir de Mémoire : Parlons aujourd’hui de la philosophie de l’Égypte antique. Cette philosophie a perduré bien après la disparition de cette civilisation; elle fut adoptée par certains Juifs et perpétuée dans la doctrine Kabbalistique. De plus, un certain nombre de penseurs dits grecs adoptèrent cette même philosophie, la réinterprétèrent et la perpétuèrent sous le nom d’hermétisme. (Le mot hermétisme vient du nom d’Hermès Trismégiste, l’équivalent grec du dieu Égyptien Thot; autrement dit, l’hermétisme est la version grecque de la philosophie Égyptienne antique. Dans l’Égypte antique, une société religieuse a légué un système de pensée et de croyances hermétique); « La franc-maçonnerie présente également un phénomène similaire : par exemple, ceux qui avaient atteint un certain niveau assistaient aux cérémonies de la société, révélaient leurs pensées et sentiments spirituels et formaient ceux qui étaient à un niveau inférieur. (Pythagore était un hermétiste formé) » … (VIDÉO)
Devoir de Mémoire – Le nom Hercule trouve son origine chez les peuples Noirs/Africains de l’ancienne Éthiopie et de l’Égypte, qui concevaient un puissant sauveur nommé Heru/Horus : L’Hercule grec est issu des récits concernant l’Hercule Égyptien, figure composite des anciens pharaons du Moyen Empire (env. 2100-1800 av. J.-C.); par conséquent, ce titre était également conféré aux pharaons Égyptiens réputés pour leur courage et leur quête de justice; les anciens Grecs, instruits et civilisés par des maîtres Noirs/Africains, ont adopté les mots Horus, Hero et Héraclès comme dérivés. (Dans l’Antiquité, le concept Noir/Africain d’Heru s’est répandu de Waset/Thèbes en Égypte aux îles Britanniques, en Scythie, en Inde, en Irlande, en Allemagne et au-delà, englobant d’autres parties du monde); « Heru – Héraclès ou Hercule – était un titre donné aux hommes et aux femmes Noirs/Africains qui faisaient preuve de qualités et d’un comportement promouvant la vérité et la noblesse »

Spiritualité Africaine

Devoir de Mémoire – La plume d’autruche de Maât représente exclusivement l’Afrique Noire : La couronne de Maât est exclusivement représentée par une plume d’autruche, et tous les peuples Noirs/Africains l’ont toujours portée pour symboliser leur dévotion à la Justice et à la Vérité. Il est important de se rappeler que les anciens peuples Noirs/Africains n’ont jamais utilisé le symbolisme animal au hasard ou simplement en raison de l’apparence de l’animal, mais principalement pour des références spécifiques basées sur le comportement de l’animal; (voilà; pourquoi l’utilisation de l’autruche comme animal totem représentant la Vérité dans la spiritualité Noire/Africaine reposait sur trois raisons): « Premièrement, parce qu’il s’agit d’un animal qui n’existe que sur le continent Africain, et plus précisément dans les savanes, il a logiquement été utilisé pour faire comprendre aux autres peuples que la Vérité n’existait qu’en Afrique, contrairement à leurs rivaux d’Asie occidentale qui propageaient de nombreux mensonges »

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Devoir de Mémoire – Conseil du jour : Ne vous surestimez pas en rabaissant les autres. Le monde tourne sans cesse; la personne puissante d’aujourd’hui peut devenir impuissante demain, et inversement. Les êtres humains sont comme des phrases inachevées, dont le point final n’est donné qu’après la mort. Par conséquent, il faut être bienveillant envers tous, sans exception. (Lorsqu’un oiseau est vivant, il mange des fourmis; lorsqu’il est mort, les fourmis le mangent. Le temps et les circonstances peuvent changer à tout instant); « Ne dévalorisez ni ne blessez personne de votre vivant. Vous êtes peut-être puissant aujourd’hui, mais souvenez-vous que le temps est plus puissant que vous. (Un arbre peut produire un million d’allumettes, mais avec une seule allumette, on peut brûler un million d’arbres. Soyez bienveillant et faites du bien uniquement à ceux qui vous entourent) »

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Devoir de Mémoire – Le véritable rôle de la femme Noire/Africaine : La femme Noire/Africaine est une véritable référence pour les autres; il est de son devoir de servir d’exemple et de modèle afin de montrer le chemin d’une vie harmonieuse sur Terre, fondée sur les principes et les lois cosmiques. (Cependant, la femme Noire/Africaine est plus accomplie que toutes les autres femmes grâce à sa peau Noire, dont la mélanine représente la matière Noire, la matière primordiale de l’univers, mais aussi parce que cette matière Noire est la substance la plus abondante de l’univers, tout comme la mélanine cosmique est la force la plus puissante de l’univers); « La femme Noire/Africaine n’est pas seulement spirituelle, elle l’est plus que tout autre être humain, simplement grâce à sa capacité à porter la vie en son sein et à concevoir l’âme et le corps d’un Muntu »

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Devoir de Mémoire – La ligne de démarcation entre spiritualité et religion vue par l’Afrique ancestrale : Contrairement à la religion formalisée et limitée, la spiritualité est par nature ce qui n’a pas de limites; c’est une quête perpétuelle et personnelle, un idéal qui ne peut être ni structuré ni gouverné; elle évolue à travers le temps et l’espace, et nous invite constamment à évoluer avec elle vers de nouvelles connaissances, de nouveaux horizons et de nouvelles perspectives. (Par sa nature et ses attributs, la spiritualité implique la connaissance de soi et la connaissance des autres, la liberté d’esprit, la liberté de pensée avec la possibilité du doute, et la liberté d’évoluer dans un monde en perpétuelle mutation); « La spiritualité ne vient pas de la religion; elle en est indépendante; elle vient directement de notre âme »

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Devoir de Mémoire : Chers frères et sœurs Noirs/Africains, savez-vous pourquoi chaque être humain a besoin de nourriture spirituelle, contrairement à la nourriture matérielle ? La nourriture spirituelle est constante et gratuite; elle ne se trouve pas au loin, mais en soi. Se nourrir spirituellement n’est pas l’apanage de quelques-uns; c’est un don pour tous. (Chacun doit simplement chercher cette nourriture spirituelle en lui-même. C’est là qu’il trouve tous les préceptes d’où rayonne la lumière intérieure); « La nourriture spirituelle a le pouvoir d’améliorer non seulement l’esprit, mais aussi la santé mentale, tout en nourrissant, d’un flux vital, le corps physique de ceux qui cherchent à se connecter quotidiennement à eux-mêmes à travers leur propre culture. Faites émerger votre être le plus vrai et le plus authentique du plus profond de vous-même »

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Devoir de Mémoire – Les défis de l’étude des cultures Noires/Africaines : Lorsqu’on entreprend des études sur les cultures des peuples Africains, on est souvent confronté à plusieurs défis, notamment la langue d’étude, les approches doctrinales, les paradigmes et le contexte. L’utilisation systématique de la sémantique occidentale, par exemple, s’est avérée être un obstacle majeur, car elle constitue un piège lorsqu’on tente d’étudier les cultures Noires/Africaines; (par conséquent, les chercheurs s’efforcent de transmettre des idées d’Afrique avec une approche délibérée qui déforme, altère et trompe, le plus souvent, non seulement le sens profond de la vérité culturelle Noire/Africaine, mais aussi la vérité historique); « Au niveau sémantique, chez le peuple Kongo, par exemple, le terme utilisé pour désigner l’esclavage en langue Kikongo est (N’wûmbu) »

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