Devoir de Mémoire – Quand les élites Noires/Africaines bradent les intérêts de leur peuple au prix de leur intégration à la franc-maçonnerie Occidentale : Les élites Noires/Africaines sont bradées, Mandela et Thabo Mbeki, membres de la loge maçonnique des Chevaliers de Malte, ont atteint le 32e degré; on comprend pourquoi, dans leur pays d’origine, la situation de la majorité des Noirs/Africains n’a pas changé depuis la fin de ce qu’on a appelé l’apartheid politique. (Car, cooptées dans les fraternités maçonniques des Blancs/Occidentaux, les élites Noires/Africaines ne jurent que par la poursuite de leurs propres intérêts et de ceux de leurs maîtres Blancs/Occidentaux); « Personne n’est totalement bon, personne n’est totalement mauvais; nous devons simplement éduquer, former et sensibiliser les populations Noires/Africaines » … (VIDÉO) ActualitéDevoir de Mémoire – Quand les élites Noires/Africaines bradent les...Admi1October 6, 2026 - 12:12 pmOctober 7, 2026 - 1:44 amOctober 6, 2026 - 12:12 pmOctober 7, 2026 - 1:44 am0
Devoir de Mémoire – L’égoïsme absurde de fermer les portes de la franc-maçonnerie aux Noirs/Africains en Amérique : La franc-maçonnerie Occidentale n’a pas échappé à la ségrégation; malgré ses principes supposément affirmés et affichés de tolérance et de fraternité universelle, de nombreuses loges n’acceptaient pas les Noirs/Africains. (Pourtant, les Noirs/Africains sont les véritables gardiens des mystères maçonniques, dans la mesure où les Blancs/Occidentaux ont certainement puisé tout en Afrique/Égypte concernant la franc-maçonnerie); « Mais pourquoi la race Noire/Africaine n’aurait-elle pas eu un droit légitime à la franc-maçonnerie en tant que maître bâtisseur, alors que cela l’a légitimée partout dans le monde ? C’est un fait établi, reconnu, accepté et indéniable par tous les auteurs, orateurs et érudits que le monde doit son savoir à l’ancienne Afrique maçonnique, et si les Hébreux n’avaient jamais vécu en Afrique, les mystères des sages d’Orient n’auraient jamais été transmis » ActualitéDevoir de Mémoire – L’égoïsme absurde de fermer les portes...Kongo LisoloOctober 6, 2026 - 6:06 amOctober 7, 2026 - 12:36 amOctober 6, 2026 - 6:06 amOctober 7, 2026 - 12:36 am0
Devoir de Mémoire : En tant qu’aténiste, c’est dans le désert du Sinaï que le culte d’Aton a été ravivé après son expulsion d’Égypte. C’est pourquoi de nombreux termes actuels ont une symbolique Égyptienne, comme « Paramilitaire », qui signifie « Maison sur la montagne » et fait en réalité référence au mont Sinaï, dont le symbole est aussi une référence énigmatique aux trois grandes pyramides de Gizeh. (C’est aussi pourquoi le terme « Mont » a souvent été utilisé comme titre par toutes ces grandes familles qui sont aujourd’hui secrètement liées au culte d’Aton); « Par exemple, les familles (Montagu, Montgomery, Montgolfier, Monteith, Mountjoy, Mountbatten; Etc) dont les liens sont encore directement liés au mont Sion, au Sinaï, et bien sûr, aux pyramides sacrées qui se dressaient sur une terre sacrée et étaient considérées comme telles par la noblesse hyksos qui avait envahi la Basse-Égypte » ActualitéDevoir de Mémoire : En tant qu’aténiste, c’est dans le...Admi1October 6, 2026 - 12:00 amOctober 6, 2026 - 12:05 amOctober 6, 2026 - 12:00 amOctober 6, 2026 - 12:05 am1
Devoir de Mémoire – D’Haïti à l’Éthiopie : Anténor Firmin et Bénito Sylvain. Dans les décennies qui suivirent la Révolution haïtienne, Haïti suscita un intérêt considérable auprès des populations Noires/Africaines du monde entier (le pays demeurait une source de fierté, tandis que, paradoxalement, les difficultés économiques auxquelles il était confronté servaient de prétexte à la propagande raciste et coloniale pour prouver l’incapacité des Noirs/Africains à se gouverner eux-mêmes); « Les débats, même au sein d’Haïti, portaient également sur l’une des nombreuses divisions entre les intellectuels qui prônaient l’assimilation à la France, considérée comme la mère patrie, et ceux qui, fiers d’appartenir à la première république Noire/Africaine »Kongo LisoloJanuary 4, 2026 - 4:16 pmJanuary 4, 2026 - 8:40 pm January 4, 2026 - 4:16 pmJanuary 4, 2026 - 8:40 pm01532
Devoir de mémoire – Entre communisme et anticolonialisme; par George Padmore et C.L.R. James : Padmore est une figure méconnue, mais essentielle de l’histoire du panafricanisme, au même titre que Du Bois, Garvey et Nkrumah, avec lesquels il a collaboré à différentes périodes de sa vie; (cependant, contrairement à ces trois figures majeures du panafricanisme, Padmore est resté dans l’ombre; il n’était ni un universitaire de renommée mondiale comme Du Bois, ni un leader d’un mouvement populaire comme Garvey, ni un chef d’État comme Nkrumah); « Pourtant, sa vie et sa personnalité conjuguent des éléments politiques, intellectuels et populaires fondamentaux; (les deux principales publications qui lui sont consacrées, celle de James Hooker en 1967 et celle de Fitzroy Baptiste et Rupert Lewis en 2009, sont loin d’épuiser les sources sur cette figure centrale des réseaux militants Noirs/Africains et anticoloniaux des années 1930, et surveillée par tous les services de renseignement de l’époque) »Kongo LisoloJanuary 4, 2026 - 2:14 pmJanuary 4, 2026 - 7:32 am January 4, 2026 - 2:14 pmJanuary 4, 2026 - 7:32 am01492
Devoir de Mémoire – Du pannégrisme à l’Unité Africaine, une histoire des panafricanismes; une autre question concerne les limites du panafricanisme : Réduisent-ils réduits à la couleur de la peau (Noirs) ou à la géographie (continent Africain) ? Dans le premier cas, les limites du panafricanisme excluent l’Afrique du Nord dite Blanche dans le second, ils écartent des dizaines de millions d’Africains de la diaspora; (Si la couleur de la peau est conservée, est-elle constitutive de l’unité culturelle des peuples Noirs/Africains ?? Si la géographie est privilégiée, quel est le projet d’unité politique territoriale ??); « La complémentarité des alternatives découle de la distinction entre pan-anévrisme et panafricanisme »Kongo LisoloJanuary 4, 2026 - 12:12 pmJanuary 4, 2026 - 7:13 am January 4, 2026 - 12:12 pmJanuary 4, 2026 - 7:13 am01524
Devoir de Mémoire – Les parents de Malcolm X : Earl Little, pasteur baptiste né à Reynolds, en Géorgie, et sa seconde épouse, Louise, née à Grenade dans les Antilles britanniques, furent membres pendant de nombreuses années de l’Universal Negro Improvement Association (UNIA) de Marcus Garvey; (Earl Little travailla comme organisateur pour le mouvement dans les années 1920 et fut, à un moment donné, président de la section d’Omaha, dans le Nebraska, de l’UNIA); « Louise Little était la secrétaire de la section, rédigeant des rapports sur les activités locales et les réunions pour le journal Negro World. Earl Little milita également pour la libération de Garvey après son emprisonnement en 1925 pour fraude postale fédérale » … (VIDÉO)Admi1January 4, 2026 - 10:10 amDecember 30, 2025 - 11:56 pm January 4, 2026 - 10:10 amDecember 30, 2025 - 11:56 pm01580
Devoir de Mémoire – Le Congrès panafricain de 1919 à Paris : W.E.B. Du Bois poursuivit ses efforts pour organiser une conférence capable d’influencer les décisions des grandes puissances réunies à la Conférence de la Paix. À cette fin, il chercha à constituer un large comité de soutien et souhaitait inscrire le congrès dans la durée. (Du Bois contacta le célèbre journaliste américain Walter Lippmann, membre de la délégation Américaine à la conférence de Paris, et le député Noir/Français Blaise Diagne, récemment réélu dans sa circonscription au Sénégal); « Malgré les désaccords qui surgirent entre les deux hommes, notamment sur les orientations politiques et économiques à donner au congrès; Du Bois savait qu’il avait besoin de Diagne, qui bénéficiait de l’écoute du Premier ministre français, Georges Clemenceau »Kongo LisoloJanuary 4, 2026 - 6:06 amDecember 28, 2025 - 7:10 am January 4, 2026 - 6:06 amDecember 28, 2025 - 7:10 am0975
Devoir de Mémoire – De la Jamaïque à New York, l’ascension du Roi Noir de Harlem : C’est dans un monde marqué par des luttes économiques, politiques et sociales, sur fond de tensions raciales, que Marcus Garvey naquit en 1887 à Saint Ann’s Bay, dans le Nord de la Jamaïque. Adolescent, Garvey fit son apprentissage à Kingston, dans l’imprimerie de son parrain, avant de publier ses premiers journaux dans les années 1900. Impliqué dans des cercles de lecture anticolonialistes et licencié pour avoir organisé des piquets de grève, il décida de voyager au Venezuela, en Colombie et en Équateur, puis à travers l’Amérique centrale, créant des journaux en chemin (La Prensa au Panama et La Nacionale au Costa Rica); « Ce voyage formateur lui fit prendre conscience que le sort des travailleurs jamaïcains était partagé par de nombreux autres peuples. En 1912, Garvey entreprit un second voyage formateur en Europe »Kongo LisoloJanuary 4, 2026 - 4:04 amDecember 28, 2025 - 7:48 am January 4, 2026 - 4:04 amDecember 28, 2025 - 7:48 am01528
