KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire – États-Unis : Expression de racisme par James Brock, datée du 18 juin 1964, J. Brock, à Saint Augustine, en Floride. James Brock, gérant du Monson Motor Lodge Motel, a versé de l’acide chlorhydrique dans sa piscine pour disperser des manifestants Noirs et Blancs qui protestaient contre la ségrégation raciale; (l’histoire est immuable; elle reste l’histoire : il est inutile de tenter de la modifier ou de la falsifier car les faits sont incontestables, il s’est fait photographier en train de verser de l’acide chlorhydrique dans la piscine alors que de jeunes Noirs/Africains s’y baignaient); « Cette célèbre photographie d’Horace Cort montre également un groupe de Blancs/Occidentaux et de Noirs/Africains intégrateurs dans l’ancienne piscine du Monson Motor Lodge » … (VIDÉO)
Devoir de Mémoire – États-Unis : Une histoire bouleversante qu’il ne faut pas jeter aux oubliettes. C’était le 5 mars 1959. Ce jour-là, vers 4 h du matin, 69 garçons Afro-Américains, âgés de 13 à 17 ans, étaient enfermés dans leur dortoir de l’école industrielle pour garçons Noirs de Wrightsville, aux États-Unis. Soudain, un incendie se déclara mystérieusement. Cet événement triste et macabre de l’histoire est peut-être oublié ou inconnu de beaucoup; (la tragédie a coûté la vie à 21 garçons. Il s’agissait en réalité d’un incendie criminel soigneusement prémédité, visant à tuer les 69 Afro-Américains hébergés dans le dortoir); « Lorsque la fumée s’est dissipée l’un des quatre matins de mars 1959, les garçons brûlés vifs ont été retrouvés entassés les uns sur les autres dans un coin du dortoir »
Devoir de Mémoire – Version Française : Comment contrôler les Noirs/Africains ? By; Willie Lynch. (Le discours du Maître d’esclaves : Ce discours a été prononcé par un propriétaire d’esclaves Blanc/Européen, William Lynch, en 1712. Ses collègues l’avaient invité à présenter une nouvelle technique pour contrôler les Noirs/Africains amenés aux États-Unis, qui se révoltaient quotidiennement et perturbaient ainsi leur commerce. Grâce à son habileté et à l’expertise qu’il avait développées, Lynch était devenu un consultant dans ce domaine); « Mesdames et Messieurs, je vous salue en cette année de grâce 1712. Je tiens tout d’abord à vous remercier de m’avoir invité. Si je suis ici aujourd’hui, c’est pour vous aider à résoudre les problèmes que vous rencontrez avec vos esclaves » … (VIDÉO)

Nature

Devoir de Mémoire – Les Statues Meurent Aussi est un court métrage militant de 30 minutes dédié à l’art Noir/Africain, réalisé en 1953 par deux cinéastes français de renom (Alain Resnais et Chris Marker), et produit par un groupe d’Africains/Noirs : Les peuples Noirs/Africains négligent leur art, leurs joyaux artistiques, au profit de la splendeur étrangère; (les arts Noirs/Africains sont souvent sous-estimés, voire dénigrés par leurs propres enfants et propriétaires; pourtant, ils sont aujourd’hui reconnus comme des chefs-d’œuvre parmi les plus grands trésors artistiques du monde); « Ces joyaux artistiques ont été créés, pour la plupart, par des artistes anonymes qui n’ont jamais jugé important de signer leurs œuvres, car les sculpteurs Noirs/Africains ont toujours privilégié l’anonymat/l’individualité à la célébrité » … (VIDÉO)

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Devoir de Mémoire – Le Contenu de la Vie Sacrée : La vie sacrée recèle une immense puissance, dont beaucoup ignorent l’existence, la force invisible et puissante de la vie sacrée, qui contient la mémoire du passé et la vision de l’avenir. Elle permet à la création de s’épanouir, se manifestant dans la matière ici et maintenant. (Pourquoi les croyances et pratiques des sociétés Noires/Africaines sont-elles dépourvues de dogmes ?) « Les sociétés Noires/Africaines sont un creuset de croyances, de pratiques et de rituels. On y trouve une multitude de croyances et de pratiques. Cependant, elles ne sont pas formulées en un ensemble systématique de dogmes qu’une personne serait censée accepter comme doctrine ou comme vérité irrévocable »

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Devoir de Mémoire : Où est passé le démiurge de l’Afrique ? Le démiurge de l’Afrique est devenu si insignifiant qu’il est désormais la risée de tous, même dans son sanctuaire. Le peuple ne se rassemble plus, et toutes ses bonnes intentions ont été brisées. (L’Afrique a rejeté sa propre culture; c’est pourquoi l’influence étrangère s’est accrue; l’histoire de l’Afrique n’est pas un mensonge, c’est une réalité); « Le démiurge de l’Afrique n’est plus réduit à un fleuve, un arbre ou un rocher; et, au sein de notre entité cosmique, il est devenu la risée de tous. Le démiurge de l’Afrique, qui protégeait notre terre depuis la création, est aujourd’hui trahi par ses héritiers »

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Devoir de Mémoire : L’Afrique, ses peuples, ses traditions, sa culture, ses langues, son histoire, ses symboles, tout cela a été mal compris par les chercheurs européens et leur mentalité occidentale. Nous devons raconter notre propre histoire, (c’est pourquoi nous devons clarifier les choses, en démontrant la suprématie et l’ancienneté des moyens transmis par nos ancêtres divins pour utiliser le pouvoir de Paa Neteru, comme à Kemet, également appelé Abosom chez les Akan, Orishas chez les Yoruba et Vaudou chez les Fon du Bénin); « Les Paa Neteru sont nos ancêtres de la vallée du Nil qui portaient un masque, tout comme la tradition du port de masques lors des cérémonies est encore présente dans de nombreuses tribus Noires/Africaines, où, à l’instar du port de masques d’animaux dans l’ancien Cikam/Kemet, symbolisant un humanoïde partageant certains attributs avec les animaux, le masque sert encore aujourd’hui à illustrer ces principes particuliers »

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Devoir de Mémoire : Quelle signification devons-nous donner à la culture et aux traditions Noires/Africaines ? Chaque peuple possède sa propre culture et ses propres traditions, et les Noirs/Africains ont le droit de valoriser les leurs en leur conférant le sens qu’elles méritent; c’est là leur besoin fondamental face aux illusions religieuses. (Les Noirs/Africains doivent absolument distinguer la religion de la stupidité, d’une part, et la spiritualité des traditions, d’autre part, face à la prolifération alarmante d’églises, d’écoles et d’hôpitaux); « La cérémonie Yoruba est similaire au rituel Kamit : Jean Charles Coovi Gomez, dans ses recherches, a souligné que la cérémonie Yoruba Egungun au Nigéria est identique à l’ancien rituel Kemit/Égypte, appelé (l’érection du pilier Djed) »

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Devoir de Mémoire – L’influence de la culture Yoruba sur la littérature et la philosophie : La sculpture Yoruba est littéraire; les Yorubas relatent l’histoire philosophique du divin dans l’IFA (spiritualité scientifique Yoruba, révélant des aspects existentiels et ontologiques); « Dans cette sculpture Yoruba magistrale de Fakeeye, elle représente Obatala (l’Orisha de la conscience) tenant de sa main droite le poulet (symbole d’Ebo/sacrifice) présent au commencement de la création. Son bras gauche serre une défense d’éléphant en ivoire, symbole du pouvoir de la paix »

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