KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire : Le candomblé est une religion Afro-Brésilienne qui compte au moins trois millions d’adeptes et dont la popularité ne cesse de croître au Brésil. Cependant, de nombreux mythes et mystères entourent encore cette croyance. Qu’est-ce que le candomblé ? Contrairement à une idée répandue, le mot candomblé signifie « Danser en l’honneur des dieux ». (Les adeptes de cette religion Afro-Brésilienne croient en un dieu unique nommé Oludumaré, secondé par des divinités, les Orixás, associées aux éléments de la nature tels que l’eau, le feu et la terre); « Dans ce système de croyances, chaque personne possède son propre Orixá qui la protège et guide son destin. (Les notions de bien et de mal n’existent pas) »
Devoir de Mémoire : Ces religions importées, qui bafouent la foi et les croyances d’autrui, sont inhérentes à la nature humaine. Qu’on croie en Nzambé/Dieu ou qu’on soit athée, chacun penche vers une croyance ou une autre, au moins intérieurement. « La foi et les croyances n’ont jamais été un problème, mais le problème vient des religions importées, qui agissent comme si elles détenaient le monopole en la matière »
Devoir de Mémoire – La conception de la sorcellerie chez l’Occidental et son application erronée à la culture Noire/Africaine : La sorcellerie n’est pas l’apanage des Noirs/Africains; existant depuis la nuit des temps, elle est aussi ancienne que l’humanité elle-même (la sorcellerie est comprise comme une pratique remontant aux origines mêmes de l’espèce humaine; en se référant aux écrits des lexicographes Occidentaux, on peut la définir comme l’ensemble des opérations magiques d’une personne supposément liée au diable pour jeter des sorts maléfiques); « Le Webster New Collegiate Dictionary définit la sorcellerie comme (l’utilisation du pouvoir obtenu par l’aide ou le contact avec des esprits maléfiques, notamment à des fins de divination). Cette définition la présente comme un synonyme (nécromancie); la nature perverse de la sorcellerie en fait une pratique qui trouble l’ordre public; c’est ce qui a conduit l’Occident à la combattre »

Racisme

Devoir de Mémoire : La dernière étape du néo-colonialisme, mais qui peut être pire que le colonialisme puisqu’il semble s’éterniser et se perpétuer par les victimes elles-mêmes; (c’est l’autre piège du néo-colonialisme sur le plan économique que nous appelons (l’aide multilatérale) à travers les soi-disant organisations internationales); « Le Fonds monétaire international, la Banque internationale pour la reconstruction et le développement (connue sous le nom de Banque mondiale) »

Kongo Lisolo

Devoir de Mémoire : L’Afrique peut se relever si certains d’entre nous cessent d’être des Nègres de maison, qui agissent et travaillent contre notre peuple, (l’Afrique peut se relever si les Noirs/Africains rejettent cette propagande que les descendants de nos anciens tortionnaires tentent de nous faire approuver à travers eux); « Leurs doctrines religieuses/culturelles et leurs médias corrompus et aliénants »

Admi1

Devoir de Mémoire – Angola : La reine Nzinga et sa stratégie contre les razzias d’esclaves 1583 – 17 décembre 1664, (l’école néo-coloniale affirme que les Noirs/Africains vendaient des Noirs/Africains, lors de la traite Négrière translatique et arabe); « Ce qui est un mensonge forgé pour disculper les véritables coupables des razzias d’esclaves qui ont plongé l’Afrique dans l’enfer dans lequel nous nous trouvons actuellement, afin qu’ils n’aient jamais à payer de réparations » … (VIDÉO)

Kongo Lisolo

Devoir de Mémoire : Aline Sitoé Diatta est née en 1920 à Kabrousse, au sud du Sénégal et décédée à Tombouctou au Mali en 1944, (elle fut la plus jeune résistante à la colonisation française au Sénégal, très populaire dans son pays et peu connue dans le reste de l’Afrique); « Très jeune, elle a commencé à lancer des appels à la désobéissance envers l’autorité coloniale à travers les villages voisins, ses appels ont reçu un accueil très favorable et ont rencontré le soutien de la population qui refusait ainsi de payer les impôts » … (VIDÉO)

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Devoir de Mémoire : les Amazones du Dahomey ont dit non à la colonisation française, (les Amazones constituaient les troupes d’élite du royaume du Dahomey, qui prit le nom de République populaire du Bénin en 1975, l’image resta à jamais gravée dans la mémoire du 3 000 soldats français qui, basés à Cotonou sur la côte de l’actuel Bénin, s’engagent dans une mission à l’intérieur du territoire en 1892); « L’objectif de cette opération militaire était de déloger le roi Béhanzin, qui tenait à l’indépendance de son fief, le Dahomey, et qui avait contrecarré depuis deux ans les ambitions des autorités coloniales, en mai de la même année, le colonel Alfred Dodds, chef de l’expédition et ses troupes se dirigent vers Abomey, la capitale du royaume »

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