KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire : Comment l’Afrique francophone peut-elle guérir du cancer qu’est la France ? Rompre avec l’ancien ordre, caractérisé par le mépris et le paternalisme de l’ancienne puissance coloniale, devenue néocoloniale, ne peut se faire sans sacrifices. (Chacun doit accepter de perdre quelque chose et agir au lieu de se résigner, de s’en remettre au prétendu Dieu d’Israël, d’être défaitiste et de considérer le néocolonialisme comme inévitable; tel est le prix du destin); « Car ne plus lutter, ne même plus tenter de résister (comme les Ivoiriens et les Kongolais face aux forces extérieures), c’est déjà accepter sa soumission, voire sa défaite. Aucun peuple, incapable de lutter dans le contexte de l’oppression contemporaine, ne peut désormais revendiquer sa dignité »
Devoir de Mémoire : Chers frères et sœurs Noirs/Africains, pourquoi un esclave ne peut-il dissimuler son état d’esprit ? Un esclave, ou toute personne souffrant d’un complexe d’infériorité, ne peut se cacher, car son comportement finit toujours par le trahir. (Pour comprendre une personne, il suffit de la regarder ou d’observer son comportement; c’est pourquoi un esclave masqué a du mal à se cacher, car ses actions font tomber son masque et le rendent vulnérable aux yeux du public); « Cet auteur est animé par un sentiment d’esclavage ou souffre d’un complexe d’infériorité »
Devoir de Mémoire : Savez-vous pourquoi la France veut que les Noirs/Africains oublient leur histoire ? Nous avons la réponse; est-il donc important que nous la partagions avec vous dans le poème de la France pour l’Afrique Noire ?? (La France avait déjà composé un magnifique poème intitulé « La Colonisation de l’Afrique »); « La France ne recourt à la guerre que lorsque c’est nécessaire à la civilisation; ce qui la rassurait, c’était qu’elle se considérait comme porteuse de lumière et de soi-disant liberté »

POLITIQUE

Devoir de Mémoire : Pourquoi les anciens Noirs/Africains cachaient-ils certaines sciences ? Il faut comprendre que les anciens peuples Noirs/Africains cachaient certaines sciences, par exemple l’observation de la nature au commun des mortels, (pour les anciens peuples Noirs/Africains, la science n’était pas nécessairement considérée comme une notion de progrès, comme on la considère aujourd’hui en ces temps soi-disant modernes); « Les anciens peuples Noirs/Africains savaient déjà et apprenaient de leurs ancêtres, qui étaient beaucoup plus avancés qu’eux, (les bienfaits que pouvaient apporter certains progrès scientifiques, mais aussi les dommages que pouvaient apporter certains progrès scientifiques) »

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Devoir de Mémoire – Quand on ne sait pas où l’on va, tous les chemins mènent à la perdition et quand on imite quelque chose, on ne le réinvente pas, les choses doivent être claires entre nous : En revanche, il ne peut pas y avoir deux symboles de la vie éternelle, c’est presque impossible, soit on le réajuste par rapport à notre propre paradigme, soit on traduit le culte originel dans notre propre langage, en lui donnant une autre image, mais on ne le réinvente pas, (À titre d’illustration, KongoLisolo ne peut pas être inventé deux ou trois fois, on peut le réajuster selon notre perception, nos désirs, et selon ce qu’on attend de la capacité d’adaptation du travailleur, mais KongoLisolo reste toujours unique en son genre); « Celui qui l’a inventé pour la première fois a produit une œuvre universelle »

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Devoir de Mémoire – La religion secrète des anciens Noirs/Africains : Dans toutes les civilisations et cultures, il existe une religion populaire pour les masses, et une religion ésotérique pour les élus et les plus éduqués, (la cosmologie est la religion secrète des anciens Noirs/Africains, contrairement aux autres peuples); « La tradition arabo-judéo-chrétienne a caricaturé l’ancienne civilisation Noire/Africaine/Égyptienne au point de traiter de paganisme ce qui était perçu comme les croyances ou spiritualités des anciens Noirs/Africains/Égyptiens »

Kongo Lisolo

Devoir de Mémoire – La rébellion de Noël ou la grande révolte des esclaves jamaïcains, en 1831, pendant la période de Noël, Samuel Sharpe, un prédicateur baptiste, dirigea la plus grande insurrection d’esclaves des Antilles britanniques, (né sur une plantation de la paroisse de St James, au Nord-Ouest de la Jamaïque, Samuel/Sam Sharpe a eu l’opportunité de bénéficier d’une solide éducation qui lui a permis de gagner le respect des autres esclaves); « Ses qualités intellectuelles ainsi que son charisme lui ont permis de devenir prédicateur baptiste, le chef spirituel des populations serviles déportées du continent Noir/Africain de Montego Bay, sous sa direction religieuse, les esclaves ont pu s’organiser efficacement, (les réunions dominicales, qu’il présidait étaient la seule forme de rassemblement autorisée par le pouvoir colonial) »

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Devoir de Mémoire – La reine Nanny, née dans l’actuel Ghana vers 1686-1733, était une Ashanti, elle fut déportée et réduite en esclavage en Jamaïque : Nanny, s’enfuit de sa plantation avec d’autres châtaigniers et, comme Cudjoe, joua un rôle important dans la résistance contre l’esclavage britannique, fondant vers 1720 une ville libre Nanny Town, (elle aurait été tuée dans une attaque en 1733 par William Cuffee, un affranchi à la solde des Négriers des milliers d’esclaves Noirs/Africains furent déportés pour venir travailler dans les champs de canne à sucre et dans les mines); « Ces esclaves venaient de la Gold Coast, du Kongo et de Madagascar, (maltraités, réduits en esclavage, privés du droit de se défendre, les esclaves Noirs/Africains travaillaient dans des conditions extrêmement dures) »

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Devoir de Mémoire – Débat : La source de l’aversion des Noirs/Africains et Afro-descendants : Quand les Noirs/Africains et Afro-descendants apprennent à se haïr et à aimer les autres, comment l’aversion ne s’enracinera-t-elle pas en eux-mêmes ? Quand on limite l’histoire des Noirs/Africains à l’esclavage, comment ne deviendront-ils pas des esclaves éternels ?? (Le degré de désenchantement que les Noirs/Africains ont avec eux-mêmes est incroyable et ils le prouvent tous les jours); « Les Noirs/Africains et Afro-descendants recherchent constamment l’approbation et l’appréciation des autres communautés, ils veulent à tout prix être acceptés partout ailleurs, quitte à être l’esclave du service, le méprisé quand les choses vont mal plutôt que d’être vraiment eux-mêmes à part entière, la détermination, l’assurance et la force »

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