KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire – La tragédie de la vaccination de masse au Zaïre/Kongo-Kinshasa : La réutilisation dramatique d’aiguilles non stérilisées au Zaïre dans les années 1970 est un fait historique avéré, mais elle s’est produite principalement dans des hôpitaux ruraux plutôt que lors d’une campagne nationale unique visant à vacciner des millions de personnes avec une seule aiguille. (La vaccination de masse était un phénomène unique au Zaïre/Kongo-Kinshasa); « La vaccination de masse des Zaïrois/Kongolais a eu lieu dans les années 1970; elle était obligatoire pour toute la population, mais le plus alarmant était l’utilisation d’une seule aiguille pour vacciner des millions de personnes » … (VIDÉO)
Devoir de Mémoire – Les populations Noires/Africaines utilisées comme cobayes par les Blancs/Européens pour tester leurs vaccins : La crainte d’être utilisé comme cobaye n’est pas sans fondement et repose sur des traumatismes historiques majeurs; (Durant la période coloniale, des expériences médicales ont parfois été menées sur des populations Noires/Africaines sans leur consentement éclairé); « Aux États-Unis, le scandale de Tuskegee, une étude officielle sur la syphilis, a privé des centaines d’hommes Noirs/Africains de traitement pendant 40 ans de 1932 à 1972 afin d’observer l’évolution de la maladie » … (VIDÉO)
Devoir de Mémoire – Voici l’avenir que l’Occident envisageait pour les Noirs/Africains : Les Noirs/Africains plaisantent sur cette histoire d’essais de vaccins en Afrique; (l’Afrique/le Kongo-Kinshasa a toujours servi de cobaye à tous les charlatans des essais de vaccins; tous les Kongolais de 1955 à 1980 portent la cicatrice « Mangwele » sur le bras gauche. Avec quoi nous a-t-on vaccinés à l’époque ?); « Ceux qui acceptent de se faire vacciner reçoivent 20 dollars. Les Noirs/Africains/Kongolais refusent ces vaccins qui pourraient vous tuer ou vous stériliser – Ne vous sacrifiez pas pour 20 dollars ! » … (VIDÉO)

AFRIQUE CENTRALE-Hstoire

Devoir de Mémoire : le calvaire des enfants Noirs/Africains/Kongolais pendant l’occupation européenne au Kongo ! Les enfants n’ont pas été épargnés par les horreurs de l’occupation européenne, ils ont subi des traitements inhumains, humiliants et dégradants dans toute l’Afrique, et au Kongo, c’était encore pire; « Rien qu’au Kongo (actuelle République Démocratique du Kongo), les Européens, sous l’égide du roi belge Léopold II, ont tué entre 10 et 15 millions de Kongolais au cours des 75 années combinées de leur occupation et de leur colonisation (1885-1908 et 1908-1960) »

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Devoir de mémoire – Empire Bakuba 1987 : Hommage à Amena Omoyi Djamba et Jean-Baptiste Kabasele Yampanya, alias (Pépé Kallé), parfois écrit comme Pepe Kalle né au Kongo-Kinshasa, (30 janvier 1951 et décédé le 28 août 1998, était un chanteur, musicien et chef d’orchestre de soukous); « Avec une gamme vocale multi-octave et une présence scénique dynamique, le chanteur de (210 cm, 6 pi 11 po et 150 kg 330 lb) a enregistré plus de trois cents chansons et vingt albums au cours de ses deux décennies de carrière ! Affectueusement surnommé l’éléphant de la musique Kongolais/Africaine et la bombe atomique » … (VIDÉO)

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Devoir de mémoire : On ne change pas l’histoire (l’histoire reste l’histoire), ça ne sert à rien de chercher à la changer ou à la falsifier car les faits sont là, ils sont têtus, (l’Allemagne refuse toute réparation pour ses crimes coloniaux en Namibie et au Kameroun); « Les descendants des trafiquants d’êtres humains ne veulent pas qu’on leur dise que leurs grands parents ont fait fortune en vendant des hommes ou en les utilisant comme esclaves! Même si c’est pour l’amour de leur Dieu d’Israël, nous pouvons leur pardonner, mais nous ne pouvons pas oublier ce qu’ils nous ont fait »

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Devoir de mémoire : qui a saboté la glorieuse culture Kongo ? C’est une lecture incontournable, car tout ce qui est écrit dans ce texte est incontestablement une évidence! Le sabotage de la culture Kongo a été intelligemment planifié! (Pour faire de l’homme Noir/Africain un être sans personnalité propre, les religions abrahamiques importées ont qualifié la culture Négro-Africaine de diabolique afin de convaincre le Négro-Africain de se détourner de ses ancêtres et cultures); « Ainsi, une même vérité est qualifiée de divine ou diabolique, selon qu’elle est découverte par un Blanc ou par un Noir/Africain »

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Photographie Noir et Blanc montrant trois femmes Luba aux coiffures élaborées et reflétant comme (scarifications, histoire, ethnie, statut et profession d’une personne), ces signes contribuent également à la socialisation des personnes: photographies prises à l’époque coloniale du Kongo belge, par la Mission interreligieuse Kongo-Balolo; « Pour les femmes Lubas, la capacité à supporter la douleur de la scarification était également perçue comme le signe d’une capacité à supporter les dangers de l’accouchement; ces signes contribuent également à la socialisation, qui selon la légende de l’image place l’humanité au-dessus du règne animal, (chaque femme porte un court, collier de cou) »

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Aperçu du Territoire de Kasenga : Créé par le Territoire de Kasenga le 13 mars 1938, le Territoire de Kasenga est une entité territoriale décentralisée de la RDKongo; elle fait partie des 6 territoires qui composent la nouvelle province du Haut Katanga; « Du point de vue administratif, le territoire de Kasenga est subdivisé en 4 secteurs, notamment (le secteur de Bakunda, le secteur de Kafira, le secteur de Kisamamba et le secteur de Luapula), avec 382 villages, le territoire compte 18 groupes; la commune rurale de Kasenga est la capitale »

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