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Les religions Négro-Africaines n’existent pas : c’est par abus de langage que l’on parle de « Religions Noires/Africaines ou de religions Traditionnelles/Africaines », il n’y a rien de tout cela, c’est, sans équivoque, un non-sens; ce concept, qui a une charge philosophique occidentale et centré sur la théologie et utilisé par des chercheurs véreux en quête de terminologie

L’utilisation du concept de « Religions Noires/Africaines ou de religions Traditionnelles/Africaines » a été utilisée et imposée par les anthropologues, les ethnologues et les historiens Occidentaux, en particulier les missionnaires, pour désigner et caractériser les conceptions spirituelles Noires/Africaines au sein d’un corps religieux tel que le christianisme, pour étudier et analyser.

Cette conception a rapidement fait l’objet de comparaison avec les religions conventionnelles au détriment des religions dites primitives, païennes ou barbares, comme le classaient les intellectuels Occidentaux lors des expéditions sur le continent.

Voici une « Recherche de conquête », où la plupart des chercheurs avaient une vision chrétienne du monde, ils pensaient que le monde tournait autour des mythologies et des préceptes dogmatiques du christianisme. Du coup, n’étant pas capables d’intégrer des points de vue spirituels non chrétiens dans leurs paradigmes, ils ne pouvaient pas les catégoriser de la même manière que leurs considérations chrétiennes.

Ils avaient besoin de créer un corps systématique pour encadrer la pensée religieuse des peuples Noirs/Africains dans ce « Corps religieux », inventé sur la base d’un mensonge cousu au « Fil blanc » appelé « Religions Traditionnelles/Africaines ou religions païennes », pour délimiter leur philosophie analyses et leurs enseignements afin d’élever la religion chrétienne au détriment de ce qu’ils présentaient comme des croyances religieuses Noires/Africaines pour introduire, volontairement ou par la force, le christianisme en Afrique.

C’est pourquoi ils ont inventé ce savoir absurde qu’ils appellent « Religions Traditionnelles/Africaines » qui, au fond pour ces anthropologues et ethnologues et autres auxiliaires, n’étaient rien d’autre que magie, sortilèges, calvaires, sorcellerie, « Poly-démonisme », pour appuient leur thèse de l’animisme (…). Il n’y a pas de religions Traditionnelles/Africaines. Cette opinion sur les spiritualités Noires/Africaines, teintée par les Occidentaux, est vague, absurde et vide de sens.

Inspiré de Simão Bengui Eduardo

Les religions

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