KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire – La face cachée de l’histoire des bébés Noirs/Africains offerts en pâture aux alligators : L’expression « Appât pour alligators » renvoie à un stéréotype raciste et déshumanisant omniprésent dans la culture populaire Américaine à l’époque de l’esclavage et de la ségrégation (lois Jim Crow) aux XIXe et XXe siècles; (peu après la guerre de Sécession, de nombreuses images illustrant l’horreur de l’esclavage comme une atteinte à la population Noire/Africaine ont été créées, évoquant notamment le souvenir des bébés Noirs/Africains utilisés comme appâts pour alligators en Floride); « En 418 av. J.-C., Hérodote, le philosophe grec surnommé le père de l’histoire, déclarait qu’un homme ignorant des événements antérieurs à sa naissance restera à jamais un enfant » … (VIDÉO)
Devoir de Mémoire – États-Unis : Une histoire bouleversante qu’il ne faut pas jeter aux oubliettes. C’était le 5 mars 1959. Ce jour-là, vers 4 h du matin, 69 garçons Afro-Américains, âgés de 13 à 17 ans, étaient enfermés dans leur dortoir de l’école industrielle pour garçons Noirs de Wrightsville, aux États-Unis. Soudain, un incendie se déclara mystérieusement. Cet événement triste et macabre de l’histoire est peut-être oublié ou inconnu de beaucoup; (la tragédie a coûté la vie à 21 garçons. Il s’agissait en réalité d’un incendie criminel soigneusement prémédité, visant à tuer les 69 Afro-Américains hébergés dans le dortoir); « Lorsque la fumée s’est dissipée l’un des quatre matins de mars 1959, les garçons brûlés vifs ont été retrouvés entassés les uns sur les autres dans un coin du dortoir »
Devoir de Mémoire – La véritable histoire du Vendredi Noir : Le Vendredi Noir est le lendemain de Thanksgiving. Si aujourd’hui cette expression marque le début des achats de fin d’année, son histoire véritable reste méconnue, marquée par un passé sombre que certains souhaitent dissimuler. (En effet, le Vendredi Noir était le jour où des personnes Noires/Africaines étaient exposées publiquement et vendues à des prix dérisoires); « De nombreux acheteurs venaient y acquérir un maximum d’esclaves pour travailler dans leurs plantations et comme domestiques dans leurs maisons »

Parole de l’HOMME

Devoir de Mémoire : L’Afrique peut se relever si certains d’entre nous cessent d’être des Nègres de maison, qui agissent et travaillent contre notre peuple, (l’Afrique peut se relever si les Noirs/Africains rejettent cette propagande que les descendants de nos anciens tortionnaires tentent de nous faire approuver à travers eux); « Leurs doctrines religieuses/culturelles et leurs médias corrompus et aliénants »

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Devoir de Mémoire : le rôle social et politique des femmes Baoulé, les femmes Baoulé jouent parfois un rôle prédominant dans l’exercice du contrat social, directement ou indirectement, (les Baoulés ont conservé, sinon l’institution Ashanti de la Reine Mère, qui est en fait le plus souvent la sœur aînée du moins c’est l’habitude pour les dirigeants, quel que soit le niveau de l’organisation politique, de consulter leur sœur aînée lorsqu’une question importante est en débat); « D’ailleurs, ce sont parfois des femmes qui prennent les commandes de grands groupes » … (VIDÉO)

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Devoir de Mémoire : les Amazones du Dahomey ont dit non à la colonisation française, (les Amazones constituaient les troupes d’élite du royaume du Dahomey, qui prit le nom de République populaire du Bénin en 1975, l’image resta à jamais gravée dans la mémoire du 3 000 soldats français qui, basés à Cotonou sur la côte de l’actuel Bénin, s’engagent dans une mission à l’intérieur du territoire en 1892); « L’objectif de cette opération militaire était de déloger le roi Béhanzin, qui tenait à l’indépendance de son fief, le Dahomey, et qui avait contrecarré depuis deux ans les ambitions des autorités coloniales, en mai de la même année, le colonel Alfred Dodds, chef de l’expédition et ses troupes se dirigent vers Abomey, la capitale du royaume »

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Devoir de Mémoire : les sociétés Négro-Africaines précoloniales étaient fortement dominées par le matriarcat, ce qui signifie en termes philosophiques, qu’elles avaient reconnu et fondé leurs civilisations sous l’aspect du féminin divin; (l’abondance des discours féministes en Afrique aujourd’hui suggère celle des sociétés Noires/Africaines); « Les femmes ont toujours été considérées comme inférieures aux hommes; et pour certains sociologues comme Pierre Titi Nwel, qui disait que (l’émancipation des femmes Noires/Africaines serait le fruit du travail humanisant mené par les colons) »

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Devoir de Mémoire : ces religions importées, qui piétinent la foi et les croyances des autres, (la foi et la croyance sont inhérentes à la nature humaine, que l’on croit en Nzambé/Dieu ou que l’on soit athée, tout le monde penche vers l’une ou l’autre croyance, du moins en soi); « La foi et la croyance n’ont jamais été un problème, mais le problème vient des religions importées, qui agissent comme si elles avaient le monopole en la matière »

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