KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire : Les piercings et les tatouages ​​font partie intégrante de la culture de nombreuses tribus d’Afrique subsaharienne, et bientôt, on dira qu’ils viennent d’ailleurs. Aimons et célébrons avant tout qui nous sommes, et apprenons à les utiliser; ce n’est pas compliqué. (Le port de boucles d’oreilles est devenu très tendance dans tous les milieux de la mode, même si nous savons tous que ce sont les différentes nations Noires/Africaines qui ont popularisé ce type de piercing); « Il y a des dizaines de milliers d’années, comme chez les femmes Mursi en Éthiopie »
Devoir de Mémoire – Le saviez-vous ? Le secret du film et de l’histoire d’Avatar : Le film Avatar parle/traite de l’invasion européenne de l’Afrique, mais il ne reflète pas la réalité, car il ne fait que glorifier les conquérants au détriment des conquis. (L’image prouve qu’un film truqué, produit par une société hollywoodienne juive, parle entièrement de l’Afrique sans tenir compte des faits réels que vous pouvez vérifier; cela devrait concerner tous les Noirs/Africains); « Chers frères et sœurs Noirs/Africains, apprenez bien votre histoire, vous savez quoi ?? Il existe deux histoires : l’histoire officielle mensongère qu’on nous enseigne, et l’histoire secrète où se trouvent les véritables causes des événements, mais c’est une histoire honteuse qui expose les intrigues de vos oppresseurs et conquérants »
Devoir de Mémoire – Les Kalasiris : La mode est née en Afrique bien avant son temps. Voici l’un des vêtements d’extérieur appelés Kalasiris, nom donné à cette robe moulante portée par les divinités antiques et dont les créateurs d’aujourd’hui s’approprient la création. (Le Kalasiris est peut-être le seul vêtement porté aujourd’hui qui ressemble à ce qu’il était il y a 4 000 ans avant J.-C., lorsqu’il a rapidement évolué pour devenir la fameuse robe longue et moulante qui épouse les courbes du corps; c’est de là que viennent les sapeurs, créateurs et stylistes d’aujourd’hui); « La vérité est toujours la vérité, qu’on le veuille ou non. Chers Blancs/Occidentaux, même si vous voulez plagier/falsifier, vous devez savoir comment faire; votre visage et votre duplicité spirituelle sont aujourd’hui mis à nu. (L’histoire de la mode Noire/Africaine est riche et complexe, illustrant une fusion fascinante de tradition et d’innovation) »

Autres croyances Africaines

La conception existentialiste des ancêtres Noirs/Africains: selon la philosophie ancestrale, l’existentialisme est le résultat du spiritualisme; tout ce qui existe physiquement a son archétype dans le spirituel, le monde des causes ou des forces archétypales « Les ancêtres disaient (si quelque chose n’existe pas c’est que quelque chose existe, car si quelque chose n’existe pas c’est qu’il existe comme n’existant pas), c’est à méditer, en même temps c’est une matière à réflexion »

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Le Vodou a ses propres divinités : les adeptes du culte Vodou et des spiritualités Noires/Africaines, en général, ne connaissent pas de Dieu anthropomorphe, un « Dieu créateur Occidental »; mais une hiérarchie de divinités dont chacune joue un rôle bien défini qui lui est attribué « Bien avant les sermons et prédications de ceux-là qui s’arrogent le monopole de la connaissance de Dieu, et surtout, bien avant l’alphabétisation, le concept que les ancêtres Noirs/Africains avaient de Dieu est, encore aujourd’hui, plus proche de la connaissance métaphysique et mystique relatives aux réalités immuables de l’Univers, que les sermons les plus aguerris des prédicateurs religieux »

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La nature de toute chose selon la conception globale vaudou : dans la conception globale vaudou, et à l’image de leur concept de l’humain, toutes les choses et tous les phénomènes naturels ont donc, dans leur essence, une double nature, à la fois matérielle et spirituelle « Les puissances invisibles correspondantes sont de nombreux génies divins de la nature, appelés voduns ou (Orishas chez les Yoruba); on peut citer Hevieso (maître du ciel et de la foudre), sapata (maître de la Terre) Amuia Ata, ou Mamy Wata (la mère de l’eau) » … (VIDÉO)

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Toussaint Louverture est né esclave (1743-1803) sur l’habitation Bréda au Haut du Cap français dans la partie française de Saint-Domingue (aujourd’hui République d’Haïti) : dans ce domaine, propriété du comte de Noé, Toussaint occupe des fonctions de confiance – cocher et palefrenier – et bénéficie de la protection de l’homme qui gère la plantation en l’absence du propriétaire « Bayon de Libertat »

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