KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire – La ligne de démarcation entre spiritualité et religion vue par l’Afrique ancestrale : Contrairement à la religion formalisée et limitée, la spiritualité est par nature ce qui n’a pas de limites; c’est une quête perpétuelle et personnelle, un idéal qui ne peut être ni structuré ni gouverné; elle évolue à travers le temps et l’espace, et nous invite constamment à évoluer avec elle vers de nouvelles connaissances, de nouveaux horizons et de nouvelles perspectives. (Par sa nature et ses attributs, la spiritualité implique la connaissance de soi et la connaissance des autres, la liberté d’esprit, la liberté de pensée avec la possibilité du doute, et la liberté d’évoluer dans un monde en perpétuelle mutation); « La spiritualité ne vient pas de la religion; elle en est indépendante; elle vient directement de notre âme »
Devoir de Mémoire – Les défis de l’étude des cultures Noires/Africaines : Lorsqu’on entreprend des études sur les cultures des peuples Africains, on est souvent confronté à plusieurs défis, notamment la langue d’étude, les approches doctrinales, les paradigmes et le contexte. L’utilisation systématique de la sémantique occidentale, par exemple, s’est avérée être un obstacle majeur, car elle constitue un piège lorsqu’on tente d’étudier les cultures Noires/Africaines; (par conséquent, les chercheurs s’efforcent de transmettre des idées d’Afrique avec une approche délibérée qui déforme, altère et trompe, le plus souvent, non seulement le sens profond de la vérité culturelle Noire/Africaine, mais aussi la vérité historique); « Au niveau sémantique, chez le peuple Kongo, par exemple, le terme utilisé pour désigner l’esclavage en langue Kikongo est (N’wûmbu) »
Devoir de Mémoire : L’homme est-il incapable de mesurer ses sentiments ? Parmi les quatre règnes (minéral, végétal, animal et humain), l’homme a su s’assurer la suprématie grâce au concept d’espace-temps. Or, s’il peut tout calculer, il lui semble difficile, voire impossible, de calculer ses sentiments (ce qui paraît étrange, car l’humanité n’est-elle pas étrange ??); « L’Homme est la seule espèce qui divise son temps en siècles, les siècles en années, les années en mois, les mois en semaines, les semaines en jours, les jours en heures, les heures en minutes et les minutes en secondes »

Esclavagisme

Devoir de Mémoire : L’Afrique peut se relever si certains d’entre nous cessent d’être des Nègres de maison, qui agissent et travaillent contre notre peuple, (l’Afrique peut se relever si les Noirs/Africains rejettent cette propagande que les descendants de nos anciens tortionnaires tentent de nous faire approuver à travers eux); « Leurs doctrines religieuses/culturelles et leurs médias corrompus et aliénants »

Admi1

Devoir de Mémoire : le rôle social et politique des femmes Baoulé, les femmes Baoulé jouent parfois un rôle prédominant dans l’exercice du contrat social, directement ou indirectement, (les Baoulés ont conservé, sinon l’institution Ashanti de la Reine Mère, qui est en fait le plus souvent la sœur aînée du moins c’est l’habitude pour les dirigeants, quel que soit le niveau de l’organisation politique, de consulter leur sœur aînée lorsqu’une question importante est en débat); « D’ailleurs, ce sont parfois des femmes qui prennent les commandes de grands groupes » … (VIDÉO)

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Devoir de Mémoire – Angola : La reine Nzinga et sa stratégie contre les razzias d’esclaves 1583 – 17 décembre 1664, (l’école néo-coloniale affirme que les Noirs/Africains vendaient des Noirs/Africains, lors de la traite Négrière translatique et arabe); « Ce qui est un mensonge forgé pour disculper les véritables coupables des razzias d’esclaves qui ont plongé l’Afrique dans l’enfer dans lequel nous nous trouvons actuellement, afin qu’ils n’aient jamais à payer de réparations » … (VIDÉO)

Kongo Lisolo

Devoir de Mémoire : Aline Sitoé Diatta est née en 1920 à Kabrousse, au sud du Sénégal et décédée à Tombouctou au Mali en 1944, (elle fut la plus jeune résistante à la colonisation française au Sénégal, très populaire dans son pays et peu connue dans le reste de l’Afrique); « Très jeune, elle a commencé à lancer des appels à la désobéissance envers l’autorité coloniale à travers les villages voisins, ses appels ont reçu un accueil très favorable et ont rencontré le soutien de la population qui refusait ainsi de payer les impôts » … (VIDÉO)

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Devoir de Mémoire : les Amazones du Dahomey ont dit non à la colonisation française, (les Amazones constituaient les troupes d’élite du royaume du Dahomey, qui prit le nom de République populaire du Bénin en 1975, l’image resta à jamais gravée dans la mémoire du 3 000 soldats français qui, basés à Cotonou sur la côte de l’actuel Bénin, s’engagent dans une mission à l’intérieur du territoire en 1892); « L’objectif de cette opération militaire était de déloger le roi Béhanzin, qui tenait à l’indépendance de son fief, le Dahomey, et qui avait contrecarré depuis deux ans les ambitions des autorités coloniales, en mai de la même année, le colonel Alfred Dodds, chef de l’expédition et ses troupes se dirigent vers Abomey, la capitale du royaume »

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