KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire : Savez-vous pourquoi la France veut que les Noirs/Africains oublient leur histoire ? Nous avons la réponse; est-il donc important que nous la partagions avec vous dans le poème de la France pour l’Afrique Noire ?? (La France avait déjà composé un magnifique poème intitulé « La Colonisation de l’Afrique »); « La France ne recourt à la guerre que lorsque c’est nécessaire à la civilisation; ce qui la rassurait, c’était qu’elle se considérait comme porteuse de lumière et de soi-disant liberté »
Devoir de Mémoire : Qu’advient-il de votre apparence physique lorsque vous vivez dans un monde absurde ? Nous vivons dans un monde absurde où l’apparence compte plus que la personnalité; quand on meurt, on ne réalise pas qu’on est mort, toute la douleur est ressentie par les autres; il en va de même lorsque l’on est absurde; (Ceci s’est produit à Rio, au Brésil, lors des Jeux olympiques de 2016, cette jeune fille Blanche était émerveillée de voir les cheveux naturels d’une belle jeune fille Noire/Africaine, c’était la toute première fois qu’elle rencontrait un véritable être humain/une Muntu; pour elle, c’était comme si elle avait rencontré le créateur); « Une Muntu est à la fois un atout et un fardeau pour sa famille; il est regrettable que les filles/femmes Noires/Africaines cherchent la beauté ailleurs alors qu’elles en sont l’incarnation même. Quoi de plus normal que de leur dire que se maquiller, c’est se camoufler ?? »
Devoir de Mémoire – Les mystères des cheveux : Voici pourquoi nos ancêtres Kémétiques ne se rasaient pas la tête; les ancêtres Noirs/Africains ne se coupaient pas les cheveux systématiquement; autrefois, dans de nombreuses cultures, on ne se coupait pas les cheveux car ils faisaient partie intégrante de soi; par conséquent, il n’y avait pas de salons de coiffure; (la pratique de la coupe de cheveux a été développée par les négriers. Ils coupaient systématiquement les cheveux des populations conquises ou réduites en esclavage); « C’était souvent comme un signe de reconnaissance pour les personnes en esclavage, mais cette pratique servait aussi de punition, d’humiliation. Et les négriers croyaient que couper les cheveux des esclaves ou des vaincus diminuait leur pouvoir » … (VIDÉO)

Informelle

Devoir de Mémoire : il n’y a que des vieux Blancs/Occidentaux qui s’accrochent aux jeunes filles Noires/Africaines; n’avez-vous jamais fait cette observation ? Les vieux Noirs/Africains n’éprouvent aucune attirance pour les petites filles Blanches/Occidentales; « Naturellement, les Noirs/Africains ne sont pas des pédophiles (vous ne verrez jamais un vieux Noir/Africain s’accrocher à une jeune Blanche/Occidentale, mais c’est déshonorant de voir ce genre de couples mixtes) »

Admi1

Devoir de Mémoire : les bizarreries insupportables des Blancs/Occidentaux, en tout cas, on y voit toutes sortes de choses, (Saviez-vous que désormais les pères peuvent enceinter leurs filles en Occident ? Que c’est bizarre); « Les droits sexuels sont aujourd’hui parmi d’autres absurdités en vogue chez les Blancs/Occidentaux, ils estiment que les droits sexuels ne devraient être soumis à aucune restriction, y compris celle des enfants et de l’inceste; (Je suis enceinte de mon père et nous sommes très amoureux) »

Kongo Lisolo

La beauté Franco-Sénégalaise : Où est passé Rama Yade ? Même si elle semble avoir disparu des écrans radars, c’est sa beauté qui fait parler d’elle, beaucoup lui reprochent de se maquiller bizarrement, tout porte à croire qu’elle ne sait pas choisir un fond de teint qui lui corresponde avec la couleur de sa peau; du coup, son maquillage la trahit par manque d’uniformité; « Mame Ramatoulaye Yade, plus connue sous le nom de Rama Yade, est une femme politique française d’origine sénégalaise; elle est née le 13 décembre 1976 à Dakar »

Kongo Lisolo

Devoir de Mémoire : À l’origine du film (Mississippi Burning), c’est l’assassinat de trois soi-disant militants des droits civiques qui était à l’origine du film (Mississippi Burning), que s’est-il passé exactement ? « Dans les années 1960, l’État du Mississippi, comme de nombreux États du Sud, était fermement opposé à toute idée d’intégration ou de promotion de la communauté Afro/Américaine »

Admi1