KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire : Comment l’Afrique francophone peut-elle guérir du cancer qu’est la France ? Rompre avec l’ancien ordre, caractérisé par le mépris et le paternalisme de l’ancienne puissance coloniale, devenue néocoloniale, ne peut se faire sans sacrifices. (Chacun doit accepter de perdre quelque chose et agir au lieu de se résigner, de s’en remettre au prétendu Dieu d’Israël, d’être défaitiste et de considérer le néocolonialisme comme inévitable; tel est le prix du destin); « Car ne plus lutter, ne même plus tenter de résister (comme les Ivoiriens et les Kongolais face aux forces extérieures), c’est déjà accepter sa soumission, voire sa défaite. Aucun peuple, incapable de lutter dans le contexte de l’oppression contemporaine, ne peut désormais revendiquer sa dignité »
Devoir de Mémoire : Chers frères et sœurs Noirs/Africains, pourquoi un esclave ne peut-il dissimuler son état d’esprit ? Un esclave, ou toute personne souffrant d’un complexe d’infériorité, ne peut se cacher, car son comportement finit toujours par le trahir. (Pour comprendre une personne, il suffit de la regarder ou d’observer son comportement; c’est pourquoi un esclave masqué a du mal à se cacher, car ses actions font tomber son masque et le rendent vulnérable aux yeux du public); « Cet auteur est animé par un sentiment d’esclavage ou souffre d’un complexe d’infériorité »
Devoir de Mémoire : Savez-vous pourquoi la France veut que les Noirs/Africains oublient leur histoire ? Nous avons la réponse; est-il donc important que nous la partagions avec vous dans le poème de la France pour l’Afrique Noire ?? (La France avait déjà composé un magnifique poème intitulé « La Colonisation de l’Afrique »); « La France ne recourt à la guerre que lorsque c’est nécessaire à la civilisation; ce qui la rassurait, c’était qu’elle se considérait comme porteuse de lumière et de soi-disant liberté »

Education

La beauté Noire/Africaine: la beauté Noire/Africaine est l’incarnation et la représentation même de toute notre spiritualité, de nos ancêtres, de nos aînés, et de tous nos héros, (la beauté Noire/Africaine est originale, naturelle et culturelle, elle est au carrefour de la l’âme et l’esprit; « C’est à travers elle que se reflètent l’âme et l’esprit humains, et particulièrement Noir/Africain (la beauté Noire/Africaine exprime toute sa plénitude dans notre culture ! La culture est l’ensemble des savoir-faire, transmis de génération en génération de nos propres ancêtres) »

Admi1

La stratégie de l’Ignorance: le contrôle de l’éducation est le contrôle de tout un peuple ! Cette stratégie consiste à rendre le public incapable de comprendre les technologies et les méthodes utilisées pour le contrôler et l’asservir, (si vous contrôlez l’éducation d’un peuple pendant dix ans, vous les contrôlerez pendant cent ans); « Les Noirs/Africains sont (le seul peuple au monde) qui confient l’éducation de leur population (enfants) à leurs propres ennemis; ils envoient leurs population (enfants) saturer leur cerveau et leur conscience de contenus éducatifs créés par les Blancs/Occidentaux, dans le seul intérêt des Blancs/Occidentaux, mais sans les Noirs/Africains »

Admi1

Peuples Noirs/Africains : Nous ne sommes pas tombés du ciel; nous sommes des êtres uniques; nous sommes la progéniture de tous ceux qui nous ont précédés, de nos ancêtres, (tout en vivant, chaque Noir/Africain ne pouvait faire mieux que de renforcer sa communauté, en sauvegardant nos valeurs culturelles, en retournant vers nos aînés, en enseignant à nos enfants et nous encourager en tant que peuple); « C’est en Afrique Noire que se construit la maison de la sagesse par excellence; chaque personne Noire, vivant dans sa communauté respective, est ainsi protégée par cette sagesse »

Admi1

Photographie Noir et Blanc montrant trois femmes Luba aux coiffures élaborées et reflétant comme (scarifications, histoire, ethnie, statut et profession d’une personne), ces signes contribuent également à la socialisation des personnes: photographies prises à l’époque coloniale du Kongo belge, par la Mission interreligieuse Kongo-Balolo; « Pour les femmes Lubas, la capacité à supporter la douleur de la scarification était également perçue comme le signe d’une capacité à supporter les dangers de l’accouchement; ces signes contribuent également à la socialisation, qui selon la légende de l’image place l’humanité au-dessus du règne animal, (chaque femme porte un court, collier de cou) »

Admi1

Aperçu du Territoire de Kasenga : Créé par le Territoire de Kasenga le 13 mars 1938, le Territoire de Kasenga est une entité territoriale décentralisée de la RDKongo; elle fait partie des 6 territoires qui composent la nouvelle province du Haut Katanga; « Du point de vue administratif, le territoire de Kasenga est subdivisé en 4 secteurs, notamment (le secteur de Bakunda, le secteur de Kafira, le secteur de Kisamamba et le secteur de Luapula), avec 382 villages, le territoire compte 18 groupes; la commune rurale de Kasenga est la capitale »

Admi1