KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire – L’assassinat de Jonas Malheiro Savimbi, né le 3 août 1934 et décédé le 22 février 2002, Savimbi fut une figure marquante de l’histoire politique et militaire de l’Angola : Personnage à la fois cultivé et brutal, chef de guerre redoutable et impitoyable, Savimbi fut, au cours de sa vie tumultueuse, à la fois disciple de Mao et protégé de Reagan (le vendredi 22 février 2002, la 20e brigade de l’armée Angolaise, commandée par le général Simao Carlitos Walla, lança une opération de poursuite contre trois colonnes de combattants de l’UNITA se dirigeant vers la Zambie; il s’agissait de l’opération connue sous le nom de Kissondé); « L’état-major Angolais était certain que Savimbi se trouvait dans l’une des trois colonnes; en effet, malgré son extrême prudence, son téléphone satellite avait été localisé par des sociétés privées américaines et israéliennes présentes sur le terrain pour le traquer »
Devoir de Mémoire – Kameroun : En mémoire d’Ernest Ouandié, né en 1924 et décédé le 15 janvier 1971 (Nul n’a le droit d’effacer une page de l’histoire d’un peuple, car un peuple sans histoire est comme un monde sans âme); « Ernest Ouandié, dernier révolutionnaire Kamerounais charismatique contre le colonialisme dominant des années 1960, a été exécuté le 15 janvier 1971 par la France; Ernest Ouandié évoque la mort de Félix Moumié, alors vice-président de l’UPC, lors d’une interview à la radio RTS, le 3 novembre 1960 à Genève, en Suisse, aux côtés de la veuve de Moumié »
Devoir de Mémoire – Dans son discours d’indépendance, Nkrumah a d’abord remercié les jeunes, les paysans et les femmes pour leur lutte, avant de saluer les anciens administrateurs britanniques : En effet, durant les six années de partage du pouvoir après l’indépendance, Nkrumah s’est montré moins intransigeant quant à la présence britannique (saluant l’ancienne puissance coloniale, qu’il tenait à remercier de ne pas s’y être opposée; fier d’un processus inévitable, il a appelé à la création d’une nouvelle identité Noire/Africaine); « Demandant à son peuple de changer de mentalité, de prendre conscience de sa liberté et de son indépendance; (les Noirs/Africains, a-t-il affirmé, pourront enfin montrer de quoi ils sont capables) »

POLITIQUE

Devoir de Mémoire – La guerre par procuration selon Vital Kamerhe, homme d’État Kongolais au passé politique qui a vu la pluie et le beau temps : Vital Kamerhe, à travers ses innervations, démontre une maîtrise assez avancée des enjeux des relations internationales, (Kamerhe a toujours été au plus près de son sujet, il montre clairement les enjeux de la guerre par procuration); « Dans le jeu infernal des grandes puissances, des multinationales et des pays voisins du Kongo, un pays qui paye le prix de la malédiction de ses richesses du sol et de son sous-sol » … (VIDÉO)

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Devoir de Mémoire – Les États-Unis n’ont jamais aidé et n’aideront jamais aucun pays Noir/Africain : Cette affirmation revient toujours selon les explications dans les écrits de KongoLisolo, à désenchanter ceux qui consciemment ou inconsciemment, croient encore à des mensonges cousus de fil Blanc, (cet article s’adresse particulièrement aux Noirs/Africains, aux Antillais, et plus particulièrement aux francophones, qui pensent que les Blancs/Occidentaux, et surtout les Blancs/Américains, ont pour mission de les aider); « Ecoutez, l’Amérique ne sauvera aucun continent/pays/peuple Noir/Africain, cela n’a jamais été une question et ce ne sera jamais une question » … (VIDÉO)

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Devoir de Mémoire – Personne au monde, personne dans l’histoire, n’a jamais obtenu sa liberté en faisant appel au sens moral des peuples qui l’opprimaient, (le sens moral est plus important que l’intelligence; quand il disparaît d’une nation, toute la structure sociale commence à trembler); « Le sens moral nous oblige à opter pour des choix utilitaires et logiques dans un but supérieur (By; Assata Shakur) » … (VIDÉO)

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Devoir de Mémoire – L’Occident vu par un Noir/Africain : Nous sommes en guerre parce qu’ils sont en guerre contre nous, et ils s’en sont toujours pris à nos enfants pour briser les Mères et calmer la virilité des Pères qui pensent à l’ensemble, (la guerre continue, quand ils font la guerre, elle devient mondiale & quand ils ont une opinion, elle est internationale); « Quand ils parlent, ils le font au nom de la communauté internationale & quant à leurs valeurs, elles sont universelles; (Quand ils ont une crise, elle est mondiale & quand ils parlent d’eux, c’est une langue, mais quand c’est les autres, c’est forcément des dialectes) »

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Devoir de Mémoire – L’Organisation de l’unité Africaine 1963, le jeu des alliances : Les groupes de Brazzaville, Casablanca et Monrovia, (la crise du Kongo, qui éclate à l’été 1960 et dure plusieurs années, brise la façade d’unité autour du Ghana, les pays Africains progressistes reconnaissent le gouvernement Lumumbiste du vice-Premier ministre Antoine Gizenga, installé à Stanleyville, tandis que les pays restés proches des anciennes métropoles coloniales décident de travailler avec le gouvernement du président Kasa-Vubu à Léopoldville Kinshasa); « Au Nord du continent, la guerre d’Algérie divisait déjà les Africains entre ceux qui se voulaient révolutionnaires et ceux que la presse qualifiait de modérés, (en octobre 1960, le président ivoirien Houphouët-Boigny, chef de file de cette deuxième catégorie en Afrique francophone, organise une réunion à Abidjan dans le but officiel de servir de médiateur aux anciennes colonies françaises indépendantes entre la France et l’Algérie) »

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Devoir de Mémoire – Qu’est-ce que le néocolonialisme et quelles sont ses manifestations ? Le néocolonialisme est essentiellement une forme subtile de colonialisme : Le néocolonialisme est un terme utilisé par Kwame Nkrumah, le premier président du Ghana après que le pays ait obtenu son indépendance du joug colonial britannique; (il a laissé entendre que le néocolonialisme est essentiellement une autre forme de colonialisme pratiquée par les puissances coloniales sur leurs anciennes colonies qui ont obtenu leur indépendance formelle de leur joug direct; « Les objectifs du néocolonialisme sont presque identiques à ceux du colonialisme dans lequel les puissances recherchaient un pouvoir direct et une exploitation économique éhontée des colonies » … (VIDÉO)

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