KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire – L’Organisation de l’unité Africaine en 1963, le jeu des alliances; les groupes de Brazzaville, de Casablanca et de Monrovia, la crise Kongolaise, qui éclata à l’été 1960 et dura plusieurs années, brisa l’apparence d’unité autour du Ghana : Les pays Africains progressistes reconnurent le gouvernement lumumbiste du vice-Premier ministre Antoine Gizenga, basé à Stanleyville, tandis que les pays restés proches des anciennes puissances coloniales décidèrent de collaborer avec le gouvernement du président Kasa-Vubu à Léopoldville/Kinshasa; (Au nord du continent, la guerre d’Algérie avait déjà divisé les Africains entre ceux qui se considéraient comme des révolutionnaires et ceux que la presse qualifiait de modérés); « En octobre 1960, le président ivoirien Houphouët-Boigny, chef de file de cette seconde catégorie en Afrique francophone, organisa une réunion à Abidjan dans le but officiel de servir de médiateur entre les anciennes colonies françaises nouvellement indépendantes, la France et l’Algérie »
Devoir de Mémoire – L’accusé Moïse Mauane Kotane, à gauche, et Nelson Mandela quittent une salle d’audience à Pretoria, en Afrique du Sud, lors du procès pour trahison de 1958, qui s’est déroulé de 1956 à 1961 et a concerné 156 accusés : Plaidoirie de Nelson Mandela lors du procès de Pretoria (le 22 octobre 1962, un procès s’est ouvert à Pretoria où Nelson Mandela, arrêté le 5 août 1961, était accusé d’avoir organisé la grève des 29, 30 et 31 mai 1961); « Moses Mauane Kotane est né le 9 août 1905 et est décédé le 19 mai 1978; c’était un homme politique et militant Sud-Africain, il a été secrétaire général du Parti communiste Sud-Africain de 1939 jusqu’à sa mort en 1978 »
Devoir de Mémoire – L’infériorité de l’homme Noir/Africain par rapport à l’homme Blanc/Occidental, selon Pieter W. Botha, alors président de la République d’Afrique du Sud. Peter Botha se demandait : Pourquoi le Dieu d’Israël a-t-il créé l’homme Noir/Africain inférieur à l’homme Blanc/Occidental ? Chers frères et sœurs Noirs/Africains du monde entier, il est important que vous méditiez particulièrement sur ce texte attribué à l’ancien président Sud-Africain P.W. Botha lors d’un discours prononcé devant son cabinet; (cette version est une reproduction de David G. Mailu pour le Sunday Times, un journal Sud-Africain, datée du 18 août 1985; Pretoria a été construite par l’esprit Blanc pour l’homme Blanc); « Nous ne sommes pas obligés, et encore moins tenus, de prouver à qui que ce soit, et surtout pas aux Noirs/Africains, que nous sommes un peuple supérieur; nous l’avons déjà démontré de mille et une façons aux Noirs/Africains »

Bafouement des droits de l’Homme

Origine Kémite du Bouddha selon Cheik Anta Diop; il semblerait que le Bouddha soit un prêtre égyptien chassé de Memphis par les persécutions de Cambyse (-525) : cette tradition justifierait la représentation du Bouddha aux cheveux crépus; « Les archives historiques n’invalident pas cette tradition; (Koempfer, dans son Histoire du Japon), affirme que Bouddha Saçya, de l’Inde, était un prêtre de Memphis, qui a fui l’Égypte vers l’Inde au moment de l’invasion de Cambyse, qui n’a eu lieu qu’en l’an 525 av. J.-C. Koempfer a voulu tout rapporter à une idée dominante (la diffusion en l’Asie des doctrines égyptiennes par les prêtres de Thèbes et de Memphis exilés par Cambyse ou fuyant ses persécutions) »

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St. Martin de Porres Velázquez (né le 9 décembre 1579 et mort le 3 novembre 1639): un Muntu de Katiopa en Europe déjà au 14ème siècle; grâce à une vie ascétique, austère et au regard permanent sur le Christ en essayant de l’imiter, cela a fait de St. Martin de Porres Velázquez; « Ce Maure de souche Noire/Africaine, dit l’homme de Katiopa, un dévot hors pair, et qui accomplit même des miracles; c’est un soi-disant saint de sang Maure »

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Devoir de mémoire: le 23 avril 1994, le soi-disant St. Siège proclamait Bakanja bienheureux, la nouvelle n’a été rendue publique que le lendemain, 24 avril, lorsque Sa soi-disant Sainteté le Pape Jean-Paul II, l’a déclaré publiquement, lors du Synode des évêques sur l’Afrique; « Isidore Bakanja est né vers 1885 dans la région de Mbandaka; après son baptême, il cultive une dévotion particulière à la soi-disant bienheureuse Vierge Marie; malgré les difficultés rencontrées dans son travail à cause de sa fidélité au Christ, il reste ferme dans sa foi dite aveuglante »

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L’origine des droits de l’homme : les droits de l’homme sont d’origine Noire/Africaine (la première déclaration mondiale des droits de l’homme est née en Afrique), « La Charte du Manden (ou Manden Kalikan) est une transcription d’une déclaration orale, dont on pense qu’elle remonte au règne du premier souverain Soundjata Keita qui a vécu de 1190 à 1255; elle aurait été solennellement proclamée le jour de son intronisation comme Empereur du Mali à la fin de l’année 1236 »

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