Devoir de Mémoire – Il était une fois l’authenticité les présidents Tombalbaye, Mobutu et Bokassa annonçaient le recours à l’authenticité, une série de mesures pour se détacher de tout ce qui pouvait rappeler l’Occident et sa domination : L’authenticité au Tchad est une campagne linguistique et sociale similaire de la Zaïrianisation, et initiée par François Tombalbaye dès sa réélection en juin 1969, (les prénoms Blancs/Occidentaux sont remplacés par des prénoms Noirs/Africains ou Tchadiens, Tombalbaye lui-même passant de François à Ngarta, Fort-Lamy et Fort-Archambault devenant respectivement N’Djamena et Sarh); « Abacost est promulgué; des mesures similaires ont été prises au Tchad à travers Tchaditude » … (VIDÉO) ActualitéDevoir de Mémoire – Il était une fois l’authenticité les...Kongo LisoloJanuary 18, 2026 - 8:08 pmJanuary 19, 2026 - 6:55 pmJanuary 18, 2026 - 8:08 pmJanuary 19, 2026 - 6:55 pm0
Devoir de Mémoire – Nelson Mandela était-il reconnaissant envers Mobutu ? Nelson Mandela semble avoir été le seul rempart de Mobutu, à une époque où le régime de ce dernier était à bout de souffle : Comme si un malheur n’arrivait jamais seul, le régime de Mobutu ne savait plus où donner de la tête face à l’avancée fulgurante de la rébellion de l’AFDL, tandis que Mobutu souffrait terriblement d’un cancer de la prostate. (Abandonné par tous ses alliés et soutiens, Mobutu se retrouva presque seul face à la rébellion, déterminée à renverser le dictateur dont le pouvoir avait été absolu); « Finalement, c’est Nelson Mandela qui mena les négociations avec le chef rebelle de l’AFDL, Laurent Désiré Kabila, pour tenter de sauver Mobutu; nous nous souviendrons des négociations sur l’UTEKA, le navire sud-africain à bord duquel elles se sont déroulées sous la médiation de Mandela, mais en vain, car Kabila était déterminé à évincer Mobutu du pouvoir à tout prix » ActualitéDevoir de Mémoire – Nelson Mandela était-il reconnaissant envers Mobutu...Admi1January 18, 2026 - 8:07 pmJanuary 19, 2026 - 6:55 pmJanuary 18, 2026 - 8:07 pmJanuary 19, 2026 - 6:55 pm0
Devoir de Mémoire – Mobutu parle de la deuxième guerre du Shaba : En mai 1978, la deuxième guerre du Shaba éclate. Selon le maréchal Mobutu, il s’agissait d’une guerre par procuration; (le Front national de libération du Kongo (FNLC), composé de gendarmes séparatistes Katangais, soutenus par les gouvernements cubain et angolais, a envahi le Shaba, l’actuel Katanga, depuis l’Est de l’Angola); « Comme lors de la première guerre du Shaba, un an plus tôt, la France et la Belgique sont intervenues. Mobutu a sollicité l’aide des troupes françaises et belges pour repousser l’invasion; (Parallèlement, le Maroc déploya également ses troupes en soutien au régime de Mobutu. Par la suite, tandis que les rebelles avançaient sur Kolwezi, les États-Unis supervisèrent les négociations avec les gouvernements angolais et cubain en vue d’un accord de paix) » … (VIDÉO) ActualitéDevoir de Mémoire – Mobutu parle de la deuxième guerre...Admi1January 18, 2026 - 12:12 pmJanuary 20, 2026 - 7:24 amJanuary 18, 2026 - 12:12 pmJanuary 20, 2026 - 7:24 am0
Devoir de Mémoire : Ne tendez pas l’autre joue, nos Grands Gardiens n’ont jamais été dociles, ni n’ont jamais tendu l’autre joue, comme par exemple les divinités du Paradigme Orisha qui ont toujours été invoquées pour détruire nos Ennemis; « Ogun, Oya, Ochosi; Etc, sont tous considérés comme des guerriers de la divinité et tous les textes Itan attestent que même Obatala et son épouse Yemoja, eux aussi ont dû se battre »Admi1June 26, 2024 - 7:19 pmJune 25, 2024 - 4:52 am June 26, 2024 - 7:19 pmJune 25, 2024 - 4:52 am01063
Devoir de Mémoire : L’impact de la culture Yoruba sur la littérature et la philosophie, (la sculpture Yoruba est littéraire, les Yoruba racontent l’histoire philosophique de la divinité dans IFA); « Spiritualité scientifique Yoruba; il révèle des aspects existentiels et ontologiques »Admi1June 26, 2024 - 6:18 pmJune 25, 2024 - 5:04 am June 26, 2024 - 6:18 pmJune 25, 2024 - 5:04 am0926
Devoir de Mémoire – Culture Yoruba : faut-il continuer à célébrer le mariage d’Ogun et Osun ? Comme vous l’avez peut-être remarqué, de nombreux Orisas sont tous mariés à des moments différents; (il s’agit moins du concept humain du mariage que de l’union de phénomènes divins particuliers); « L’union d’Ogun et Osun est l’un des mariages les moins explorés de l’un ou l’autre de ces deux Orisas, mais il est essentiel dans l’IFA (spiritualité scientifique Yoruba) »Admi1June 26, 2024 - 5:17 pmJune 25, 2024 - 5:23 am June 26, 2024 - 5:17 pmJune 25, 2024 - 5:23 am0982
Devoir de Mémoire – Kongo : Baluba, le sens de (Tshibawu) ou culpabilité et ses conséquences sur le contrevenant, dans la culture Luba, si le verdict sur l’adultère ou (Tshibindi) est impitoyable, il existe néanmoins une jurisprudence, (nos ancêtres ne sont pas des monstres insensibles et impitoyables, leur souci constant est la cohésion, la stabilité, la paix dans les familles); « Dans la gestion d’une situation d’adultère, chez les Luba, il existe un couloir étroit de pardon et de nouvel engagement pour une femme adultère, (l’établissement de ce couloir de pardon est strictement réglementé) »Admi1June 26, 2024 - 4:16 pmJune 25, 2024 - 5:24 am June 26, 2024 - 4:16 pmJune 25, 2024 - 5:24 am01083
Devoir de Mémoire : Masque Sénoufo Wanyugo, (les masques Wanyugo sont portés lors des cérémonies funéraires de la société initiatique poro, et permettent au défunt d’entrer dans le royaume des esprits); « Leur rôle est en effet de protéger le village des esprits malveillants et de la sorcellerie, et préserver la communauté du malheur et de la maladie »Admi1June 26, 2024 - 3:15 pmJune 25, 2024 - 5:24 am June 26, 2024 - 3:15 pmJune 25, 2024 - 5:24 am01278
Devoir de Mémoire – Masque Pendé : les Bapendé (pluriel de Pendé) sont un peuple Bantou d’Afrique centrale, présent dans la province du Bandundu (territoires de Gungu, Idiofa, Feshi, et Kahemba), dans la province du Kasaï-Occidental (territoire de Tshikapa) en République Démocratique du Kongo, ainsi qu’en Angola d’où ils sont originaires; « Selon les sources et le contexte, on observe plusieurs formes (Apende, Bapende, Ba-Pende, Masangi, Masanji, Masindji, Pande, Pendes, Phende, Pindi, Pinji, Tupende), ils parlent Pende, une langue Bantoue »Admi1June 26, 2024 - 2:14 pmJune 25, 2024 - 5:24 am June 26, 2024 - 2:14 pmJune 25, 2024 - 5:24 am01049
