KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire – Débat : La langue est le fondement de la culture; c’est par elle que nous exprimons notre imaginaire culturel, et c’est par l’éducation que la culture se transmet de génération en génération. (Aller à l’école pour apprendre les langues des agresseurs, présentés comme ceux qui ont apporté la civilisation à l’Afrique, réduit nos langues au rang de dialectes ou de vernaculaires; cela inculque subtilement à l’élève des réflexes inconscients d’infériorité et de subordination envers l’enfant Blanc/Arabe, en particulier un enfant de son âge, et envers l’enfant Blanc/Arabe en général. Cela peut paraître anodin, mais les conséquences sont très graves); « Car aller à l’école pour apprendre, par exemple en français ou en anglais, que Pierre et Marie Curie ont découvert la radioactivité, que c’est Isaac Newton qui a expliqué le principe de la gravitation, d’où son nom comme unité de mesure de la force, que les razzias et les déportations faisaient simplement partie du commerce triangulaire »
Devoir de Mémoire – Les Cananéens (Phéniciens) : Selon la Bible (Genèse XII, 1 à 6), les premiers Blancs arrivés en Canaan y trouvèrent un peuple noir civilisé. Les Cananéens (Phéniciens) étaient les descendants de Canaan, frère de Mizraïm l’Égyptien et de Koush l’Éthiopien, tous fils de Cham, l’ancêtre biblique des Noirs. (Les Phéniciens étaient de grands navigateurs et contrôlaient les routes maritimes de la Méditerranée. La Phénicie (Canaan) existait depuis plus de mille ans lorsque le mot Israël fut mentionné pour la première fois sous la XIXe dynastie Égyptienne); « Pour les Grecs, les Cananéens (Phéniciens), et pour les Romains, les Carthaginois, étaient simplement des populations de race Noire, comme le souligne l’ouvrage de Colette Charles-Picard et Gilbert (La Vie quotidienne à Carthage au temps d’Hannibal, Hachette Publishers) »
Devoir de Mémoire – Le nom Hercule trouve son origine chez les peuples Noirs/Africains de l’ancienne Éthiopie et de l’Égypte, qui concevaient un puissant sauveur nommé Heru/Horus : L’Hercule grec est issu des récits concernant l’Hercule Égyptien, figure composite des anciens pharaons du Moyen Empire (env. 2100-1800 av. J.-C.); par conséquent, ce titre était également conféré aux pharaons Égyptiens réputés pour leur courage et leur quête de justice; les anciens Grecs, instruits et civilisés par des maîtres Noirs/Africains, ont adopté les mots Horus, Hero et Héraclès comme dérivés. (Dans l’Antiquité, le concept Noir/Africain d’Heru s’est répandu de Waset/Thèbes en Égypte aux îles Britanniques, en Scythie, en Inde, en Irlande, en Allemagne et au-delà, englobant d’autres parties du monde); « Heru – Héraclès ou Hercule – était un titre donné aux hommes et aux femmes Noirs/Africains qui faisaient preuve de qualités et d’un comportement promouvant la vérité et la noblesse »

Littérature

Le processus d’obsolescence de l’homme dans le but d’étouffer une révolte populaire : voici comment cela fonctionne tel que le décrit l’écrivain allemand Günther Anders dix ans après la soi-disant Seconde Guerre mondiale, (c’est en 1956 que le philosophe juif allemand Günther Anders a écrit cette réflexion prémonitoire rendre obsolètes certains peuples bien ciblés); « Pour Günther, la violence n’est pas le moyen idéal et approprié pour parvenir à l’obsolescence des peuples; pour étouffer, réprimer à l’avance toute révolte, il est important de ne pas le faire violemment »

Admi1

Devoir de mémoire – Nanon et moi, chevalier de Saint-George, est le premier roman de Jeanne Romana : où était Nanon, la mère du chevalier de Saint-George, lorsque son fils brillait à Paris et à Londres auprès de la reine Marie-Antoinette, du roi Louis XVI, de Philippe d’Orléans, de Mozart, de Haydn, du chevalier d’Eon, de la noblesse anglaise ? Ce vide dans les biographies existantes du célèbre compositeur et escrimeur a créé de la frustration chez la romancière

Admi1

À la découverte des Contes Noirs/Africains : en Afrique, on n’a pas besoin d’aller à l’école pour découvrir les contes, ils égaient encore les soirées autour du feu ici et là, servant de modèles de vie à la fois, de bien-être et de réussite dans la société; « Le conte se définit comme un récit d’aventure imaginaire, oral, mettant particulièrement l’accent sur le merveilleux et l’agréable; il présente toujours des situations diverses et invraisemblables (où par personnification, animaux et plantes parlent), que certains contes semblent donner une explication du monde; le conte n’est pas toujours une nouvelle; un livre entier, qui raconte une histoire fantastique, peut-être un conte »

Admi1

L’histoire méconnue d’un abolitionniste Noir/Africain (1745-1797) : le Nigérian, (Olaudah Equiano), dont le père était un chef Ibo, est né en 1745 dans le sud du Nigéria « À l’âge de 11 ans, Olaudah fut capturé par des marchands d’esclaves Noirs/Africains et vendu comme esclave dans le Nouveau Monde (Equiano), nommé par l’un de ses nombreux propriétaires, Gustavus Vassa, fut contraint de servir plusieurs maîtres, parmi lesquels un propriétaire de plantation de Virginie, un officier de la marine britannique et un marchand de Philadelphie, en Pennsylvanie »

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