Bien que les architectes et leurs ouvriers aient collaboré à la perfection, ils étaient obsédés par l’idéal de perfection. De ce fait, beaucoup en concluent que des architectes divins ont bâti la Grande Pyramide de Gizeh. Concernant les Deux Terres, il y a 6 000 ans, un tiers du continent s’est asséché pour devenir le Sahara. Les populations de ces régions se sont alors rassemblées autour des lacs et des fleuves, dont le Nil était le plus important. Il y a 4 000 ans, le Nil était bordé de nombreuses villes et communautés, d’une taille et d’une complexité remarquables. Vers 3100 avant J.-C., deux puissants royaumes ont émergé et se sont développés : la Basse et la Haute-Égypte, qui, après des conflits, se sont unis pour former les Deux Terres. « Connue sous le nom de Pharaon (Grande Maison), cette région a vu régner des centaines de rois et de reines de différentes dynasties pendant plus de 3 000 ans ».
Peu après, Kémet fut unifiée et les grandes pyramides de Gizeh furent érigées pour commémorer cet événement historique. Il n’est jamais trop tard pour réapprendre à vivre, se fixer un nouvel objectif ou réaliser un nouveau rêve. Il appartient à la jeunesse Noire/Africaine de se réapproprier ces réalisations en acquérant un savoir affranchi des distorsions et des falsifications de l’histoire Noire/Africaine. « Voici quelques temples à visiter à Kémet, sur le territoire de l’Égypte antique : La beauté de ces temples témoigne de l’ingéniosité sans pareille des peuples Noirs/Africains/Égyptiens, bien avant tout commerce, contrairement aux Occidentaux qui prétendent être les seuls à posséder une conception de l’architecture et de l’esthétique » :
- Le temple d’Osiris à Abydos;
- Le temple de Thot à Hermopolis;
- Le temple d’Isis à Philae (Assouan : île d’Agilkia);
- L’Iseïon à Behbeit el-Hagar dans le Delta du Nil;
- Les temples de la triade Amonienne à Thèbes (Louxor);
- Le temple de Rê à Héliopolis (quartier du Caire);
- Le temple de Rê à Derr (Assouan-environs : Nubie);
- Le temple de Ptah à Memphis (Le Caire-environs-);
- Le temple de Ptah à Gerf Hussein (Nubie);
- Le temple de Hathor à Dendérah;
- Le temple de Sérapis et d’Isis-Pharia à Alexandrie;
- Le spéos des Quatre Créateurs à Abou Simbel (Ramsès II);
- Le spéos de Sothis-Néfertari à Abou Simbel;
- Le temple d’Horus à Apollinopolis Magna (Edfou);
- Le temple d’Horus l’Ancien et de Sobek à Ombos (Kôm-Ombo);
- Le temple de Sobek à Crocodilopolis (Fayoum);
- Le temple d’Amon à Siwa (Oasis);
- Le temple d’Amon à Tanis (Delta – Basse Égypte);
- Le temple d’Amon à Ouadi es-Seboua (Assouan-environs : Nubie);
- Le temple d’Amon à Napata (Nubie);
- Le temple d’Amon à Hermopolis;
- Le temple d’Amon à Khargeh (Oasis);
- Le Parthénon -temple des dieux- à Hibis (Oasis);
- Le temple de Khnoum et la triade des Sources du Nil à Éléphantine (Assouan);
- Le temple de Satis et Anoukis à Séhel (île-environs d’Assouan);
- Le temple de la triade des Sources du Nil à Esna;
- Le temple de Mout la Terrifiante (Sekhmet) à Karnak (Louxor);
- Le temple de Ptah à Karnak (Louxor);
- Le spéos de Pakhet à Béni-Hassan;
- Le temple de Bastet à Bubastis (Tell-Basta);
- Le temple de Neith à Saïs;
- Le temple de Seth à Avaris;
- Le temple d’Anubis à Cynopolis (Assiout);
- Le temple de Oupouaout à Lycopolis;
- Le temple en plein air d’Harmakhis à Gizeh (le Caire);
- Le temple de Montou à Erment/Hermonthis;
- Le temple de Montou à Karnak;
- Le temple de Montou à Tod;
- Le temple de Montou à Medamud;
- Le temple de Nekhbet à El-Kab;
- Le temple de Thot à El-Kab;
- Le temple de Khonsou à Karnak.
Cheikh Anta Diop disait : « Je serai l’homme le plus heureux du monde si la jeunesse Noire/Africaine reçoit une éducation rigoureuse, même si cela signifie me contredire. Mais instruisez-vous d’abord ». Ce passage souligne l’importance d’une éducation et d’un savoir rigoureux, fondements essentiels de l’émancipation et du progrès. Cette vision nous rappelle que la confrontation des idées n’a de sens que si elle repose sur des bases solides, favorisant ainsi un débat constructif pour l’avenir.
