KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire – Quelle était la véritable mission d’évangélisation en Afrique/Kongo ? Les devoirs des missionnaires dans notre colonie : Voici un extrait d’un discours prononcé en 1920 par Jules Renquin, ministre belge des Colonies et envoyé spécial du roi Léopold II de Belgique, en présence des premiers missionnaires catholiques et protestants qui se préparaient à la mission d’évangélisation en Afrique/Kongo-Belgique, conformément aux instructions du roi Léopold II; (le ministre des Colonies, M. Renquin, avait formellement insisté sur le fait que les missionnaires n’étaient pas là pour enseigner aux Noirs/Africains la parole de leur Dieu d’Israël, mais plutôt pour combattre la culture Noire/Africaine). Les évangélistes Blancs/Occidentaux espionnaient l’Afrique pour faciliter la colonisation et la domination; « Telle était leur véritable mission » … (VIDÉO)
Devoir de Mémoire – Qu’est-ce qui fait le paradis des Blancs/Occidentaux ? Leurs intérêts : Les oiseaux volent selon leur plumage, et les Blancs/Occidentaux volent selon leurs intérêts. Ils se moquent des idéologies; les ennemis d’hier deviennent les alliés d’aujourd’hui. Le respect de la dignité des Noirs/Africains viendra aussi de notre capacité à honorer nos propres martyrs, et non pas seulement ceux qui nous sont imposés par procuration. Ce n’est pas parce que tout le monde fait la même chose que c’est une bonne chose à faire. (Le roi Léopold II, Lévitique 26:3-4 : « Si vous suivez mes lois, si vous gardez mes commandements et si vous les mettez en pratique, je vous enverrai la pluie en son temps, la terre produira ses récoltes et les arbres des champs donneront leurs fruits »); « Autrement dit, si les gars ne suivent pas, il bloquera tout. C’est avec ces histoires qu’ils ont infantilisé les Noirs/Africains, puis ils y ont ajouté le diable » … (VIDÉO)
Devoir de Mémoire : Les populations Noires/Africaines ont-elles vécu avec les Dinosaures ? Bien que l’Afrique soit scientifiquement reconnue comme le berceau de l’humanité, il n’est pas certain que les populations Noires/Africaines aient jamais croisé le chemin des dinosaures. (Les populations Noires/Africaines, et aucune autre population humaine, n’ont jamais vécu avec les dinosaures); « On sait qu’une tribu Noire/Africaine du Mali a produit des artefacts représentant des dinosaures au milieu du XIXe siècle; c’est à cette époque que Sir Richard Owen a forgé le terme « Dinosaure » ​​en Angleterre »

Conseil

Devoir de Mémoire – Masque Sénoufo Wanyugo : Les masques Wanyugo sont portés lors des cérémonies funéraires de la société initiatique poro, et permettent au défunt d’entrer dans le royaume des esprits; (leur rôle est en effet de protéger le village des esprits malveillants et de la sorcellerie, et de préserver la communauté du malheur et de la maladie); « Le masque Sénoufo Wanyugo est originaire du bois sacré, sanctuaire des ancêtres et esprits de la brousse, ce masque était porté par un initié poro, cette association très puissante, dont les dignitaires parlent une langue secrète, joue un rôle essentiel dans la vie communautaire; il tisse des liens de fraternité et d’entraide entre les membres d’une même tranche d’âge et d’un même grade (le poro étant divisé en trois grades, eux-mêmes divisés en plusieurs niveaux) »

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Devoir de Mémoire – L’influence de la culture Yoruba sur la littérature et la philosophie : La sculpture Yoruba est littéraire; les Yorubas relatent l’histoire philosophique du divin dans l’IFA (spiritualité scientifique Yoruba, révélant des aspects existentiels et ontologiques); « Dans cette sculpture Yoruba magistrale de Fakeeye, elle représente Obatala (l’Orisha de la conscience) tenant de sa main droite le poulet (symbole d’Ebo/sacrifice) présent au commencement de la création. Son bras gauche serre une défense d’éléphant en ivoire, symbole du pouvoir de la paix »

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Devoir de Mémoire – Le matriarcat Bemba en Zambie et au Katanga : Les Bemba, ou Babemba, sont un groupe ethnique Bantou vivant en Afrique australe, dans la région s’étendant de la République démocratique du Kongo à la Zambie. (Ils parlent le bemba, une langue largement répandue dans une région allant de l’Est du Katanga à la Zambie); « Les Bazelas, Batabwas ou Tabwa, Balambas et Kaondes ne sont que des subdivisions du groupe ethnique Bemba, qui ne cesse de croître. (Le groupe ethnique Bemba est composé de tribus (Bemba, Lamba, Tabwa), et chaque tribu est subdivisée en clans appelés Mukowa (les Bena Nsoka, Bena Bowa, Bena Bwali; Etc.) »

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Devoir de Mémoire – Kongo : Baluba, la signification de Tshibawu ou culpabilité et ses conséquences pour le contrevenant. Dans la culture Luba, bien que le verdict concernant l’adultère, ou Tshibindi, soit impitoyable, il existe néanmoins un précédent juridique. Nos ancêtres n’étaient pas des monstres insensibles et cruels; leur préoccupation constante était la cohésion, la stabilité et la paix au sein des familles. (Chez les Luba, en cas d’adultère, il existe une voie étroite de pardon et de remariage pour la femme adultère); « L’établissement de cette voie est strictement réglementé; cette voie de pardon est entièrement sous le contrôle de la famille du mari adultère et du mari lui-même. La mise en œuvre du rituel de purification de l’épouse adultère est strictement réglementée par les coutumes Luba »

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Devoir de Mémoire – Ekang (Fang/Beti) : Art du culte Fang, classé numéro 1 dans l’art tribal mondial, art culturel – Masque Fang (Ngil); l’œuvre d’art primaire la plus chère jamais vendue aux enchères au monde, un masque Fang du Gabon, en bois et mesurant 48 cm de haut, a été acquis à Paris en 2006 pour 5,9 millions d’euros; (l’histoire de l’œuvre d’art Africaine d’origine Fang la plus chère dans l’art non européen – le masque Ngil, la collection historique de Pierre Vérité, commencée en 1920, a été dispersée après des ventes aux enchères dépassant parfois le million d’euros); « Pièce emblématique de la collection Vérité, ce casque-masque en bois Blanc peint au kaolin, chef-d’œuvre de l’art Fang du XIXe siècle, était estimé entre 1 et 1,5 million d’euros »

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Devoir de Mémoire – Paris : Une statue Fang (Mabea) vendue 4,35 millions d’euros chez Sotheby’s le 18 juin 2014; pièce maîtresse d’une vente d’art Africain et océanien organisée par Sotheby’s le 18 juin 2014 à Paris, une statue exceptionnelle de Fang Mabea Kameroun, estimée à 4,35 millions d’euros, a été adjugée à 3,8 millions d’euros hors frais. (Il s’agit de l’un des prix les plus élevés jamais enregistrés pour une œuvre d’art Africaine vendue aux enchères et d’un record mondial pour une statue Fang vendue aux enchères depuis sa découverte au début du XXe siècle par des membres de l’avant-garde); « La statuaire Fang est considérée comme le summum de l’art sculptural Africain »

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