KONGOLISOLO
Devoir de MĂ©moire – Règles, cycle menstruel et rapports sexuels : La plupart des filles/femmes ne comprennent pas cela en raison des cours complexes dispensĂ©s Ă  l’école, et la plupart des filles/femmes d’aujourd’hui n’écoutent pas vraiment leur corps; (Les règles, le cycle et leur signification dans notre vie quotidienne); « Les règles correspondent aux saignements vaginaux, et le cycle menstruel dĂ©signe le nombre de jours nĂ©cessaires pour avoir de nouvelles règles au cours du mois. (Par exemple : si vos règles commencent le 11 juin et reviennent le 10 juillet, votre cycle dure 30 jours), Mesdames, un cycle de 28 ou 30 jours n’est pas une maladie; chaque fille/femme est diffĂ©rente et la durĂ©e des cycles peut varier entre 21 et 35 jours » … (VIDÉO)
Devoir de MĂ©moire: Que rĂ©vèle la couleur de vos ongles sur votre santé ? Dans de rares cas, des reflets blancs ou roses, des fissures et des entailles sur les ongles peuvent ĂŞtre le signe d’un problème de santĂ© grave « Des ongles très pâles peuvent parfois ĂŞtre le symptĂ´me d’une maladie grave comme (l’anĂ©mie, une maladie cardiaque, une maladie du foie ou la malnutrition) » … (VIDÉO)
Devoir de MĂ©moire – Les esclaves Nourricières : Durant la traite transatlantique des esclaves, notamment aux États-Unis et dans les CaraĂŻbes, les propriĂ©taires de plantations ont imposaient une exploitation totale du corps des femmes Noires/Africaines. (Durant l’esclavage, de nombreuses femmes Noires/Africaines rĂ©duites en esclavage Ă©taient forcĂ©es d’allaiter les enfants de leurs maĂ®tres Blancs/Occidentaux au dĂ©triment de leurs propres nourrissons; cela a entraĂ®nĂ© des taux de mortalitĂ© infantile extrĂŞmement Ă©levĂ©s parmi les femmes Noires/Africaines rĂ©duites en esclavage); « Cette exploitation intime et physique est bien documentĂ©e par les historiens de l’esclavage, bien qu’elle ait longtemps Ă©tĂ© occultĂ©e dans les rĂ©cits traditionnels. De nombreux propriĂ©taires d’esclaves croyaient que le lait des femmes Noires/Africaines offrait une immunitĂ© naturelle contre les maladies tropicales comme le paludisme »

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Devoir de MĂ©moire : Otis Frank Boykin, nĂ© le 29 aoĂ»t 1920 Ă  Dallas, au Texas, et dĂ©cĂ©dĂ© le 26 mars 1982, Ă©tait un inventeur et ingĂ©nieur Afro-AmĂ©ricain. Parmi ses inventions figurent des rĂ©sistances Ă©lectriques utilisĂ©es en informatique, dans le guidage de missiles et dans les stimulateurs cardiaques. (Boykin a brevetĂ© jusqu’Ă  26 dispositifs et est surtout connu pour avoir inventĂ© plusieurs systèmes de contrĂ´le Ă©lectronique pour missiles guidĂ©s, ordinateurs IBM et stimulateurs cardiaques); « L’une de ses premières inventions Ă©tait une rĂ©sistance Ă  fil amĂ©liorĂ©e avec une inductance et une rĂ©actance rĂ©duites, obtenues grâce Ă  la disposition physique du fil »

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Devoir de Mémoire : Philip Emeagwali, Nigérian émigré aux États-Unis, a reçu la plus haute distinction scientifique (le prix Gordon Bell) pour avoir inventé l’ordinateur le plus rapide du monde en 1989. La chaîne d’information américaine CNN l’a qualifié de père fondateur d’Internet, le réseau que nous utilisons aujourd’hui. (Né en 1954 à Akura, au Nigéria, Emeagwali est titulaire de trois maîtrises : en informatique, en génie maritime et en génie civil et environnemental, ainsi que d’un doctorat en mathématiques appliquées, il est avant tout un inventeur multidisciplinaire); « M. Emeagwali vit actuellement aux États-Unis avec sa famille, sous la supervision étroite de l’armée américaine, pour laquelle il est consultant régulier »

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Devoir de MĂ©moire – Voici votre pape de la religion Facebook, Mark Zuckerberg, en la personne d’Uhuru Kenyatta, soi-disant l’une des personnes les plus riches du monde, figurant gĂ©nĂ©ralement dans le top 5 ou 6 mondial selon Forbes. Et certains Noirs/Africains, naĂŻfs, qualifient de simple son geste de manger du fufu Ă  la main : Chers frères et sĹ“urs Noirs/Africains, demandez-vous pourquoi tous les Blancs/Occidentaux convoitent l’Afrique et y viennent sans cesse, mais n’apprĂ©cient pas les Noirs/Africains ?? (L’Afrique ! LĂ  oĂą les guerres sont interminables, les maladies non soignĂ©es, les souffrances atroces et oĂą tout est difficile, et pourtant ils continuent d’y venir); « Ce geste de manger du fufu Ă  la main est loin d’ĂŞtre anodin (simple); ses ancĂŞtres faisaient la mĂŞme chose Ă  leur arrivĂ©e en Afrique. C’Ă©tait simplement pour cajoler les Noirs/Africains et profiter de leur richesse pour s’enrichir »

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Devoir de MĂ©moire – La scarification en Afrique Noire, une tradition très ancienne remontant au moins au XVIIIe siècle : La scarification HaabrĂ©, en langue Ko, est un rituel qui consiste Ă  inciser la peau avec une lame, une pierre, un morceau de miroir ou un couteau; (la plaie est ensuite recouverte de beurre de KaritĂ©, de jus ou de cendres de plantes mĂ©dicinales, ou de boue, et les motifs se forment sur la peau; les raisons de cette pratique sont diverses); « Ă€ l’origine, elle visait Ă  marquer l’intĂ©gration des individus et Ă  faciliter la reconnaissance de leurs origines au sein de la population Noire. Elle permettait Ă©galement aux descendants, malheureusement rĂ©duits en esclavage, de se reconnaĂ®tre et de se souvenir de leurs origines lorsqu’ils se trouvaient loin de leur terre natale »

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Devoir de MĂ©moire -Tout ce que nous touchons laisse des traces ou des empreintes. Si nous influençons la vie des autres, nous y laissons notre identitĂ© derrière nous : La vie est belle quand nous sommes heureux, mais elle l’est encore plus quand les autres sont heureux grâce Ă  nous; (Soyez sincère lorsque vous touchez le cĹ“ur des autres. Soyez une source d’inspiration pour eux. Rien dans la nature ne vit pour soi-mĂŞme); « Les femmes tombent enceintes, mais elles ne s’imprègnent pas elles-mĂŞmes. Les rivières ne boivent pas leur propre eau. Les arbres ne mangent pas leurs propres fruits. Le soleil ne brille pas pour lui-mĂŞme. Les fleurs ne rĂ©pandent pas leur parfum pour leur propre plaisir. (Vivre pour les autres est une loi de la nature nous sommes tous nĂ©s pour nous entraider) » … (VIDÉO)

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Devoir de MĂ©moire – La chimie du mariage ordinaire et l’alchimie du mariage royal : La ligne de dĂ©marcation entre chimie et alchimie en amour. Si, selon une dĂ©finition concise, la chimie est l’étude de la constitution des corps de leurs propriĂ©tĂ©s, de leurs actions rĂ©ciproques (actions et rĂ©actions) et des combinaisons qui en rĂ©sultent, (alors l’alchimie, par contraste, est considĂ©rĂ©e comme une science ou un art qui vise Ă  produire un remède universel et Ă  opĂ©rer des transmutations); « Dans les relations amoureuses, la diffĂ©rence entre chimie et alchimie rĂ©side dans la perception et les mĂ©thodes employĂ©es sur ces deux rives distinctes. Ceux qui recherchent (ou recherchent Ă  nouveau) la chimie sont les « Scientifiques de l’amour »; en d’autres termes, ils sont focalisĂ©s sur l’action et la rĂ©action. (Tandis que ceux qui se vouent Ă  l’alchimie s’avèrent ĂŞtre les « Artistes de l’amour »; pour sublimer l’amour, ils s’efforcent activement de crĂ©er sans fin de nouvelles manières d’aimer) »

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