En réalité, les cheveux longs sont la garantie pour les femmes d’une imagination bien plus développée que celle des hommes. C’est cette imagination qui leur permet de concevoir et de protéger la vie, aussi bien dans le ventre de leur mère qu’à l’extérieur. Les cheveux naturels sont une source d’inspiration et de force par excellence pour les hommes, et surtout pour les femmes. Alors, vous qui vous dites femmes Noires/Africaines :
Quand avez-vous découvert cette coiffure ? Quand l’avez-vous portée et pourquoi ?? Saviez-vous qu’elle est une grande source d’inspiration ?? Savez-vous aussi pourquoi vos ancêtres ont créé cette coiffure en forme d’antenne pour votre tête ?? Et comment l’appelez-vous dans votre langue Noire/Africaine ?? Après avoir lu ceci, nous espérons que les femmes noires/africaines seront fières, et peut-être même envieuses, de leurs cheveux naturels. Ils sont dorés : c’est aussi cela la beauté Noire/Africaine.
Les Blancs/Occidentaux ont tout fait pour nous diviser en coupant toute communication entre les Noirs d’Afrique et les Noirs d’Amérique, dans le seul but de nous dominer. Voici un témoignage poignant d’un intellectuel Noir/Africain. Nous ignorions tout de ce qui se passait dans le monde Anglophone; nous étions complètement coupés des États-Unis et de la majeure partie du monde Anglo-Saxon. Il est difficile d’imaginer à quel point l’unité noire a souffert d’un manque de communication concernant la reconstruction. De ce fait, nous ne savions presque rien de ce qui se passait outre-Atlantique.
À cette époque, le même esprit de révolte animait le monde Noir/Africain qu’aux États-Unis, mais cela s’arrêtait là. Faute de communication, nous n’avions rien en commun d’un point de vue scientifique. L’oppresseur promouvait alors en sociologie une théorie selon laquelle la culture noire était inférieure à la culture Occidentale, voire à toute autre. De fait, même nos sociologues les plus compétents défendaient cette thèse. Par exemple, la famille matriarcale, où la mère est dominante, était considérée comme inférieure à toutes les autres.
Cependant, lorsque nous étudions différentes cultures jusqu’à leurs origines, nous constatons l’absurdité de cette approche, et c’est pourquoi « J’ai étudié la culture africaine dans son intégralité, depuis son berceau ». Cette étude a été menée pour la première fois avec une précision et une profondeur que l’ethnologie Occidentale ne nous avait pas offertes, et je crois que c’est uniquement par cet effort de comparaison et d’étude que nous pourrons éclairer les premières structures sociales de l’humanité. (By; Ancêtre Diop).
