KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire – Il était une fois l’authenticité les présidents Tombalbaye, Mobutu et Bokassa annonçaient le recours à l’authenticité, une série de mesures pour se détacher de tout ce qui pouvait rappeler l’Occident et sa domination : L’authenticité au Tchad est une campagne linguistique et sociale similaire de la Zaïrianisation, et initiée par François Tombalbaye dès sa réélection en juin 1969, (les prénoms Blancs/Occidentaux sont remplacés par des prénoms Noirs/Africains ou Tchadiens, Tombalbaye lui-même passant de François à Ngarta, Fort-Lamy et Fort-Archambault devenant respectivement N’Djamena et Sarh); « Abacost est promulgué; des mesures similaires ont été prises au Tchad à travers Tchaditude » … (VIDÉO)
Devoir de Mémoire – Lieutenant-Colonel Kokolo : Victime de la traque de Lumumba, le lieutenant-colonel Justin Kokolo est né en mai 1913 dans la province du Bas-Kongo, dans un village non loin de l’embouchure du fleuve Kongo. Son père, David Longo, était pasteur. (À l’âge de 23 ans, en 1936, le jeune Justin Kokolo s’engagea dans l’armée et devint soldat, un bon soldat, un véritable guerrier, selon certains témoignages de ses camarades); « Il était parmi les meilleurs de sa promotion et remportait régulièrement des prix dans différentes compétitions ; ses supérieurs avaient une grande confiance en lui; en 1960, l’adjudant Justin Kokolo devint lieutenant-colonel, le deuxième grade le plus élevé de toute l’armée nationale et, de surcroît, commandant du Camp Léopold II, aujourd’hui Camp Kokolo (le camp qui porte son nom) »
Devoir de Mémoire : Ce que les séparatistes Katangais ignorent, c’est que le 30 juin 1960, le Kongo belge, devenu la République démocratique du Kongo, accédait à l’indépendance. Mais à peine onze jours plus tard, le 11 juillet 1960, la riche province du Katanga proclamait elle aussi son indépendance sous la direction de Moïse Tshombe, avec le soutien de la Belgique, qui reconnut immédiatement la nouvelle République du Katanga; « Son gouvernement vainquit la rébellion de Chrystophe Gbenye, Nicolas Olenga et Gaston Soumialot, et organisa des élections générales qui permirent la mise en place d’institutions politiques nationales et provinciales, en prévision de l’élection présidentielle prévue début 1965 »

Bafouement des droits de l’Homme

Devoir de Mémoire – Les soi-disant scientifiques Blancs/Occidentaux affirment désormais que le traumatisme de l’esclavage peut être codé dans les gènes des Noirs/Africains : OK, et ceux qui ont affligé les gènes de l’esclavage ont-ils aussi été transmis à leur postérité ? C’est aussi dans leurs gènes de faire ce qu’ils font ?? (Nous n’avons pas besoin de la science pour nous dire cela et c’est faux); « C’est pathétique de dire que ce sont ceux qui ont commis ces abominations qui sont aujourd’hui nos donneurs de leçons » … (VIDÉO)

Admi1

Devoir de Mémoire – De l’esclavage à la colonisation en passant par le racisme : Le but des envahisseurs Blancs/Occidentaux n’était pas seulement d’exclure la race Noire/Africaine des autres races, mais aussi de les asservir pour continuer à les dominer, (dans notre cas, c’est de continuer à nous subjuguer, nous asservir, nous opprimer, nous tyranniser, nous maintenir sous leur suprématie); « Par exemple, l’État français n’a qu’un seul objectif envers ces partenaires bilatéraux et multilatéraux, celui de maintenir la race Noire/Africaine sous la grandeur de les suggérer, de les endoctriner arbitrairement comme ils l’ont toujours fait » … (VIDÉO)

Admi1

Devoir de Mémoire – Les armes des prédateurs inhumains, il y a des prédateurs inhumains rusés et des proies humaines désarmées : Si ces derniers n’osent pas opposer la moindre résistance, ils se lassent de tuer avec les armes des premiers, (la ruse, le mensonge, la force militaire, la falsification de l’histoire, la masturbation intellectuelle et l’hypocrisie, sont les principales armes de ces prédateurs inhumains); « Avec ce genre de preuves, notre peuple reste encore dans l’ignorance, (avant 1849, quelle religion pratiquaient les Kamerounais ? Les missionnaires Joseph Merrick et Jackson Fuller débarquèrent au Kameroun en 1843, Alfred Saker, lui, arriva en 1845) »

Admi1

Devoir de Mémoire – Le voici, quand les mots ne suffisent plus parce qu’à l’intérieur de nous il y a quelque chose qui nous brûle, quelque chose que nous ne pouvons pas dire, que nous ne pouvons pas expliquer : Chers Blancs/Occidentaux, vous nous dites qu’il faut oublier tout ce que vous nous avez fait (en croyant que c’était facile; vous dites qu’il faut aller de l’avant, qu’il faut ouvrir une nouvelle page; vous dites cela, simplement, parce que ce n’est pas vous qui avez été déçus et blessés); « Quand la personne en face de vous, au lieu de vous donner la réponse que vous voulez, vous dit autre chose, elle en dit plus, elle en dit trop, c’est trop, ce qui n’est rien, ce qui ne sert à rien, mais qui fait doublement plus mal » … (VIDÉO)

Admi1

Devoir de Mémoire – Les colons esclavagistes avec leurs religions abrahamiques ont soumis nos ancêtres Noirs/Africains à des tortures inhumaines que la nouvelle génération de Noirs/Africains ne devrait pas leur pardonner : Cette pauvre jeune fille Noire/Africaine est flagellée à ce niveau, juste pour avoir pris quelques minutes de repos de son travail de servante, (c’est ainsi que vos maîtres coloniaux abrahamiques traitaient vos ancêtres Noirs/Africains); « Chers Blancs/Occidentaux, le désir devient capitulation, et la capitulation devient pouvoir, mais ne confondez pas notre gentillesse avec de la faiblesse, nous sommes amicaux avec tout le monde, mais quand quelqu’un n’est pas amical avec nous, la faiblesse n’est pas ce dont vous vous souviendrez de nous »

Admi1

Devoir de Mémoire – C’est vraiment triste et inoubliable, nous n’oublierons jamais : L’histoire de l’esclavage doit être racontée sans occulter les actes d’inhumanité et d’humiliation vécus par nos ancêtres, ainsi que l’héroïsme requis par leur résistance qui a permis notre survie sur des terres étrangères, (il y a un oubli volontaire des différentes facettes de la vie quotidienne de l’esclave, et beaucoup d’enseignants évitent de parler des tortures subies par nos ancêtres); « En prétendant que nos enfants Noirs/Africains vivent déjà de nombreuses difficultés et que le rappel d’événements extrêmement violents perpétrés par l’homme Blanc/Chrétien/Esclavagiste affectera l’estime de soi de l’enfant Noir/Africain et sera une occasion de moquerie en classe »

Kongo Lisolo