KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire – Un Chinois nommé chef de village au Ghana : Quand nous vous disons que les Noirs/Africains sont maudits et stupides, vous ne nous croyez pas et vous nous accusez de toutes sortes de maux; (Comment expliquer qu’un Chinois soit nommé chef d’un village Noir/Africain, comme cela vient de se produire au Ghana ?); « Cet homme, Sun Qiang, a été recruté comme directeur du développement (Nkosuohene) de Kwahu-Abetifi, une ville de la région orientale du Ghana. Il convient de noter que le titre de Nkosuohene est souvent attribué à des personnes n’appartenant pas à la famille royale, qui peuvent être des politiciens ou des touristes impliqués dans le développement local »
Devoir de Mémoire – Réception à la Maison Blanche le 22 mai 1962, au premier rang, de gauche à droite : Le président Ivoirien Félix Houphouët-Boigny, son épouse Marie-Thérèse Houphouët-Boigny, la Première dame des États-Unis Jacqueline Kennedy et son époux, le président Américain John F. Kennedy; (Félix Houphouët-Boigny était un homme politique français devenu homme d’État ivoirien, né Dia Houphouët le 18 octobre 1905 à N’Gokro, village qui a précédé Yamoussoukro, selon sa biographie officielle, et décédé le 7 décembre 1993 à Yamoussoukro); « Lors de ses obsèques, le 7 février 1994, 26 chefs d’État, principalement Africains, étaient présents pour rendre hommage à l’une des figures les plus marquantes de l’ère postcoloniale sur le continent » … (VIDÉO)
Devoir de Mémoire : Comment contrer le néocolonialisme ? Pour évoluer vers un État unitaire fort doté d’une démocratie élargie, Kwame Nkrumah jugea nécessaire de modifier le système économique et d’adopter une rhétorique socialiste; (Très rapidement, il annonça qu’il fallait diversifier la production, jeter les bases de l’industrie lourde et réduire la dépendance militaire extérieure, et ce par des moyens non capitalistes); « Sa méthode consistait à rompre avec le système hérité de la colonisation, qui privilégiait la croissance sans développement. Nkrumah lança une série de projets, dont le barrage de Volta, afin de produire de l’électricité à bas coût pour soutenir les nouvelles industries; (un port en eaux profondes fut construit à Tema, à l’est d’Accra) »

Afrique de l’Ouest-politique

Devoir de Mémoire – La première Conférence panafricaine des peuples Noirs/Africains, en décembre 1958, réunissant l’Afrique subsaharienne, ainsi que le Maghreb et l’Égypte, s’est tenue à Accra, au Ghana, et a décidé de soutenir les mouvements d’indépendance en Afrique : La Commission de défense de l’Organisation de l’unité Africaine y a depuis lors son siège; (C’est Kwame Nkrumah, président de ce Ghana nouvellement indépendant, qui organisa cette réunion et souhaitait en faire le tremplin d’une politique Africaine; il présenta ses objectifs nationalistes et tenta d’imposer le panafricanisme comme moyen d’atteindre la liberté); « Voici un court extrait du discours de Patrice Lumumba lors de cette conférence, le 11 décembre 1958 »

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Devoir de Mémoire – Garvey vs Du Bois : Deux manières d’être Noir/Africain, laquelle est la bonne ? Comme le souligne l’historien George Shepperson, la différence entre le panafricanisme de Du Bois et celui de Garvey peut se résumer ainsi : d’un côté, les revendications politiques d’émancipation portées par une élite intellectuelle qui juge ce qui est bon pour le peuple; de l’autre, un mouvement hétérogène qui appelle à la mobilisation des classes populaires et au renforcement de la solidarité raciale, quitte à exclure l’élite; « Le débat Garvey-Du Bois, ou UNIA-NAACP, montre qu’au sein d’une même communauté, les revendications du parti le moins autonome sur les plans économique et social, mais le plus important numériquement, ne sont pas toujours prises en compte »

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Devoir de Mémoire – Débat : Mahamadou Youssoufu incarne le complexe d’infériorité face à ses maîtres Blancs/Occidentaux : L’incarnation du complexe d’infériorité; (lors de la visite officielle d’Angela Merkel au Niger, le président Mahamadou Youssoufu marche sur le sol pour laisser le tapis rouge à Angela Merkel, la chancelière allemande – qui pourrait imaginer un tel scénario ?); « Pendant que le président du Niger est dans son propre pays, pourquoi ne pas simplement céder le palais présidentiel et le pouvoir à Merkel ?? Mais lorsque ces présidents Noirs/Africains sont devant leurs compatriotes, ils se comportent comme des dieux, tandis que devant les Blancs/Occidentaux, ils sont prêts à s’agenouiller »

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La beauté Malienne – La beauté Malienne/Africaine – remplit une noble mission, celle de retrouver et de préserver ce qui a été perdu; elle ne veut pas rester imparfaite, elle aspire à la plénitude : Observez également votre coiffure actuelle, elle reflète les coiffures de vos incarnations passées; (En raison des effets négatifs et néfastes de l’esclavage et de la colonisation, la connaissance de soi fait défaut chez de nombreux Noirs/Africains; les Noirs/Africains ont perdu le lien avec ce qui les constitue profondément, le sacré; c’est le caractère sacré de la beauté Noire/Africaine qui est perdu); « L’homme Noir/Africain, pour se réaliser à nouveau, doit redécouvrir ce lien perdu; c’est aussi l’un des facteurs importants de la beauté Malienne/Africaine »

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Devoir de Mémoire – Le président français François Mitterrand est accueilli par son homologue Kamerounais Paul Biya le 20 juin 1983 à l’aéroport de Yaoundé : L’ancien président français était venu tenter de résoudre le différend entre Ahidjo et l’actuel président du Kameroun (une visite officielle au Kameroun qui a duré deux jours; l’animosité entre François Mitterrand et Amadou Ahidjo n’était un secret pour personne; l’ancien président français est même soupçonné d’avoir poussé Ahmadou Ahidjo à la porte); « Conquêtes coloniales, les Noirs/Africains lèchent les bottes des colons; (L’esclave qui n’est pas capable d’assumer sa révolte ne mérite pas que l’on s’apitoie sur son sort. Cet esclave répondra seul de son malheur s’il se fait des illusions sur la condescendance suspecte d’un maître qui prétend l’affranchir. Seule la lutte libère ) » … (VIDÉO)

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Devoir de Mémoire – Martin Luther King à Accra : Face à l’esclavage et au racisme, une première génération de personnes Noires/Africaines libres a développé des stratégies de survie et de résistance, adoptées et perfectionnées par les générations suivantes; (Le retour en Afrique, la lutte pour l’égalité, le séparatisme, différentes options politiques ont coexisté au sein des milieux militants afro-américains après la Seconde Guerre mondiale; durant cette période, les principaux mouvements Afro-Américains se sont éloignés des questions Noires/Africaines, au sens continental du terme, pour se recentrer sur les questions nationales); « La NAACP et le Congrès pour l’égalité raciale (CORE), créé à Chicago en 1942 par une cinquantaine d’étudiants, majoritairement blancs, prônaient une (seconde reconstruction), en référence à la reconstruction qui a suivi la guerre de Sécession américaine »

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