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Devoir de Mémoire – Débat : La signification cachée de l’Ankh. (L’Ankh est mathématique; elle provient de la géométrisation de la loi par le choc des forces opposées, les « Principes d’Horus/Seth », dans notre univers. Nous connaissons cette loi de l’Univers car elle est interne à notre esprit à un niveau métaphysique; et sa manifestation externe et physique, que nous représentons sous la forme d’une croix et formulons mathématiquement, n’est que l’expression extériorisée, une révélation pour les simples mortels); « Chers frères et sœurs Noirs/Africains, la première théorie du salut est Noire/Africaine; l’idée de salut n’est pas nouvelle en Afrique »

Le débat est ouvert : Le système mystérieux de l’Afrique ancienne avait pour principal objectif la déification de l’Homme et l’enseignement de l’idée que l’âme de l’Homme, libérée de ses contraintes corporelles, pourrait lui permettre de devenir comme Nzambé.

De la croix Ankh à la croix romaine sous Constantin, les adeptes de la nouvelle foi n’eurent guère à modifier leurs traditions pour intégrer la religion chrétienne et la spiritualité Africaine/Égyptienne. Ils nommèrent leurs églises Het-Nété (Maison de Dieu), un terme copte dérivé de la langue Noire/Africaine (Heter-Néter), qui désignait le temple à l’époque pharaonique. Cependant, l’Église choisit la croix Ankh, symbole de résurrection et de vie éternelle, également appelée Clé de Vie, pour justifier symboliquement l’immortalité de leur Jésus.

L’Église est structurée et hiérarchisée; le premier pape est nommé, ce qui est contraire à la Bible. (Matthieu 23:9) N’appelez personne sur terre votre père, car vous n’avez qu’un seul Père, celui qui est dans les cieux. Ne vous appelez pas non plus administrateurs, car vous n’en avez qu’un, le Messie. Le premier concile de Constantinople (en latin : Concilium Constantinopolitanum; en grec : Σύνοδος τῆς Κωνσταντινουπόλεως) était un concile d’évêques chrétiens convoqué à Constantinople (l’actuelle Istanbul, en Turquie, en 381 après J.-C. par l’empereur romain Théodose Ier).

Ce deuxième concile visait à parvenir à un consensus au sein de l’Église par le biais d’une assemblée représentant toute la chrétienté. Réunis de mai à juillet 381 dans l’église Sainte-Irène, ils furent déclarés œcuméniques en 451 au concile de Chalcédoine. C’est probablement lors de ce concile que furent inventées la croix chrétienne, ainsi que la Passion et la Crucifixion. Cependant, pendant encore cinq siècles, Jésus fut représenté sur la croix en état de triomphe, vêtu comme un roi, le regard rayonnant et le visage serein. « La représentation d’un Jésus torturé viendra bien plus tard ».

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