KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire – Les mystères des cheveux : Voici pourquoi nos ancêtres Kémétiques ne se rasaient pas la tête; les ancêtres Noirs/Africains ne se coupaient pas les cheveux systématiquement; autrefois, dans de nombreuses cultures, on ne se coupait pas les cheveux car ils faisaient partie intégrante de soi; par conséquent, il n’y avait pas de salons de coiffure; (la pratique de la coupe de cheveux a été développée par les négriers. Ils coupaient systématiquement les cheveux des populations conquises ou réduites en esclavage); « C’était souvent comme un signe de reconnaissance pour les personnes en esclavage, mais cette pratique servait aussi de punition, d’humiliation. Et les négriers croyaient que couper les cheveux des esclaves ou des vaincus diminuait leur pouvoir » … (VIDÉO)
Devoir de Mémoire : Chers frères et sœurs Noirs/Africains, savez-vous qu’il règne une grande confusion autour de la tradition de raser la tête d’une femme veuve ? Face à cette confusion, il est primordial de clarifier ce rituel si important et de l’éclairer pour celles et ceux qui s’intéressent à la culture Noire/Africaine. Il ne s’agit pas ici d’expliquer tous les aspects du rituel, mais plutôt d’en présenter les généralités et les variations selon les groupes ethniques et les régions. (Bien sûr, il peut exister de petites particularités ou subtilités, qui dépendent du contexte et des circonstances, et des personnes concernées : savez-vous pourquoi, en Afrique subsaharienne, une femme se fait raser la tête après être devenue veuve ??); « La signification et l’explication sont très simples : il s’agit d’un rite initiatique ! Plus encore que dans d’autres cultures, les rituels et l’initiation sont intrinsèquement liés aux cultures des peuples Noirs/Africains »
Devoir de Mémoire – Chers frères et sœurs Noirs/Africains, saviez-vous que chez les Kabiyè, la mort n’existe pas ? Les Kabiyè sont un peuple d’Afrique de l’Ouest, originaire du Nord du Togo et du Bénin. Dans leur vision du monde, la vie n’a pas de limites définies. Si la reproduction de l’espèce est essentielle, elle fait partie intégrante de leur conception de la vie. La vérité de la vie se situe au-delà de la naissance et de ce que nous appelons la mort. (Derrière les manifestations de la vie présentées par les êtres vivants se cache une essence vitale, invisible à nos yeux, que l’intuition doit pénétrer pour mieux comprendre le système de valeurs Kabiyè); « Cette vie dont parlent les Kabiyè n’est pas la vie au sens biologique et physiologique du terme, mais plutôt la vie qu’ils appellent (Fézuw), qui est immédiatement reconnue comme l’accomplissement de soi »… (VIDÉO)

Autres croyances Africaines

Devoir de Mémoire – Le chat Noir n’est pas synonyme de malchance : Le chat Noir et la Lionne Noire sont associés au mythe de Bastet. Depuis l’Antiquité, les chats Noirs n’ont pas toujours été victimes de superstitions infondées; ils n’étaient ni craints, ni considérés comme un signe ou un présage de malheur. Au contraire, dès les temps les plus reculés en Afrique, remontant à 3000 av. J.-C., tous les chats, et en particulier les chats Noirs, étaient les plus vénérés du règne animal. (Même tenu en haute estime, tuer un chat Noir était considéré comme un crime capital); « Sous sa forme de chatte Noire, Bastet était la déesse de la guérison, mais elle était aussi Sekhmet, la déesse de la guerre, la mère divine et protectrice des Basses Terres de Kemet, sous sa forme de Lionne Noire »

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Devoir de Mémoire – Maú-Ri : Dans l’Afrique/Égypte antique, le mot pour chat était Maú, et il existe une célèbre peinture égyptienne représentant un Maú décapitant le serpent Apophis, qui, sous cette forme, était synonyme de ténèbres et d’ignorance. (Certains linguistes Blancs/Européens affirment que le mot anglicisé « Maor/Moor » provient du latin « Maú-Ri », dont dérivent les noms « Maú » et « Ritania ». De même que Gerald Massey a démontré dans son ouvrage « The Book of Beginnings » que de nombreux mots Blancs/Européens proviennent en réalité d’Afrique/d’Égypte, les linguistes d’aujourd’hui tiennent le même discours); « Le fait que la quintessence des Maures ait débarrassé l’Europe du Sud des ténèbres et de l’ignorance, tout comme les Maures Khémites l’ont fait avec Apophis, confirme l’origine Noire/Africaine du titre de Maure, qui signifie en réalité gardien d’une grande culture et artisan des Lumières »

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Devoir de Mémoire : Le serpent est un animal Totem unique en son genre. Lorsqu’on parle de serpents, il est important de comprendre que les différentes cultures ont des perspectives différentes sur les animaux. Par exemple, la culture judéo-chrétienne a une vision très négative des serpents; cependant, dans la culture amérindienne, le serpent incarne une puissante médecine. (C’est une créature très ancienne qui symbolise l’énergie primordiale de la vie. On ne compte pas plus de 15 espèces de serpents venimeux, les serpents se déplacent toujours en spirale, ils n’ont ni bras ni jambes et ils se déplacent toujours dans la même direction); « Par conséquent, on pourrait dire que l’esprit du serpent est déterminé et qu’il symbolise la capacité à se concentrer sur une seule chose et à progresser vers son but sans se laisser distraire. Le serpent est également associé au Sud; il représente l’énergie sexuelle primordiale, le commencement de toute chose »

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La beauté Noire/Américaine/Égyptienne – Égypte : La déesse Hathor, ou Hetheru, est l’une des déesses Noires/Africaines/Égyptiennes. Hathor, ou Hetheru, est loin d’être mineure; sa représentation n’a rien à voir avec le diable. (Hathor est sans aucun doute l’une des déesses les plus importantes et complexes de l’Afrique/Égypte antique; elle est avant tout une déesse mère, créatrice de la vie et œuvrant au maintien de toutes les formes de vie sur Terre); « Hathor est également vénérée comme la déesse du ciel, de la fertilité, de la fécondité, des arts, de la musique, de la danse, de la peinture, de la sculpture, de la poésie, et comme la mère symbolique du pharaon, ou souverain »

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Devoir de Mémoire : En Afrique, la chèvre est bien plus qu’un simple animal d’élevage; elle incarne un puissant symbole spirituel et social. Dans de nombreuses sociétés, elle sert de médiatrice sacrée entre les vivants et les ancêtres. (Son sang et sa viande sont essentiels pour sceller les alliances et garantir la bénédiction divine lors d’événements majeurs); « L’importance de la chèvre dans les rituels traditionnels Noirs/Africains : La chèvre est un animal omniprésent en Afrique et particulièrement important dans les rituels traditionnels (mariage, funérailles, initiations). Tous les sacrifices de sang et les honneurs importants sont dus à cet animal quasi sacré dans les sociétés initiatiques (Kômô, Bamanan, Mbog, Basaa, Vodou, Fan, Bwiti, Ekang, Etc.) »

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Devoir de Mémoire – Le Privilège d’Être Connecté aux Oris dans la Spiritualité Yoruba : La spiritualité Yoruba est exigeante; elle ne s’arrête pas aux apparences. (Beaucoup de gens restent bloqués car ils ne font aucun effort pour aller au-delà de ce qu’ils voient ou entendent; ils ne cherchent pas à comprendre ce qui se cache derrière les choses, les faits ou ce qui leur est présenté comme la réalité; et pourtant, la spiritualité Yoruba nous offre la possibilité d’échapper à ce monde d’illusions); « Dans cette spiritualité, l’Ori est un concept central. Il représente le Soi intérieur, la conscience personnelle et la destinée spirituelle de chaque personne. (L’Ori est perçu comme une force divine unique en chaque individu. Il influence nos choix, nos expériences et les défis de la vie) » … (VIDÉO)

Kongo Lisolo