Les arguments qui démontrent que cette histoire ci-dessus est une fiction de mauvais goût que les proches de Jésus-Christ et surtout Matthieu voulaient nous faire croire :
Après la mort de Jésus, les pharisiens allèrent trouver Pilate et lui dirent, (Seigneur, nous nous souvenons que, lorsque ce trompeur vivait), il dit : Je ressusciterai dans trois jours. Ordonne donc que le tombeau soit gardé sûrement jusqu’au troisième jour. Quel homme raisonnable peut croire que les pharisiens puissent encore utiliser ce langage face à des faits aussi frappants devant leurs yeux ?? Tout ce qui s’est passé le jour de la mort de Jésus-Christ n’a pas pu dissiper les malentendus des pharisiens, n’est-ce pas ??
Et pourtant, Actes 2, qui se penche sur la Pentecôte, mentionne que plus de trois mille personnes se sont converties lorsque les apôtres ont commencé à parler en langues. Est-il alors possible que des miracles plus étonnants comme ceux cités ci-dessus n’aient touché personne alors que le simple fait de parler en langues a pu convertir des milliers de personnes ?? Personne n’est donc témoin direct des événements décrits. Mathieu aurait fait allusion à son intuition.
Comment expliquer le silence d’autres évangélistes avides de miracles sur des faits aussi importants ?? Tout ce qui s’est passé le jour de la mort de Jésus-Christ aurait pu dissiper les malentendus des pharisiens, n’est-ce pas ??
La prétendue résurrection de plusieurs saints ne serait-elle pas contraire à la doctrine professée par Paul, car il dit que Jésus-Christ est le premier des ressuscités ?? Cependant, ceux qui ont été ressuscités ont été ressuscités le jour de la mort de Jésus-Christ.