KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire – Vérité et Mensonges : On a toujours dit que les ignorants sont ceux qui ne savent pas, ceux qui ne sont pas informés ou instruits sur certains sujets. Or, nous pensons au contraire que les ignorants ne sont pas ceux qui ne savent pas, ceux qui n’ont rien appris, mais ceux qui ont appris de mauvaises choses. (Ce n’est pas ce que nous savons qui nous affaiblit, mais ce que nous croyons savoir et qui, en réalité, est faux ou n’existe pas); « Chers frères et sœurs Noirs/Africains, sachez une chose : dans la vie, il n’y a pas de vérité absolue ; Ce que nous voyons et apprécions est souvent le résultat d’un mélange bien équilibré d’expériences passées et de l’influence que notre environnement exerce sur nous. Souvenons-nous surtout que les mensonges sont aussi des vérités, mais exprimées différemment » … (VIDÉO)
Devoir de Mémoire – Quelle était la véritable mission d’évangélisation en Afrique/Kongo ? Les devoirs des missionnaires dans notre colonie : Voici un extrait d’un discours prononcé en 1920 par Jules Renquin, ministre belge des Colonies et envoyé spécial du roi Léopold II de Belgique, en présence des premiers missionnaires catholiques et protestants qui se préparaient à la mission d’évangélisation en Afrique/Kongo-Belgique, conformément aux instructions du roi Léopold II; (le ministre des Colonies, M. Renquin, avait formellement insisté sur le fait que les missionnaires n’étaient pas là pour enseigner aux Noirs/Africains la parole de leur Dieu d’Israël, mais plutôt pour combattre la culture Noire/Africaine). Les évangélistes Blancs/Occidentaux espionnaient l’Afrique pour faciliter la colonisation et la domination; « Telle était leur véritable mission » … (VIDÉO)
Devoir de Mémoire – L’Okapi : Nom emprunté pour un animal originaire d’Afrique/du Kongo, l’okapi porte en réalité le nom de « Mondonga » dans une langue Africaine/Kongolaise. Cette appellation est souvent méconnue, car l’animal aurait été découvert par un Occidental nommé Okapi/Okapia Johnstoni. (Endémique, cet animal vit exclusivement dans les forêts équatoriales du Kongo, dans la région Nord-Est de l’Ituri, tandis que les Pygmées et d’autres peuples de la région connaissaient déjà le Mondonga); « On nous dit souvent qu’un certain Harry Johnson, qui lui a donné son nom, l’aurait découvert en 1901. Mais comment un Anglais, qui se trouvait en Ouganda, aurait-il pu découvrir un animal que les Kongolais connaissaient déjà? » … (VIDÉO)

Afrique centrale-politique

Devoir de Mémoire – Le 3 mai 1966, Léopoldville est devenue Kinshasa, six mois après la prise de pouvoir du général Joseph-Désiré Mobutu : À la suite d’une réunion tenue la veille, le 2 mai, il a signé ce jour-là un décret renommant officiellement la capitale Kongolaise et six autres grandes villes du pays; (Officiellement, le régime Mobutu souhaitait rompre avec l’héritage colonial. Léopoldville, la capitale, est devenue Kinshasa; Kinshasa proviendrait du mot Insasa, qui signifie « Petit marché en langue teke »); « Élisabethville, la deuxième ville du pays, est devenue Lubumbashi; Stanleyville, la troisième ville, est devenue Kisangani; Coquilhatville est devenue Mbandaka; Luluabourg est devenue Kananga; Paulis est devenue Isiro; Et Baningville est devenue Bandundu »

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Devoir de Mémoire – La monstruosité d’Étienne Tshisekedi : Ce n’est pas sans raison qu’Étienne Tshisekedi a été surnommé le Sphinx de Limete; c’était à cause de son caractère monstrueux. Avant sa rupture avec son ami dictateur Mobutu, Étienne Tshisekedi était son plus proche confident, le seul en qui son ami avait confiance (preuve en est : alors qu’il était encore étudiant en 1960, Tshisekedi intégra le gouvernement des commissaires spéciaux après le premier coup d’État de Mobutu); « À 27 ans, le tout-puissant commissaire traqua Patrice Lumumba, notre héros national, qu’il traitait de crapaud, et le livra à ses assassins; pour cela, il fut récompensé par une ascension fulgurante »

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Devoir de Mémoire – Le fanfaron, le scélérat, l’avocat et Grand Cordon de l’Ordre national du Léopard sous le régime Mobutu : Étienne Tshisekedi a-t-il lu Gandhi ou Machiavel ? Le diable, l’ange déchu, pourra-t-il jamais transformer l’enfer en paradis ?? Neigera-t-il jamais en enfer ?? (Un sécessionniste, un ministre influent du mouvement sécessionniste, peut-il devenir nationaliste ou défendre l’unité politique ?? Un assassin de la démocratie peut-il défendre et cultiver la démocratie ??); « Un architecte de la dictature, ou simplement un dictateur, peut-il devenir démocrate ?? L’un des pères fondateurs du Mouvement populaire de la Révolution (MPR) et du mobutisme peut-il détruire sa propre création, qu’il a lui-même conçue, façonnée et soutenue, puis s’y opposer ?? »

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Devoir de Mémoire – Rappel historique : Le 14 septembre 1960, jour où le colonel Mobutu a orchestré un coup d’État militaire, le Parlement et la Constitution furent suspendus (début 1959, suite aux graves troubles qui avaient secoué le régime colonial, le gouvernement belge avait accepté le principe de l’indépendance, et la date fut rapidement fixée au 30 juin 1960); « Une loi fondamentale fut alors élaborée par le Parlement belge pour servir de cadre juridique provisoire, avant l’adoption d’une Constitution rédigée par les Kongolais eux-mêmes, mais le Parlement belge instaura un système fédéral complexe, avec un double pouvoir exécutif partagé entre le Président de la République et le Premier ministre »

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Devoir de Mémoire – L’histoire tragique de Boubacar Diallo Telli, premier secrétaire général de l’OUA, né en 1963. Boubacar Diallo Telli a incarné la diplomatie Africaine après les indépendances : Présent dans toutes les zones de conflit, il a su efficacement faire entendre le point de vue et la position du continent durant cette période tumultueuse, marquée par la Guerre froide (pour son pays et pour l’histoire, Diallo Telli reste celui qui a permis à la Guinée, malgré les réticences de la France, d’intégrer l’ONU; des succès diplomatiques qui feront de lui un rival potentiel pour Sékou Touré, qui le lui fera payer cher); « Après avoir été relevé de ses fonctions à l’OUA, Diallo Telli hésita entre poursuivre une carrière internationale et retourner travailler en Guinée »

Kongo Lisolo

Devoir de Mémoire – Nakomitunaka : La chanson qui a ébranlé le Vatican. Au début des années 1970, au Kongo, le président Mobutu prônait l’abandon de la culture Occidentale et le retour aux sources de la culture Noire/Africaine (il a développé l’idéologie de la Zaïrianisation/Kongolisation et de l’authenticité, rebaptisant le pays, le fleuve Kongo et la monnaie en Zaïre); « En 1971, les vêtements Occidentaux furent interdits, Mobutu imposa le port d’un vêtement traditionnel, l’abacost, et força les Zaïrois/Kongolais à choisir un nom d’origine Noire/Africaine et locale (les prénoms chrétiens cédèrent la place aux prénoms Noirs/Africains) » … (VIDÉO)

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