KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire : Qu’advient-il de votre apparence physique lorsque vous vivez dans un monde absurde ? Nous vivons dans un monde absurde où l’apparence compte plus que la personnalité; quand on meurt, on ne réalise pas qu’on est mort, toute la douleur est ressentie par les autres; il en va de même lorsque l’on est absurde; (Ceci s’est produit à Rio, au Brésil, lors des Jeux olympiques de 2016, cette jeune fille Blanche était émerveillée de voir les cheveux naturels d’une belle jeune fille Noire/Africaine, c’était la toute première fois qu’elle rencontrait un véritable être humain/une Muntu; pour elle, c’était comme si elle avait rencontré le créateur); « Une Muntu est à la fois un atout et un fardeau pour sa famille; il est regrettable que les filles/femmes Noires/Africaines cherchent la beauté ailleurs alors qu’elles en sont l’incarnation même. Quoi de plus normal que de leur dire que se maquiller, c’est se camoufler ?? »
Devoir de Mémoire – Les mystères des cheveux : Voici pourquoi nos ancêtres Kémétiques ne se rasaient pas la tête; les ancêtres Noirs/Africains ne se coupaient pas les cheveux systématiquement; autrefois, dans de nombreuses cultures, on ne se coupait pas les cheveux car ils faisaient partie intégrante de soi; par conséquent, il n’y avait pas de salons de coiffure; (la pratique de la coupe de cheveux a été développée par les négriers. Ils coupaient systématiquement les cheveux des populations conquises ou réduites en esclavage); « C’était souvent comme un signe de reconnaissance pour les personnes en esclavage, mais cette pratique servait aussi de punition, d’humiliation. Et les négriers croyaient que couper les cheveux des esclaves ou des vaincus diminuait leur pouvoir » … (VIDÉO)
Devoir de Mémoire : Chers frères et sœurs Noirs/Africains, savez-vous qu’il règne une grande confusion autour de la tradition de raser la tête d’une femme veuve ? Face à cette confusion, il est primordial de clarifier ce rituel si important et de l’éclairer pour celles et ceux qui s’intéressent à la culture Noire/Africaine. Il ne s’agit pas ici d’expliquer tous les aspects du rituel, mais plutôt d’en présenter les généralités et les variations selon les groupes ethniques et les régions. (Bien sûr, il peut exister de petites particularités ou subtilités, qui dépendent du contexte et des circonstances, et des personnes concernées : savez-vous pourquoi, en Afrique subsaharienne, une femme se fait raser la tête après être devenue veuve ??); « La signification et l’explication sont très simples : il s’agit d’un rite initiatique ! Plus encore que dans d’autres cultures, les rituels et l’initiation sont intrinsèquement liés aux cultures des peuples Noirs/Africains »

Informelle

Les Noirs du Yémen, les marginalisés, les intouchables du Yémen : ils s’appellent eux-mêmes (Muhammasheen ou les marginalisés), un groupe ethnique noir qui se trouve depuis des siècles, se retrouve au plus bat de l’échelle sociale du Yémen, confronté à la discrimination et au racisme, et méprisé par les autres groupes, « Ils vivent dans des taudis à la périphérie des villes, se voient souvent refuser l’école et occupent des emplois de servitude comme cireurs de chaussures ou le nettoyage des rues ou s’adonnent à la mendicité; les Yéménites les surnomment les (Akhdam ou serviteurs) »

Admi1

L’histoire des Philippines par les Philippins : nos ancêtres aux Philippines sont Noirs d’ébène, ils appartenaient aux anciennes tribus pygmées (Aeta, Ati, Dumagat, Mamanwa, Tagbanua, Etc), avec qui nous partageons les mêmes traits faciaux; même si la plupart d’entre nous avons été mélangés avec des malayo-polynésiens, chinois puis espagnols et bien que notre peau soit restée brune, certains d’entre nous avons maintenant des caractéristiques asiatiques et européennes aussi, « Il y a une vieille histoire philippine que nous racontons encore entre nous, sur la façon dont 10 Datus (chefs) de Bornéo sont arrivés sur l’île de Panay lorsqu’ils fuyaient l’expansion des royaumes musulmans sur leur ancien royaume de Srivijaya dans ce qui est maintenant apparentés à nos nations d’Indonésie, de Brunei et de Malaisie où ils ont rencontré le roi suprême du peuple Noir Ati Original, appelé Marikudo; ce Roi a offert une partie de ses Terres côtières à DatuPuti »

Admi1

Devoir de mémoire – Nanon et moi, chevalier de Saint-George, est le premier roman de Jeanne Romana : où était Nanon, la mère du chevalier de Saint-George, lorsque son fils brillait à Paris et à Londres auprès de la reine Marie-Antoinette, du roi Louis XVI, de Philippe d’Orléans, de Mozart, de Haydn, du chevalier d’Eon, de la noblesse anglaise ? Ce vide dans les biographies existantes du célèbre compositeur et escrimeur a créé de la frustration chez la romancière

Admi1

Le pouvoir invisible à la tête du Congo Kinshasa : derrière chaque pouvoir visible se cache un pouvoir invisible (du moins invisible pour le commun des mortels); dès lors que, (Monsieur tout le monde), ne juge que sur bases des apparences, il est loisible de percevoir ce qui se cache dans les coulisses du pouvoir, « La particularité de l’invisible du pouvoir au Congo, c’est que le complot ourdi contre le pays et son peuple immense; et beaucoup de gens ne le remarquent pas malheureusement » … (VIDÉO)

Admi1