KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire : Chers frères et sœurs Noirs/Africains, pourquoi un esclave ne peut-il dissimuler son état d’esprit ? Un esclave, ou toute personne souffrant d’un complexe d’infériorité, ne peut se cacher, car son comportement finit toujours par le trahir. (Pour comprendre une personne, il suffit de la regarder ou d’observer son comportement; c’est pourquoi un esclave masqué a du mal à se cacher, car ses actions font tomber son masque et le rendent vulnérable aux yeux du public); « Cet auteur est animé par un sentiment d’esclavage ou souffre d’un complexe d’infériorité »
Devoir de Mémoire : Savez-vous pourquoi la France veut que les Noirs/Africains oublient leur histoire ? Nous avons la réponse; est-il donc important que nous la partagions avec vous dans le poème de la France pour l’Afrique Noire ?? (La France avait déjà composé un magnifique poème intitulé « La Colonisation de l’Afrique »); « La France ne recourt à la guerre que lorsque c’est nécessaire à la civilisation; ce qui la rassurait, c’était qu’elle se considérait comme porteuse de lumière et de soi-disant liberté »
La Beauté Noire/Africaine : Les cheveux courts peuvent aussi être splendides, et la véritable splendeur réside en vous, nos Hommes, sacrifiés pour votre virilité légendaire; (le devoir de virilité est un fardeau pour les hommes; mesdames et messieurs, quand les femmes Noires/Africaines comprendront-elles enfin qu’elles sont la tête et non la queue ?); « Les reines d’ébène révèlent le secret de leurs cheveux; les femmes et les filles Noires/Africaines ont des cheveux incomparables; c’est un privilège pour ces reines d’ébène d’être dotées de cheveux aussi précieux, comme elles le racontent »

Littérature & Poésie

Devoir de Mémoire – Culture : Comment redonner à votre culture la place qui lui revient ? Votre culture sera toujours considérée comme mauvaise tant que ceux qui vous détestent en parleront; il en va de même pour votre histoire; vous serez toujours perçus comme de mauvaises personnes tant que votre histoire sera racontée par ceux qui vous haïssent et ne jurent que par votre disparition. Nous devons veiller à ne pas donner à nos jeunes Noirs/Africains une image diabolique de nos cultures, comme ce fut le cas pour nos aînés et pour nous-mêmes; (le discrédit de la culture Noire/Africaine est injustifié; c’est pourquoi nous avons mille raisons de désapprouver et de rejeter d’emblée ce christianisme et cet islam qui diabolisent systématiquement tous nos ancêtres); « C’est pourquoi nos jeunes Noirs/Africains chrétiens et musulmans se retrouvent désorientés. La Bible est un livre culturel, tout comme le Coran – Dieu est dans les familles et dans la culture » … (VIDÉO)

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Devoir de Mémoire : Le grand Nkaka Tuti Dia Tiya, faisant écho à la figure de Thot ou Djéhouty, maître de la sagesse, de l’écriture et du savoir dans la tradition Kémétique/Africaine, nous enseigne que lorsque les oreilles de l’élève sont prêtes à entendre, alors les lèvres viennent les emplir de sagesse. (Cela signifie que la sagesse est transmise à ceux qui la demandent et la désirent; autrement, elle leur demeure à jamais inaccessible); « Quelle magnifique réflexion cela suscite quant à la loi fondamentale de la transmission du savoir ! »

Admi1

Devoir de Mémoire – Débat : Comment le personnage de Seth de Nubie incarne-t-il le pouvoir du mal, tout en étant utile dans la vie quotidienne ? La légende Égyptienne de Seth est riche en essence; on dit que Seth a vaincu Apophis, le serpent antique qui tentait de rendre la création à Nib; (Seth signifie force oppressive et contraignante, il trouble les autres par le mal et finit par se troubler lui-même, mais Seth n’est pas le Diable personnifié, il est plutôt le principe du désordre cosmique, permettant de mettre à l’épreuve la solidité des fondements de l’univers ; par conséquent, Seth est utile dans la vie quotidienne); « Seth est en effet connu pour son caractère belliqueux et belliqueux. Appartenant aux familles Neter et guerrières, il est l’élu de Râ et occupe une place particulière aux côtés du dieu ancestral des peuples Noirs/Africains. (Seth est le principe de destruction; il représente tout ce qu’il y a de passionné, de subversif, d’irrationnel et d’impulsif dans l’âme du monde, et tout ce qu’il y a de périssable et de nuisible dans le corps de l’univers !) »

Admi1

Devoir de Mémoire : Chers frères et sœurs Noirs/Africains, enseignez aux jeunes Africains notre riche histoire, non seulement la gloire de Kémet, mais aussi celle de tous nos anciens et vastes empires et des nombreuses sociétés qui s’étendent encore sur le continent; (les mœurs, coutumes et religions des Africains/Égyptiens d’autrefois suggèrent que la patrie de leurs ancêtres se situait dans un pays limitrophe de l’Ouganda et du pays de Pount. D’après E.A. Wallis Budge, Égyptologue britannique du XIXe siècle); « La véritable richesse de la vie réside d’abord dans la connaissance de sa culture, même si nous ne pratiquons plus les cultures/spiritualités Noires/Africaines; mais nous devons toujours encourager nos enfants à ressentir la présence et à honorer tous leurs ancêtres »

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Devoir de Mémoire – Le colloque du Caire de 1974 : L’UNESCO reconnaît que les Égyptiens étaient Noirs/Africains, que l’ethnie ou la race des anciens Égyptiens était Noire et que l’Égypte appartenait exclusivement au monde Noir/Africain. Le colloque international qui a abouti à cette conclusion a marqué à jamais l’historiographie Noire/Africaine; (Du 28 janvier au 3 février 1974, au Caire, en Égypte, Cheikh Anta Diop et Théophile Obenga, contre 18, ont contraint l’égyptologie dominante à revoir sa position et à reléguer les pharaons au monde Noir/Africain); « Un bref retour sur cet événement mondial, pourtant peu connu du grand public. Pourquoi le colloque du Caire a-t-il eu lieu ? (Le symposium du Caire s’est tenu dans le cadre des travaux de l’UNESCO sur l’histoire de l’Afrique) »

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La beauté Noire/Africaine/Égyptienne – Cher KongoLisolois(e), voici une petite leçon d’histoire sur la beauté Égyptienne : L’Égypte, à son apogée, a connu deux reines célèbres, Néfertiti de la XVIIIe dynastie et Kléopâtre ou (Cléopâtre) de la dynastie ptolémaïque. Les canons de l’époque faisaient référence à leur beauté incomparable; (les les femmes Noires/Africaines/Égyptiennes de l’Antiquité étaient déjà en quête de jeunesse éternelle); « L’hygiène personnelle était également un facteur déterminant de la beauté; les soins corporels courants, tels que les soins du visage, des pieds et des mains, étaient confiés à des femmes spécialisées »

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